古代文學(xué)范文

• 新媒體中國(guó)古代文學(xué)傳承與發(fā)展問題新探

  中國(guó)古代文化是在百家爭(zhēng)鳴中由多種思想碰撞融合而成，可以說是博大精深，其以海納百川之勢(shì)包含極其豐富的內(nèi)容，如我們常見的書法、武術(shù)、筆墨紙硯、文字、國(guó)畫等。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華上下五千年的文明成果，是民族歷史上道德傳承

• “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新與當(dāng)代核心價(jià)值觀建設(shè)

  當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)+對(duì)古代文學(xué)教學(xué)模式的沖擊日益明顯,學(xué)生的閱讀方式、學(xué)習(xí)模式也隨之發(fā)生了改變。依托互聯(lián)網(wǎng)+優(yōu)勢(shì),通過課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相呼應(yīng);必修課與選修課相配合;線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式,幫助學(xué)生獲得更豐富、更優(yōu)質(zhì)的中華經(jīng)典資源,并在廣泛閱

• 中國(guó)古代文學(xué)與茶文化的結(jié)合探討

  為了使人們更好地學(xué)習(xí)茶文化,同時(shí)更全面地了解中國(guó)古代文化,從而促進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)與茶文化兩者之間的有機(jī)結(jié)合,筆者以《中國(guó)古代文學(xué)與茶文化的結(jié)合探討》為課題,從茶文化發(fā)展歷程概述入手,全面而深入地探究了中國(guó)古代文學(xué)與茶文化的結(jié)合策略,并給出了筆者具

• 中國(guó)古代文學(xué)研究與當(dāng)代價(jià)值使命的雙向思索

  由于仁孝、忠義等道德精神在我國(guó)古代文學(xué)中占有重要地位，同時(shí)也是我國(guó)古代文學(xué)研究所傳播的主要內(nèi)容，其積極內(nèi)容對(duì)當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面都有深遠(yuǎn)的影響。但現(xiàn)階段西方文化正逐漸滲透到我國(guó)人民的社會(huì)生活中，因此要充分挖掘中國(guó)古代文學(xué)具有的當(dāng)代價(jià)值，讓人

• 古代文學(xué)史料與古代文學(xué)研究

  摘要：在我國(guó)，研究古代文學(xué)的起源與發(fā)展，必須以古代文學(xué)史料為基礎(chǔ)，而對(duì)于文學(xué)史料的發(fā)掘亦必不可少，近來對(duì)于地下的文物史料的發(fā)現(xiàn)，極大的豐富和拓展了文學(xué)史料，提供更為可觀的文學(xué)研究素材，這些素材可以將以前記載不是很清晰、記載史實(shí)有偏差的片段

• 中國(guó)古代文學(xué)在當(dāng)代的價(jià)值探討

  中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯至先秦時(shí)期，嚴(yán)格意義上來講，近代五四運(yùn)動(dòng)之前所存在的文學(xué)都可視為古代文學(xué)。中國(guó)古代文學(xué)，從題材類型上看，詩詞是其中尤為重要的組成部分，比如《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩歌總集。詩詞既包括四言古詩、楚辭、古樂府詩，又包括

• 古代文學(xué)作品解讀在大學(xué)語文的困境

  大學(xué)語文是基礎(chǔ)性公共課，肩負(fù)著傳承民族文化、弘揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任。大學(xué)語文課程開設(shè)的目的，不僅在于把人類優(yōu)秀的精神財(cái)富內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，使之成為學(xué)生生命意識(shí)中相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生處理好人與自我、

• 古代文學(xué)課程立體化如何教學(xué)

  對(duì)于教師來說，一個(gè)完整的教學(xué)過程不僅包括課前的詳細(xì)備課，課堂的有效展現(xiàn)，也包括課后的習(xí)題布置。而對(duì)學(xué)生來說，一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程不僅包括課前預(yù)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)，也包括課后練習(xí)。接下來小編介紹古代立體學(xué)的教學(xué)方式。 一、教學(xué)內(nèi)容的立體化：德、智、美

• 雙重文化對(duì)古代文學(xué)教學(xué)有何影響

  中國(guó)古代文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過幾千年的發(fā)展呈現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。是我國(guó)歷史發(fā)展的重要見證。但是隨著全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步深化，我國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)內(nèi)雙重文化思想的沖擊下，呈現(xiàn)了愈加復(fù)雜的發(fā)展態(tài)勢(shì)。接下來小編簡(jiǎn)單介紹一篇古代

• 古代文學(xué)論文《論語》孝道的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值

  論語是中國(guó)春秋時(shí)期一部語錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。很多學(xué)者也都對(duì)論語進(jìn)行過研究，本文是一篇 古代文學(xué)論文 范文，主要論述了《論語》孝道的當(dāng)代社

• 古代文學(xué)論文明代《羅江怨》類時(shí)調(diào)韻部分析

  古代文學(xué)中有很多字詞和句型都是值得研究和推敲的，很多文學(xué)作品中也有一些知識(shí)點(diǎn)是文學(xué)愛好者研究的對(duì)象。本文是一篇 古代文學(xué)論文 范文，主要論述了明代《羅江怨》類時(shí)調(diào)韻部分析。 摘 要：本文錄出刊刻于明萬歷年間的《詞林一枝》《八能奏錦》兩書中層之

• 古代文學(xué)論文范文情到深處人自癡

  摘 要：本文從研究柳永的創(chuàng)作心態(tài)出發(fā)，聯(lián)系其生活道路，指出：對(duì)情的執(zhí)著與追求，是柳永創(chuàng)作最原始的動(dòng)機(jī)和最終極的歸宿;對(duì)人性的肯定和宣揚(yáng)，是柳永創(chuàng)作基本的也是最高的價(jià)值取向;對(duì)理的背叛與皈依，是產(chǎn)生柳詞特殊藝術(shù)魅力的心理因素。 關(guān)鍵詞： 古代文學(xué)

• 中國(guó)月期刊網(wǎng)古代文學(xué)論文范文賞析

  摘 要：李娃和杜十娘是中國(guó)古典小說中兩個(gè)命運(yùn)截然不同的妓女形象。李娃是唐代白行簡(jiǎn)創(chuàng)作的傳奇《李娃傳》中的女主人公，李娃實(shí)有其人，是唐代天寶年間長(zhǎng)安的一位煙花女子，她拋棄榮華，助其所愛，被朝廷封為

• 古代文學(xué)論文發(fā)表試論《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的藝術(shù)特色

  《詩經(jīng)》作為中國(guó)最早的詩歌總集，也是中國(guó)詩歌的源頭，它囊括西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇，先秦稱為《詩》，也有取其整數(shù)稱《詩三百》。 摘 要：《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。但是作為一部樂歌總集，不同的人寫作

• 古代文學(xué)論文發(fā)表李清照詞的藝術(shù)特色

  在中國(guó)的詩歌史上，名家輩出，如秋夜繁星。但是由于身處封建社會(huì)，女性詩人卻為數(shù)不多，而在女性詩人中，唯李清照一人異軍突起，大放異彩。誦讀她的作品，我們仿佛來到她的時(shí)代，仿佛看到她苦訴衷情。 摘 要： 李清照是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，其

• 古代文學(xué)論文論馮舒、馮班對(duì)李商隱詩歌藝術(shù)的繼承

  馮舒，字巳蒼，晚號(hào)癸巳老人，明末諸生。馮班，字定遠(yuǎn)，號(hào)鈍吟、鈍吟老人，自號(hào)二癡。兄弟二人為江蘇常熟人，師從錢謙益，為虞山詩派的中堅(jiān)人物，號(hào)稱二馮或海虞二馮。 摘要：馮舒、馮班以李商隱、溫庭筠為宗，上導(dǎo)魏晉六朝，下及宋代西昆。二馮不僅以文本批

• 古代文學(xué)論文文獻(xiàn)秩序·思想秩序·統(tǒng)治秩序

  人類對(duì)自己生產(chǎn)的文獻(xiàn)加以整理，是為了求得文獻(xiàn)秩序。中國(guó)古代的文獻(xiàn)整理活動(dòng)，不僅產(chǎn)生了文獻(xiàn)秩序，而且還參與推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的思想秩序和統(tǒng)治秩序的建構(gòu)。這就產(chǎn)生了中國(guó)古代文獻(xiàn)整理活動(dòng)中的文獻(xiàn)秩序、思想秩序、統(tǒng)治秩序之間是什么關(guān)系的問題。本文意在

• 古代文學(xué)論文《經(jīng)世大典》的修撰與元中晚期的樸雅文風(fēng)

  《經(jīng)世大典》的修撰是奎章閣學(xué)士院地位提升的最主要表現(xiàn)形式。作為元代自蒙古立國(guó)至天歷二年（1329）文宗時(shí)期近百年的典章制度、山川地理、文物禮樂等較為全面的概括和總結(jié)，《經(jīng)世大典》是元代典章制度的集大成者。在集中撰修的過程中，由于元文宗的積極參

• 古代文學(xué)論文撰寫格式范文

  古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要價(jià)值，而中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)重視誦讀吟詠，讓學(xué)生通過誦讀理解古詩詞的字詞句、欣賞古詩詞的節(jié)奏和韻律、把握古詩詞的情感基調(diào)，為審美感悟詩詞奠定基

• 月期刊網(wǎng)古代文學(xué)論文范文

  永貞革新后，創(chuàng)新精神成為中唐后期文學(xué)的主體精神。羅宗強(qiáng)說：貞元末至元和年間，出現(xiàn)了一種改革朝政、渴望中興的思潮。在這樣的背景上，出現(xiàn)了唐文學(xué)的第二次繁榮。文壇充滿革新精神。[1]永貞革新在對(duì)白居易的政治態(tài)度發(fā)生影響的同時(shí)也影響到他的詩文創(chuàng)作。

• 古代文學(xué)論文期刊推薦及范文

  古代文學(xué)論文投稿 期刊推薦《中國(guó)文學(xué)研究》湖南師范大學(xué)文學(xué)院主板，創(chuàng)刊于1985年，距今已有二十多年 歷史 。它由湖南師范大學(xué)主辦，是全國(guó)中文核心期刊，2006年入選CSSCI來源期刊，具有一定的權(quán)威性，在國(guó)內(nèi)外影響較大。本刊是研究中國(guó)文學(xué)方面的學(xué)術(shù)刊物

• 古代文學(xué)小論文撰寫范文參考

  本文是一篇 古代文學(xué)小論文 ，論述了中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的政教審美原則論，選自期刊《文學(xué)與藝術(shù)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn),由：吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管,延邊州文學(xué) 藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦。本刊系CNKI中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)

• 古代文學(xué)論文期刊及論文范文

  古代文學(xué)論文投稿 期刊推薦《文學(xué)與藝術(shù)》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn),由：吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管,延邊州文學(xué) 藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦。本刊系CNKI中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫全文收錄、中國(guó)核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫收錄期刊。

• 古代文學(xué)論文范文孟子詩學(xué)是一種社會(huì)交往行為理論

  本文是一篇 古代文學(xué)論文范文 ，論述了孟子詩學(xué)是一種社會(huì)交往行為理論，選自期刊《中國(guó)文學(xué)研究》湖南師范大學(xué)文學(xué)院主板，創(chuàng)刊于1985年，距今已有二十多年 歷史 。它由湖南師范大學(xué)主辦，是全國(guó)中文核心期刊，2006年入選CSSCI來源期刊，具有一定的權(quán)威性，

• 古代文學(xué)論文國(guó)家級(jí)文學(xué)期刊入選論文范文

  摘要：費(fèi)密，明清之際重要的遺民詩人，存詩三百余首，具有較高的藝術(shù)成就。費(fèi)密詩歌創(chuàng)作前期以蜀中動(dòng)亂生活為主要內(nèi)容，中后期則以揚(yáng)州、泰州遺民生活為中心，地域特征強(qiáng)烈；詩歌風(fēng)格主要宗法初、盛唐詩人，尤其是杜甫詩歌；基于儒家詩教觀念，費(fèi)密詩歌在整

• 古代文學(xué)論文元結(jié)的詩歌創(chuàng)作看其思想的轉(zhuǎn)變

  摘要：元結(jié)生活在唐代由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，封建官宦的家庭出身和社會(huì)的動(dòng)蕩起伏、政治黑暗使得他的思想呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾，既情系君國(guó)、心憂天下的積極入世的一面，又山林自安、崇頌隱翁的消極退隱的一面。元結(jié)的詩歌創(chuàng)作突出地體現(xiàn)了這種矛盾，影射出了其思想的

• 古代文學(xué)論文孔子說詩的觀念要求與價(jià)值取向

  摘要：孔子生活在用詩的時(shí)代，他的思無邪是從春秋實(shí)用角度對(duì)《詩三百》道德教化價(jià)值所作出的評(píng)價(jià)，是對(duì)詩的價(jià)值判斷。其詩言志之志是指用詩人著志，是理性的、功利的，但以恢復(fù)周禮為己任的孔子來說，這個(gè)志又是限定雜思無邪觀念之下的。 關(guān)鍵詞：思無邪,詩

• 近代史研究從課時(shí)分配看中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)

  摘要：《中國(guó)古代文學(xué)》課程包含《中國(guó)文學(xué)史》與《中國(guó)歷代文學(xué)作品

• 古代文學(xué)論文踐教學(xué)在中國(guó)古代文學(xué)課程中的建構(gòu)

  中國(guó)古代文學(xué)課程是漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)必修課，課程的教學(xué)內(nèi)容按照時(shí)間跨度來講，包括先秦、漢魏六朝、唐宋、元明清文學(xué)。按照內(nèi)容涵蓋來講包括文學(xué)史和作品選兩部分。按照體裁來講，本課程綜述中國(guó)文學(xué)史發(fā)展概況，講述不同文學(xué)體裁，包括詩

• 古代文學(xué)論文外國(guó)留學(xué)生的古代文學(xué)教學(xué)芻議

  古代文學(xué)論文 發(fā)表期刊推薦《古典文學(xué)知識(shí)》雜志由鳳凰出版社主辦，旨在通俗系統(tǒng)地介紹中國(guó)古典文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持知識(shí)性、通俗性、生動(dòng)性三者結(jié)合，面向初中以上文化程度的廣大讀者。 摘要：中國(guó)古代文學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中極