教師評(píng)職稱論文發(fā)表刊物推薦《高等教育研究學(xué)報(bào)》是經(jīng)中國(guó)人民解放軍總政治部和國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)公開發(fā)行的正式期刊。本刊1978年創(chuàng)刊，目前是軍內(nèi)院校唯一獲準(zhǔn)有CN刊號(hào)、ISSN 刊號(hào)的高等教育研究學(xué)術(shù)期刊。本刊始終堅(jiān)持和把握“適應(yīng)軍事斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為高等院校特別是軍隊(duì)院校教育改革與發(fā)展服務(wù)”的辦刊宗旨。
　　摘 要：由于社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境的變遷，我們的學(xué)生在鑒賞古代詩(shī)歌的時(shí)候仍有一定的困難。學(xué)生除了掌握基本的概念、知識(shí)，在鑒賞的過(guò)程中應(yīng)該逐步形成比較完善的知識(shí)系統(tǒng)，不斷提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　關(guān)鍵詞：思想感情,鑒賞能力,方法

　　中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)屬于文學(xué)范疇。前人對(duì)文學(xué)和詩(shī)的表述是“文學(xué)是人學(xué)，詩(shī)學(xué)是情學(xué)”。文要寫出人來(lái)，詩(shī)要寫出情來(lái)，無(wú)人不成文學(xué)，無(wú)情不成詩(shī)學(xué)。因此，詩(shī)歌最核心的內(nèi)容是表達(dá)詩(shī)人的思想感情。

　　什么是思想感情呢?思想，主要是指作品所反映的立場(chǎng)、人生態(tài)度、好惡等，情感，主要是指作品所反映的向往、感慨、思緒等。我們讀詩(shī)、賞詩(shī)，首先要領(lǐng)悟作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的情感，這是與作者產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)，也是讀詩(shī)的根本。

　　鑒賞古詩(shī)的思想感情，首先要學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌的題材，也就是要搞清楚“是什么”的問題。古詩(shī)，如果以其表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式為標(biāo)準(zhǔn)，可將其題材做以下分類：邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，這類詩(shī)歌的特征在意象上表現(xiàn)為邊關(guān)、羌笛、胡馬、長(zhǎng)城、明月等，這類詩(shī)的情感一般要緊扣“反映將士建功立業(yè)，殺敵報(bào)國(guó)的豪情，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難，戰(zhàn)士對(duì)妻兒、故鄉(xiāng)的思念，邊塞風(fēng)光”等方面的內(nèi)容來(lái)分析。例如王之渙《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，這首詩(shī)描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。詠物言志詩(shī)也是在詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中常見的一類題材。這類詩(shī)在意象上表現(xiàn)為松、竹、梅、菊、蟬等，內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹，思想上往往是托物言志，由物到人，由實(shí)到虛寫出精神品質(zhì)。比如阮籍《詠懷八十二首》其中一首以鳳凰自喻，或比興，或象征，借物抒懷，抒寫了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。詠史懷古詩(shī)在意象上表現(xiàn)為歷史事件、古人古跡，往往借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到借古諷今、盛衰無(wú)常、物是人非、壯志未酬、感時(shí)傷懷的目的。種類詩(shī)由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。除此外，還有田園山水詩(shī)、送別詩(shī)、愛情詩(shī)、羈旅詩(shī)、閨怨詩(shī)等。

　　由此看來(lái)，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的題材，對(duì)理解詩(shī)歌的思想感情有很大的幫助。怎樣才能知道一首詩(shī)的題材呢?一是看題目，題目當(dāng)中往往有暗示，如《念奴嬌.赤壁懷古》，可知這首詞應(yīng)為詠史懷古詩(shī)，又如李白《贈(zèng)汪倫》，由題目可知此詩(shī)為送別詩(shī)，那在情感的表達(dá)上也應(yīng)該是離情別恨、深情友誼、激勵(lì)勸勉等。二是捕捉文章其他信息，如意象、物象等，如果意象為柳、酒、歌、船、長(zhǎng)亭、灞橋、南浦等，那這類詩(shī)很可能就是送別詩(shī)，如果意象上是高山、流水、明月、清風(fēng)、農(nóng)家風(fēng)光、山間盛景，這首詩(shī)很可能就是一首田園山水詩(shī)，常常表達(dá)寧?kù)o、閑適、恬淡、隱逸情懷等。

　　明白了一首詩(shī)的題材，只能對(duì)這首詩(shī)的思想感情形成一個(gè)初步的感悟。要完成對(duì)一首詩(shī)的鑒賞，還需要思考這首詩(shī)具體寫了什么內(nèi)容，也就是“寫什么”的問題這是鑒賞的基礎(chǔ)。

　　詩(shī)歌和其他的文學(xué)樣式一樣，從它的構(gòu)成來(lái)講，可以分為兩個(gè)層面，一個(gè)是內(nèi)容層面，一個(gè)是形式層面。內(nèi)容層面指的是詩(shī)歌的構(gòu)成要素，包括意象、意境、語(yǔ)言、思想感情。形式層面主要指詩(shī)歌的表達(dá)技巧，包括表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、抒情手法等。如果把詩(shī)歌比作一道菜，那詩(shī)歌的意象就是這道菜需要的材料，意境就是不同材料搭配的效果，而表達(dá)技巧則是炒菜的方法，思想感情就是這道菜的味道。品詩(shī)和品菜是一樣的，我們只有了解了這些“食材”的特性，掌握了炒菜的方法，才能做出美味的菜肴。之于詩(shī)歌，就是要明白意象、意境、語(yǔ)言與思想感情之間的系，即要找準(zhǔn)意象，進(jìn)而分析意象的特征，準(zhǔn)確把握意境，最終明確思想感情。具體來(lái)說(shuō)，意象指的是打上了作者感情色彩烙印的物象。生活中的許多物象，一旦進(jìn)入詩(shī)歌就成了意象。“春水”本是物象，但在李煜的詞“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”中，這里的“春水”就是意象。在我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就會(huì)背誦李白的《靜夜思》，在這首詩(shī)中，詩(shī)人望月懷遠(yuǎn)，通過(guò)“明月”寄托了詩(shī)人深深的思鄉(xiāng)之情。這里的月亮就是意象。而意境是指作者通過(guò)豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。它包括情和景兩種因素，情景交融構(gòu)成意境，而不同的藝術(shù)境界又往往表現(xiàn)為不同的基調(diào)、氛圍。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)像不像詩(shī)，有沒有詩(shī)的味道，主要看意象，詩(shī)美不美，有無(wú)意蘊(yùn)，則主要看意境。因此，在詩(shī)歌鑒賞的過(guò)程中，鑒賞的起點(diǎn)是意象、意境，終點(diǎn)是思想感情。

　　我們知道，意象和意境都是情景交融的產(chǎn)物，同樣一個(gè)意象，在不同詩(shī)人筆下會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，為什么呢?這和作者“炒菜”的方法和“炒菜”時(shí)的心情有關(guān)系。也就是說(shuō)，鑒賞一首詩(shī)的思想感情，我們還需要明白對(duì)于這些內(nèi)容，作者是怎樣去寫的，即“怎樣寫”的問題。同時(shí)，我們還要分析作者之所以這樣寫而不那樣寫的原因，即“為什么”的問題。

　　除此外，我們還可以借助詩(shī)歌的語(yǔ)言去把握情感。詩(shī)歌的語(yǔ)言是詩(shī)歌內(nèi)容的重要構(gòu)成部分，可以重點(diǎn)從煉字、語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)這三個(gè)方面把握。

　　明確了這些問題，即“是什么”、“寫什么”、“怎么寫”、“為什么”的問題，對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握就會(huì)容易的多。當(dāng)然，還要學(xué)會(huì)知人論世，留心注解，對(duì)詩(shī)中的一個(gè)詞、一句話、一個(gè)人物、一種手法要有強(qiáng)烈的敏感性，在鑒賞的過(guò)程中逐步形成比較完善的知識(shí)系統(tǒng)，不斷提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

文章TAG標(biāo)簽：詩(shī)歌論文

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