短篇小說(shuō)雜志是一本文學(xué)類的核心刊物，主要征收一些小說(shuō)類的文章，很多文學(xué)愛(ài)好者會(huì)在該刊物上發(fā)表論文，也有一些人會(huì)閱讀上面的文章。那么短篇小說(shuō)雜志怎么樣呢?

　　如果發(fā)表職稱論文的話，首先要看期刊是否正規(guī)，這個(gè)在新聞出版總署的網(wǎng)站上就可以查詢了，被新聞出版總署收錄的期刊都是正規(guī)期刊。其次還要看自己投稿的版面是否是正刊，如果職稱論文發(fā)表在增刊或者是論文集上都是無(wú)效的文章，是不能評(píng)職稱使用的。下面詳細(xì)介紹一些短篇小說(shuō)這本刊物。

　　《短篇小說(shuō)》隸屬于吉林市文聯(lián)，傾訴人生百味，追憶似水流年，回味年輕時(shí)的沖動(dòng)與夢(mèng)想。人間真情，都市風(fēng)情，鄉(xiāng)村故事，袖珍傳奇，真情道白，如話家常，娓娓道來(lái)。恰似一杯清茶，意境悠遠(yuǎn)，回味無(wú)窮。《短篇小說(shuō)》是全國(guó)惟一一家專門刊發(fā)短篇小說(shuō)的文學(xué)期刊。其顯著特點(diǎn)：1、扶持文學(xué)青年。不向名家約稿，以廣大文學(xué)愛(ài)好者為基本讀者群和作者群。所有來(lái)稿，質(zhì)量面前人人平等;2、發(fā)稿量大。刊物以全部版面刊發(fā)短篇小說(shuō)作品，年發(fā)表原創(chuàng)作品約百萬(wàn)字，是發(fā)表短篇小說(shuō)作品最多的文學(xué)期刊;3、有著嚴(yán)密的閱稿審稿機(jī)制。凡來(lái)稿均有編輯認(rèn)真閱讀，無(wú)一遺漏。基本達(dá)到發(fā)表水平的稿件即有機(jī)會(huì)公開(kāi)發(fā)表，尤其重視小說(shuō)愛(ài)好者的處女作，盡量給予發(fā)表機(jī)會(huì)。多年來(lái)，數(shù)以百計(jì)的文學(xué)愛(ài)好者從《短篇小說(shuō)》起步，踏上了成名成家之路。

　　期刊周期：月刊

　　期刊級(jí)別：北大核心

　　國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN22-1030/I

　　國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1003-1561

　　主辦單位：吉林市文聯(lián)

　　主管單位：吉林市文聯(lián)

　　期刊欄目：【前沿】觀點(diǎn)與爭(zhēng)鳴;【評(píng)說(shuō)】作家與作品;【觀點(diǎn)】風(fēng)格與流派【視界】外國(guó)文學(xué)研究;【視覺(jué)】影視文學(xué)論叢;【立場(chǎng)】古代文學(xué)縱橫

　　那么哪些論文可以發(fā)表在短篇小說(shuō)雜志上呢?下面是小編給大家推薦的論文范文：

　　文學(xué)期刊發(fā)表論文：奧茨作品中身份焦慮與認(rèn)同缺失的內(nèi)心救贖之路

　　摘　要： 《我?guī)�你去那兒》全文分為三�?mdash;—懺悔者、黑人情人、出路。作者用第一人稱內(nèi)心獨(dú)白的手法寫(xiě)一個(gè)女大學(xué)生從肉體到精神的探索之路。本文展示主人公的內(nèi)心精神困境，并重點(diǎn)探究女性身處這種困境的原因，以及救贖自我之路的選擇，對(duì)于當(dāng)代人類精神迷失的探討具有一定意義。

　　關(guān)鍵詞：奧茨,身份,認(rèn)同,《我?guī)�你去那兒�?救贖

　　一、身份焦慮與認(rèn)同缺失

　　身份指?jìng)�(gè)體成員交往中識(shí)別個(gè)體差異與他人的關(guān)系定位以及標(biāo)志和象征。認(rèn)同是指?jìng)�(gè)體通過(guò)在群體的關(guān)系看待自我、界定自我，尤其是在社會(huì)關(guān)系中，個(gè)體如何謀生、在社會(huì)上的地位作用及對(duì)自我身份的確認(rèn)。身份和認(rèn)同兩個(gè)概念緊密相連，身份只有在自我和他者、社會(huì)的對(duì)比中才能實(shí)現(xiàn)，而認(rèn)同是對(duì)自我身份的確認(rèn)。

　　文學(xué)論文投稿：從《帕梅拉》中透視信仰的力量

　　摘 要：《帕梅拉》一書(shū)中滲透著主人公對(duì)上帝的信仰，使其成為反抗威逼利誘的動(dòng)力之源，也使帕梅拉樂(lè)觀地面對(duì)艱難困苦，擁有善良、寬容的高尚人格。

　　關(guān)鍵詞：信仰,動(dòng)力之源,樂(lè)觀,寬容

　　《帕梅拉》是18世紀(jì)中葉英國(guó)著名小說(shuō)家塞繆爾・理查森的一部書(shū)信體小說(shuō)�！杜撩防�》一經(jīng)推出便受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，許多從作品的敘事技巧、心理分析、話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)等方面進(jìn)行剖析與研究，鮮有人從信仰的角度對(duì)主人公帕梅拉進(jìn)行多維度的分析。本文試圖通過(guò)分析信仰的作用，從一個(gè)新穎的視角，揭示帕梅拉在苦難中的樂(lè)觀、寬容，以及善良，擁有高尚美德的性格特征。

　　小說(shuō)中的帕梅拉僅僅是一個(gè)女仆的形象，面對(duì)B先生權(quán)利的威逼利誘，她之所以敢于反抗，敢于犧牲自己的生命來(lái)維護(hù)下自己的貞潔，是有一種內(nèi)在精神在支撐，而這精神的基石就是作者賦予主人公那堅(jiān)定不移的信仰――對(duì)上帝的信仰。