社會現(xiàn)象議論文 第1篇

本文作者：常琳 單位：山西省潞安礦業(yè)（集團）公司漳村煤礦勞資科

為有效解決養(yǎng)老保險分割弊端，解決突出矛盾，我們應(yīng)全面推進社會養(yǎng)老保險的集成整合，應(yīng)找準(zhǔn)時機，體現(xiàn)公平公正性、符合大眾需求、時機狀況，實現(xiàn)多方共贏目標(biāo)。公平并非平均，而應(yīng)將養(yǎng)老金同初次分配相互關(guān)聯(lián)，基于初次收入的差異性而體現(xiàn)的養(yǎng)老金不同是合理的。同時養(yǎng)老金同國民收入再分配相關(guān)聯(lián)，基于退休人員并不繼續(xù)從事工作，因而該層養(yǎng)老金不應(yīng)存在顯著的差距。否則便會體現(xiàn)不公平弊端，在社會范圍內(nèi)激發(fā)不穩(wěn)定因素。在我國，企事業(yè)單位間包含的養(yǎng)老保障差距主體由經(jīng)濟體制不同與退休管理差異引發(fā)，即由再分配范疇養(yǎng)老金的劃分體制造成。

為此，我們應(yīng)樹立公平目標(biāo)，促進體制并軌與一體化發(fā)展。在養(yǎng)老保障體制規(guī)劃設(shè)計階段中，應(yīng)激發(fā)保障金滿足退休人員生活基本需求的能效，同時應(yīng)全面考量經(jīng)濟社會的動向，令其真正變?yōu)橥七M社會向前持續(xù)發(fā)展的良好機制。應(yīng)將養(yǎng)老保險體制視為當(dāng)代社會的有機構(gòu)成。同時，針對我國市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展態(tài)勢，人口流動越來越頻繁，該趨勢在未來還會十分顯著并會對養(yǎng)老保險體制提出全新的考驗。為此我們應(yīng)全面探究養(yǎng)老保險如何實施良好的接續(xù)轉(zhuǎn)移，促進體系的優(yōu)化完善與良好整合，進而科學(xué)推進多方共贏。促進養(yǎng)老保險整合便是將社會不同群體養(yǎng)老保險相應(yīng)利益實施全面調(diào)節(jié)與改進，推進融合。在改革發(fā)展中不應(yīng)急功近利，應(yīng)循序漸進，適度改革，樹立長期整合目標(biāo)，否則勢必引發(fā)全社會的動蕩不安。應(yīng)在改革實踐中促進體制并軌，公平權(quán)益，優(yōu)化計發(fā)方式。并應(yīng)全面分析不同利益方科學(xué)的養(yǎng)老金替代量，將其作為優(yōu)化調(diào)節(jié)的合理依據(jù)。而后應(yīng)創(chuàng)建統(tǒng)籌調(diào)控相關(guān)制度，可引入做加法方式，依據(jù)養(yǎng)老金替代率標(biāo)準(zhǔn)，實施速率、幅度的適度調(diào)控。應(yīng)確保各利益方養(yǎng)老金不下降，令各方差距降低到合理范疇。同時實施的調(diào)控應(yīng)全面衡量財政及保險金可接受的標(biāo)準(zhǔn)，通過逐步調(diào)控，縮小差距、體現(xiàn)公平性，提升群體利益，實現(xiàn)共贏目標(biāo)。

為促進養(yǎng)老保險的良好并軌，應(yīng)基于城鎮(zhèn)企業(yè)養(yǎng)老保險為根本，推行社會及個人賬戶良好結(jié)合的體制，預(yù)防不公平現(xiàn)象。基于城鎮(zhèn)保險覆蓋范疇廣泛、設(shè)計合理科學(xué)，因此應(yīng)以其為基礎(chǔ)，推進并軌建設(shè)。同時應(yīng)拓展城保體制內(nèi)涵，基于我國國情，促進社會全面統(tǒng)籌及個人賬戶的良好集成。養(yǎng)老金計發(fā)階段中，應(yīng)引入統(tǒng)賬結(jié)合模式，即基礎(chǔ)養(yǎng)老金也就是社會統(tǒng)籌部分相同，體現(xiàn)一致公平性。而個人養(yǎng)老金賬戶額度則同員工退休前期的繳納額度相關(guān)，呈現(xiàn)出效率性。

養(yǎng)老保險逐步推行統(tǒng)賬結(jié)合后，應(yīng)加快實行全國統(tǒng)籌管理?；谏绫Ｏ嚓P(guān)法律，明晰企事業(yè)單位繳納員工保險基金屬性，即社會保障稅，推進該類基金由國家相關(guān)機構(gòu)統(tǒng)籌調(diào)節(jié)控制與應(yīng)用。當(dāng)前由地方包干應(yīng)用管理的做法，避免了平調(diào)，然而由于企業(yè)退休養(yǎng)老金基準(zhǔn)的逐步提升，我國中央已采取了補貼模式，進而令包干方式被突破，繼而逐步向國家統(tǒng)籌過度，并可有效解決養(yǎng)老保險接續(xù)轉(zhuǎn)移相關(guān)手續(xù)關(guān)系的問題，提升操作便利性，令百姓享受到真正的實惠。當(dāng)然，在該項改革管理中我們應(yīng)做好全面規(guī)劃與細節(jié)設(shè)計，預(yù)防由于地方單位喪失征收積極性而形成企業(yè)、經(jīng)辦單位與地方部門的投機現(xiàn)象。

總之，針對當(dāng)前我國社會養(yǎng)老保險存在的分割差異現(xiàn)象，我們只有樹立整合優(yōu)化理念，開展實踐策略研究，切實縮短各利益群體差距，體現(xiàn)公平合理性，才能真正滿足大眾需求，體現(xiàn)養(yǎng)老保險的服務(wù)本質(zhì)，進而以人性化的整合促進現(xiàn)代化社會的和諧、持續(xù)發(fā)展。

社會現(xiàn)象議論文 第2篇

1城市陪跑現(xiàn)象流行的社會根源

1.1我國居民日益增長的體育消費需求

盛世中國，我國社會大眾的消費方式正悄然改變。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們在滿足基本的物質(zhì)消費后，對體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的消費比重迅速上升。人們越來越注重通過消費促進自我完善、提升生活品味，追求健康、文明、科學(xué)、合理的生活方式。體育代表著健康與活力，象征著時尚與品味，標(biāo)志著文化與修養(yǎng)，是人類社會文明的產(chǎn)物。體育生活方式是健康、合理、科學(xué)文明的生活方式，已受到越來越多群體的喜愛。黨的十七屆六中全會提出，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。體育消費正是人們健康且豐富的文化生活的重要根基，體育活動也是老百姓精神文化生活不可或缺的核心版塊。近年來，隨著我國城市馬拉松賽事的持續(xù)升溫而產(chǎn)生的廣泛影響，城市中誕生了“陪跑族”“跑步族”“約跑族”“路跑協(xié)會”“跑者大本營”等與跑步相關(guān)的人群和組織。城市“陪跑現(xiàn)象”的出現(xiàn)，是我國居民日益上升的多元化體育消費需求的客觀反映，體現(xiàn)了社會大眾對健康追求的良好心愿。

1.2克服惰性，掃清客觀障礙，促進跑步健身實踐

在奧林匹克運動的故鄉(xiāng)古希臘，奧林匹亞阿爾菲斯河岸的巖壁上保留著古希臘人的一段格言：如果你想聰明，跑步吧！如果你想強壯，跑步吧！如果你想健康，跑步吧!在千百年后的今天，跑步已成為世界范圍內(nèi)深受人們歡迎，被人們視為最好的健身運動之一。跑步健身雖然深受歡迎，但作為路跑的新手，想通過跑步來獲得較好的健身效果，將跑步健身融入生活，還必須克服加入跑步健身開始階段的自身惰性。作為新手，尤其在嘗試跑步運動的初期階段，意志力薄弱的人很難堅持下去。不僅需要克服身體上的種種煎熬，諸如運動后肌肉的酸痛反應(yīng)、跑進過程中的“極點”出現(xiàn)等，還要忍受心理上的磨難。陪跑的出現(xiàn)，不但可以有效克服自身的惰性，對養(yǎng)成跑步健身的良好習(xí)慣起到一定監(jiān)督作用，還能為一些女性城市夜跑人群提供安全保障，更有素質(zhì)較高的陪跑人選，還能教授跑步相關(guān)的技能與知識，為人們跑步健身掃清客觀障礙。

1.3鍛煉身心，排解壓力，尋求精神共鳴的良好手段

堅持跑步鍛煉不但可以健身，提高身體素質(zhì)、提升機體免疫力的同時，還能有效排解跑者的精神壓力，促進其心理健康、心態(tài)平和。此外，科學(xué)研究表明，現(xiàn)代人越來越鐘愛跑步鍛煉，不僅僅是因為跑步可以健身心、排壓力。跑步本身是一件枯燥的運動，熱愛跑步的人也許正是被其中的枯燥與“孤獨”所吸引。他們不認同“跑者孤獨”這樣的定義，相反他們沒有一絲孤獨感，因為他們在與身體對話、與大地共語。他們把每一次邁步當(dāng)成是享受，把每一次擺臂當(dāng)成是賞賜，把每一次呼吸當(dāng)成是重生。跑步鍛煉在跑者的心中儼然已經(jīng)上升到了哲學(xué)高度，跑步者間甚至可以“因跑結(jié)緣”，這樣的“緣”，無不折射出他們精神世界的“淡”“雅”。恰恰是這般的精神體悟，讓這樣的群體越來越感受到生活的幸福，人生的美好，也越來越離不開跑步。

1.4流行的象征，時尚的符號

近些年來，馬拉松運動在我國高速發(fā)展。2011年我國的馬拉松賽事僅有22場，2012年上升至33場，2013年升至39場，到2014年增長到了51場，較上年相比增加12場，且全年參加比賽的總?cè)舜纬^90萬，創(chuàng)歷史新高。跑步運動在時下中國的火爆程度。那么，為何跑步運動能受到越來越多人群的追捧與熱愛呢？究其原因，除去人人皆知的跑步、健身心功能以外，還有一個重要因素就是隨著馬拉松賽事的火爆發(fā)展，跑步運動在當(dāng)前社會已經(jīng)成為了流行的象征，時尚的符號。時尚與流行元素在任何時代都不缺追逐人群，也是亙古不變的話題與談資。大量時尚文化的追隨者開始加入到跑步運動的隊伍中來，尤其是年輕群體，這是社會健康發(fā)展的保障。越來越多的年輕人加入到跑步運動的隊伍中來，正將跑步運動演繹為生命的重要內(nèi)容，將跑步文化與時尚流行元素融為一體，似乎向世人詮釋著：無跑步，不時尚！年輕人是流行文化元素的始作俑者及最忠實的追逐者，更是時尚生活元素的引領(lǐng)者。有了年輕人這一時尚群體的加入，必將引起一場跑步熱潮，整個社會也將因此顯得越發(fā)活力與朝氣。

2城市陪跑現(xiàn)象流行的社會價值

2.1提升健康水平，服務(wù)社會發(fā)展

健康水平是社會發(fā)展的根基，健康水平是經(jīng)濟發(fā)展的保障，健康更是社會個體一生的財富。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市化進程的不斷提高，人們愈加關(guān)注自身、家人及親朋好友的健康。在健康問題上，我國政府及社會相關(guān)部門一直給予高度關(guān)注與支持。大到不斷深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革、持續(xù)深入開展全民健身活動等，小到企事業(yè)組織職工體檢、社區(qū)組織開展健康講座等措施。唯物辯證法告訴我們：事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。因此，健康問題僅靠政府的支持是遠遠不夠的，健康的關(guān)鍵所在還要靠自身的積極爭取與持續(xù)維護，要靠自身的內(nèi)在力量發(fā)揮作用。大量強有力的研究表明，任何年齡階段開始參與體育鍛煉都不晚，都將有助于改善健康水平，提高生活質(zhì)量。1996年，美國相關(guān)權(quán)威部門聯(lián)合發(fā)布了《體力活動與健康：來自首席衛(wèi)生官的報告》（PhysicalActivityandHealth：AReportoftheSurgeonGeneral）指出，無論什么年齡的人，只要經(jīng)常參加中等強度的身體活動，生活質(zhì)量都可以得到提高，并建議人們在一周的大多數(shù)天里參加30min中等量的體力活動。據(jù)英國《每日郵報》報道，由英國心臟基金會資助的一項長期研究發(fā)現(xiàn)，每周只要進行2.5h的舒緩運動，就能抑制身體發(fā)展出一些可能引起心臟病的炎癥。并且，不論什么年紀(jì)的人，加強體育鍛煉都能顯著降低罹患心臟病的風(fēng)險。因此，作為新生事物的城市陪跑現(xiàn)象的流行，若能科學(xué)引導(dǎo)、統(tǒng)籌兼顧，將有助于我國民眾養(yǎng)成穩(wěn)定的跑步鍛煉習(xí)慣，甚至陪跑現(xiàn)象流行的影響將輻射到其他體育運動中去，如結(jié)伴游泳、騎行、徒步、健身等，如此一來全民健身活動勢必呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭鳴”的喜人局面，從而進一步提升我國民眾的健康水平，更好地服務(wù)于社會發(fā)展。

2.2改善人際交往，增進心靈團結(jié)

體育運動具備使人獲取豁達樂觀、寬容博愛、謙卑有禮、堅韌不拔等良好品質(zhì)的特殊功能。愛運動的人多半樂于生活，善于交往，在生活和工作中往往是親朋好友及領(lǐng)導(dǎo)、同事的焦點，常常其積極樂觀的性格特征使人產(chǎn)生舒適感與喜愛感，讓人發(fā)自內(nèi)心愿意與之交流。被譽為“全球總統(tǒng)”的納爾遜•羅利赫拉赫拉•曼德拉，南非前總統(tǒng)、南非國父、世界上最受人尊敬的政治家之一，其寬容博愛的精神和強健的體魄得益于一生熱愛運動。當(dāng)他還在獄中時，荷蘭蘇里南裔球星古利特就曾將所獲的歐洲金球獎獻給了曼德拉；羅納爾多和菲戈在前往曼德拉家中拜訪時，都穿著印有“46664”字樣的囚服T恤；當(dāng)年荷蘭球星范尼每次去客場打比賽時，都要攜帶曼德拉的自傳《通向自由的漫漫之路》，反復(fù)閱讀；網(wǎng)球天王費德勒將曼德拉的那句“體育，擁有改變世界的力量”作為自己的座右銘……“巨人”曼德拉用其一生的經(jīng)歷向世人詮釋著“體育，擁有改變世界的力量”。作為平凡人，我們也應(yīng)將體育運動積極融入我們的日常生活、使之成為我們生命中重要的一部分。為了改變自身、完善自我，為了改變你周遭的“微世界”，為了讓你身上散發(fā)著能讓人感受到“如沐春風(fēng)”般的人格魅力，開始參加體育運動吧，從時下流行的陪跑開始。

2.3促進體育消費，助力經(jīng)濟增長

近幾年，我國城市馬拉松賽事的開展已經(jīng)到了異常火爆的程度。賽事規(guī)模大、賽事形式多，參加人數(shù)年年攀升，可以說馬拉松運動已經(jīng)在我國城市居民心中開始產(chǎn)生廣泛影響。在學(xué)校體育方面，校園馬拉松運動也開始呈現(xiàn)萌芽狀態(tài)，蘇州大學(xué)、清華大學(xué)分別在2014年和2015年舉辦了各自的首屆校園馬拉松賽。隨著“加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、松綁體育賽事審批”等國家相關(guān)政策的出臺，加上全民健身活動持續(xù)、深入、廣泛地開展，馬拉松賽事的“內(nèi)涵與外延”將更加豐富，這將勢必廣泛促進我國大眾的體育消費，從而帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，成為我國社會經(jīng)濟發(fā)展中新的增長點。城市陪跑現(xiàn)象的流行，與近些年火熱的馬拉松賽事的發(fā)展不無關(guān)系。越來越多的人群開始關(guān)注馬拉松賽事，他們每個人心中都有一個躍躍欲試的馬拉松夢想?！扒Ю镏?，始于足下”，他們平日里缺乏運動，未能養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，身體素質(zhì)與機能狀態(tài)還不具備長距離跑步的要求，為了盡早實現(xiàn)自己的夢想，業(yè)余時間的結(jié)伴而跑就顯得很有必要。

2.4傳遞社會正能量，詮釋時尚新主流

陳盆濱，完成七大洲極限馬拉松世界第一人，登上美國《戶外》雜志封面的第1個中國人。這位來自我國浙江玉環(huán)縣，有著10年漁民生涯的“耐力狂人”，曾在南極100km極限馬拉松賽中勇奪冠軍、巴西亞馬遜254km叢林馬拉松賽世界亞軍。時下，這位“耐力狂人”正在進行著他的另一項極限挑戰(zhàn)：從廣州到北京，連續(xù)100天完成100個馬拉松！漁民出生的陳盆濱，質(zhì)樸而謙卑，因跑步而成名。他用實際行動去宣傳跑步與健康、宣傳環(huán)境保護，他的名字就是正能量的代表，時時刻刻傳遞著社會正能量。在陳盆濱挑戰(zhàn)100個馬拉松的壯舉中，眾多社會知名人士如籃球巨人姚明、搜狐創(chuàng)始人張朝陽、著名歌手韓庚等，也紛紛加入到“陪跑”的行列里來，對他勇于挑戰(zhàn)的生活態(tài)度和執(zhí)著追逐理想的信念欽佩不已?？梢哉f，陳盆濱的成績與驚人挑戰(zhàn)已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛的社會影響力，他將健康、低碳、環(huán)保、追夢、意志力等現(xiàn)代人所追求的時尚新主流詮釋得淋漓盡致。

3城市陪跑現(xiàn)象發(fā)展的科學(xué)定位

3.1促進全民健身，營造健康生活氛圍的新路徑

生活和工作在城市中的現(xiàn)代人，體力活動嚴重不足的事實難以改變。強有力的證據(jù)表明，體力活動不足已經(jīng)成為全球疾病負擔(dān)的重要影響因素。迫于生計與無奈，現(xiàn)代城市人在缺乏體力活動的同時，還得忍受著城市的房價、交通、環(huán)境及工作的重重壓力，身心俱疲，健康嚴重透支。在全民健身活動廣泛而深入開展的今天，我國群眾越發(fā)感覺到體育鍛煉的必要性和重要性。在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國全民健身活動形式愈加多樣，內(nèi)容也日益豐富多彩，越來越多的人加入到全民健身的隊伍中來，在健身與養(yǎng)心的同時，享受著運動帶來的快樂。城市陪跑現(xiàn)象的出現(xiàn)，一來反映了我國社會大眾全民健身的迫切心境和體育消費的正常需求；二來也生動展示了我國全民健身活動形式的多樣性，為進一步營造全社會健康生活氛圍提供了新的路徑。

3.2溝通心靈世界，促進社會和諧發(fā)展的新紐帶

城市的高速發(fā)展，居住在城市中的人們之間的關(guān)系似乎像鋼筋水泥的灌注變得愈發(fā)冷漠。人們整日忙碌于脫離了價值的事務(wù)中不能自拔，缺乏科學(xué)健康的生活方式，缺乏心靈世界的交流與溝通。我們要為街頭老人摔倒的扶與不扶問題而糾結(jié)、開車遇見侵犯到自身利益的不文明駕駛行為我們堅決“以其人之道還治其人之身”、我們重占有、重生存就是不重人性關(guān)懷和道德品行……試問我們該不該為我們的靈魂尋得一處棲息的場所？跑步鍛煉看似是一項很孤獨卻讓人收獲頗豐的運動。在跑者強大是內(nèi)心里根本沒有孤獨，有的只是美麗的風(fēng)景、流動的空氣、生生不息的信念。在跑步過程當(dāng)中，強大的跑者能摒棄一切外在，不受影響；汲取豐厚精神營養(yǎng)，不斷“內(nèi)省”與“禪”。每一次跑行都可謂是跑者心靈世界里的一次“取其精華，去其糟粕”，讓跑者修得越發(fā)完滿的內(nèi)心，繼而去輻射身邊的親朋好友，溫暖他們的內(nèi)心世界。因此，陪跑現(xiàn)象的流行將溫暖千家萬戶，進一步促進我國當(dāng)前社會的和諧發(fā)展。

作者：丁淑健 單位：銅陵學(xué)院體育部