作者:徐超 摘要:中國(guó)古建筑,以木結(jié)構(gòu)為主,但磚石結(jié)構(gòu)也占有很重要的地位,并且數(shù)量眾多。磚石結(jié)構(gòu)是指由磚、石和膠結(jié)材料砌筑而成的結(jié)構(gòu),其建筑類型主要包括城墻、城臺(tái)、塔、橋、房屋、地面和陵墓等。保護(hù)古代建筑,才能作為今天的借鑒,從歷史的層面上,能夠?qū)θ?/p>
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,古建筑作為祖先留下的豐厚物質(zhì)及文化遺產(chǎn),對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)前人成就具有很大的價(jià)值。但是在經(jīng)歷了風(fēng)雨侵蝕、陽(yáng)光照射、空氣干濕變化、洪水、雷電、地震以及鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)蟻、細(xì)菌的損傷等自然破壞和拆毀、改造、敲砸、污染、失
摘要:人類所創(chuàng)造的文化都是在特定的條件下形成的。拉薩獨(dú)特而博大精深的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自然也不例外。本文就從拉薩市所處的地理位置、自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教沿革、對(duì)外交往等要素,分析了拉薩市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形成背景原因。 關(guān)鍵詞:拉薩市;非物質(zhì)文化
教師在歷史課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體,通過(guò)對(duì)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)進(jìn)行積極培養(yǎng),采用創(chuàng)新的方法進(jìn)行優(yōu)化,從而才能為學(xué)生綜合素質(zhì)提升起到積極作用。采用傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不利于學(xué)生歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的效率提升,教師只有采用多樣化教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)
眾所周知,中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容諸多,包羅萬(wàn)象,歷史悠久,作為一名中國(guó)人應(yīng)具備一定文化自覺(jué)性,教師在歷史教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化,確,F(xiàn)代知識(shí)與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合,將傳統(tǒng)文化傳承下去。據(jù)此,初中教師應(yīng)保持這一理念,引導(dǎo)學(xué)生理解并熱愛(ài)傳統(tǒng)歷史文化、
中國(guó)禮制文化對(duì)傳統(tǒng)古典建筑的影響 王旭東 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院215123) 摘要:建筑是人類文化的載體,中國(guó)古代建筑受禮制文化的影響,它的規(guī)模、形制都是禮制文化的反映,是文化的縮影。宗法及等級(jí)制度作為禮制文化的核心思想通過(guò)建筑的形式反映出來(lái),促進(jìn)了社
摘要:現(xiàn)代生活在都市里的人都渴望回歸自然,希望更多地與大自然接觸,但住宅建筑僅有綠色還不能說(shuō)起具有生態(tài)性,住宅的生態(tài)型是以綠色為基礎(chǔ)涵蓋生態(tài)環(huán)保,可持續(xù)發(fā)展等多種理念。 關(guān)鍵字:生態(tài)性,智能性,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),環(huán)境保護(hù) 現(xiàn)代的到來(lái)使人們從工業(yè)
從上世紀(jì)80年代我國(guó)最早確立歷史文化名城制度至今,城市中的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)一路在坎坷中走來(lái),在各方的關(guān)注下,無(wú)法可依的情況近兩年來(lái)才最終得到轉(zhuǎn)變,文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)也在走向健全。但實(shí)際情況正如國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔所說(shuō),當(dāng)前我國(guó)文化遺產(chǎn)事
[摘要]發(fā)生在1898年的戊戌變法和維新運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代歷史上一次重要的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的政治發(fā)展和思想啟蒙產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并成為一次重要的政治社會(huì)化運(yùn)動(dòng)。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)直接導(dǎo)致了戊戌變法和維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,維新派在政
摘要:在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,孝是封建道德所宜揚(yáng)的五倫之首、百善之先。為了維護(hù)封建宗法秩序,中國(guó)歷代封建統(tǒng)治階級(jí)都把孝奉為國(guó)家意志,采取各種措施推行孝道。他們除大造社會(huì)輿論,把孝說(shuō)成是全社會(huì)的行為規(guī)范外,還樹(shù)立道德樣板,編寫(xiě)倫理故事,廣泛傳播,
古代文學(xué)是文學(xué)中的一大學(xué)科,這專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)的時(shí)候往往會(huì)發(fā)表一些關(guān)于古代文學(xué)的文章,有的就是對(duì)古代文學(xué)的一些研究,本文是一篇古代文學(xué)論文,作者主要探析了中國(guó)古代美學(xué)中的意境美學(xué)。 古代文學(xué)論文 發(fā)表期刊推薦 《劍南文學(xué)》 國(guó)家新聞出版總署批
學(xué)生們的思想天馬行空,他們具備了許多成年人所沒(méi)有的創(chuàng)造力、思想力,他們對(duì)待歷史事件的看法是具有新意的。對(duì)待歷史事件的認(rèn)識(shí)每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)是基于每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)深度、性格愛(ài)好產(chǎn)生的.學(xué)生們對(duì)歷史知識(shí)越熟練,自身的價(jià)值觀、人
古老的中華民族傳承五千多年,生生不息,屹立于世界之林,燦爛的中華文明獨(dú)樹(shù)一幟,輝煌璀璨。近年來(lái),人們對(duì)于中華傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用的熱情高漲,從自然及文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),到加強(qiáng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用與傳播,再到激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力越來(lái)越
1.歷史故事讓歷史教學(xué)更生動(dòng)化 在歷史教學(xué)中充分利用歷史故事可以提高課堂的趣味性,同時(shí)讓歷史教學(xué)變得更加生動(dòng)。教師利用歷史故事進(jìn)行授課主要有兩方面:其一、如果學(xué)生通過(guò)課本或者其它方式了解了一些歷史故事的,大多數(shù)學(xué)生對(duì)這些歷史故事都是比較感興趣
馮舒,字巳蒼,晚號(hào)癸巳老人,明末諸生。馮班,字定遠(yuǎn),號(hào)鈍吟、鈍吟老人,自號(hào)二癡。兄弟二人為江蘇常熟人,師從錢(qián)謙益,為虞山詩(shī)派的中堅(jiān)人物,號(hào)稱二馮或海虞二馮。 摘要:馮舒、馮班以李商隱、溫庭筠為宗,上導(dǎo)魏晉六朝,下及宋代西昆。二馮不僅以文本批
作為歷史學(xué)科最為鮮明的特點(diǎn),不僅僅要求歷史教學(xué)突出重點(diǎn),掌握歷史事件發(fā)展脈絡(luò),更加注重通過(guò)對(duì)歷史事件的分析,獲得歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生歷史思維和歷史素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)以史為鑒的教學(xué)目的。接下來(lái)小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀歷史論文。 【摘要】中學(xué)教育作
社會(huì)學(xué)是研究社會(huì)的學(xué)科,是一門(mén)實(shí)證性、綜合性的具體社會(huì)科學(xué)。在本科生的社會(huì)學(xué)課程教學(xué)中,研究性教學(xué)在提高教學(xué)效果方面扮演著十分重要的角色。推進(jìn)社會(huì)學(xué)通識(shí)教育課程的研究性教學(xué),有三種主要途徑,分別是:利用滬江大學(xué)社會(huì)學(xué)系的系史資料進(jìn)行歷史分析;
晚清時(shí)期的歷史上也有很多名人,這些人也是歷史發(fā)展中很重要的人物。陳夔龍就是晚清時(shí)期一個(gè)大臣,本文主要針對(duì)陳夔龍撫豫期間軍事的改革進(jìn)行了一些述論,文章是一篇 《藝術(shù)百家》編輯部 征稿的論文范文。 摘 要:晚清河南軍事改革與清末新政有著重要的關(guān)系
考古是對(duì)于歷史文化的認(rèn)識(shí),同時(shí)遺址建筑也是對(duì)于歷史文化表現(xiàn)的方面。在這里主要針對(duì)高昌故城遺址的建筑形制與價(jià)值上的研究。
隨著歷史的變遷,某些地名可能改變,這種情況就應(yīng)當(dāng)在歷史地名的后面加括號(hào)說(shuō)明現(xiàn)在的地名,如雄州應(yīng)標(biāo)注為雄州(今河北雄縣)。接下來(lái)小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀歷史論文。 有的圖書(shū)在介紹歷史事件和歷史人物時(shí),在史實(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)古人來(lái)信和名人有約講述歷史。