舞蹈與音樂節(jié)奏是十分重要的關(guān)系，同時(shí)對(duì)于在舞蹈發(fā)展中來說節(jié)奏上的應(yīng)用也是提升當(dāng)前舞蹈發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，小編在這里介紹音樂節(jié)奏與舞蹈技術(shù)上的搭配事項(xiàng)。

　　摘要：節(jié)奏,在音樂理論中被稱為旋律的骨架,是節(jié)拍的強(qiáng)弱或長(zhǎng)短交替出現(xiàn)而形成一定規(guī)律的時(shí)間值。音樂的節(jié)奏是聽覺節(jié)奏。舞蹈中的節(jié)奏,是指舞蹈動(dòng)作進(jìn)行時(shí)所占的時(shí)間,動(dòng)作的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢、及相互間的關(guān)系。舞蹈的節(jié)奏是視覺節(jié)奏。自古以來,舞蹈和音樂有著密切的聯(lián)系,歸根尋源是作為時(shí)間因素的節(jié)奏把他們聯(lián)系在一起的,成為了和諧一致的融洽關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：節(jié)奏,舞蹈管理,舞蹈論文

　　一、

　　節(jié)奏在我們每個(gè)人的行為中,形成了不同的風(fēng)格,就像一位專家說的:“節(jié)奏之于個(gè)體,是人的性格,節(jié)奏之于藝術(shù),是作品的風(fēng)格。”當(dāng)你慢條斯理的做事情,會(huì)給別人穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)母杏X;當(dāng)風(fēng)風(fēng)火火的做事情,會(huì)給人以干練的感覺。只要有動(dòng)作就有節(jié)奏,動(dòng)作與節(jié)奏是結(jié)伴而行的,節(jié)奏形成了生活的狀態(tài)。節(jié)奏來源于生活,而生活又充滿了節(jié)奏。我們的生活節(jié)奏因地域等條件的不同而有所差異,表現(xiàn)形式也有快有慢,有舒有緩。

　　推薦期刊：《舞蹈》(月刊)創(chuàng)刊于1958年，是由中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主辦的專業(yè)性刊物。報(bào)道國(guó)內(nèi)外舞蹈藝術(shù)動(dòng)態(tài)，發(fā)表對(duì)舞蹈作品及舞蹈表演藝術(shù)的評(píng)論。

　　但生活節(jié)奏與舞蹈節(jié)奏還不能等同。在我們?nèi)粘Ｉ�活�?有許多有節(jié)奏感的動(dòng)作啊,像洗衣服、掃地、騎自行車、打球等等,它們有時(shí)也有形體美感和律動(dòng)美感,但,它們能算是舞蹈嗎?當(dāng)然不能,它們只能作為舞蹈模擬性動(dòng)作的原始素材,要使它們成為舞蹈,還必須經(jīng)過韻律化和情感化的藝術(shù)加工,節(jié)奏的處理就是韻律化的過程,賦予內(nèi)在靈魂,就是情感化的工夫了。假如沒有情感的融化,既使有生動(dòng)的節(jié)奏,也是沒有生命的動(dòng)作。

　　二、

　　何謂舞蹈節(jié)奏?舞蹈節(jié)奏就是舞蹈動(dòng)作在力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、能量的增減,以及幅度的大小、浮沉等方面的對(duì)比和變化。舞蹈動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)必須是在一定的節(jié)奏下進(jìn)行,必須通過節(jié)奏的速度、力度、能量及抑揚(yáng)頓挫等聽覺上的起伏多變,節(jié)奏的視覺化才能顯現(xiàn)出來。節(jié)奏感正是舞者對(duì)節(jié)奏產(chǎn)生的某種知覺和反應(yīng),只有舞者對(duì)節(jié)奏有了感覺,才有可能創(chuàng)造出千姿百態(tài)的舞蹈來。如果沒有對(duì)音響節(jié)奏產(chǎn)生感覺,觀眾甚至舞者自己也不可能直接從舞蹈動(dòng)作上領(lǐng)悟出舞蹈作品中的深刻內(nèi)涵。

　　節(jié)奏啊,它就好像色相單純和規(guī)格化的色塊,而舞蹈動(dòng)作好比兩股冷暖對(duì)比的色流,當(dāng)色流在單一的色塊間交叉流動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的色變,這些色變有時(shí)強(qiáng)烈、有時(shí)平淡,當(dāng)這種色變?cè)谟幸?guī)律的節(jié)奏中重復(fù)出現(xiàn)時(shí),它會(huì)使人產(chǎn)生積極振奮的情緒�？梢娝鼈冸m然都講節(jié)奏,都有節(jié)奏感,但它們因?yàn)楦髯缘乃囆g(shù)形式和表現(xiàn)手段不同,他們的節(jié)奏表現(xiàn)形式和美感也各不相同。

　　三、我國(guó)是一個(gè)歷史悠久,地域遼闊的多民族國(guó)家,各民族因環(huán)境與條件不同,每個(gè)民族也有它獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈。社會(huì)發(fā)展水平的不平衡,形成了中國(guó)民間舞蹈內(nèi)容形式上的許多差別,而這些差別又集中體現(xiàn)在各民族舞蹈的體態(tài)、、節(jié)奏、基本動(dòng)作、動(dòng)律上。其中,節(jié)奏占有不容忽視的地位。在民間舞中,舞蹈的風(fēng)格通過不同的節(jié)奏表現(xiàn)出來。

　　如:藏族民間舞中的“踢踏”,“弦子”,“鍋莊”三種形式。同是以上下運(yùn)動(dòng)的形式為主,但由于不同的節(jié)奏處理,使它形成了不同的動(dòng)作性質(zhì)。踢踏,膝部上下運(yùn)動(dòng)頻率快,形成了上下顫動(dòng)的動(dòng)律;弦子,膝部上下運(yùn)動(dòng)頻率放慢,形成曲伸的動(dòng)律;鍋莊,仍以曲伸為主要?jiǎng)勇?但節(jié)奏鏗鏘有力,具有塊狀的整體運(yùn)動(dòng)感。因此,藏族民間舞以它豐富的節(jié)奏、力度變化,極有效的訓(xùn)練了舞者的節(jié)奏感。。

　　而我們?cè)颇系拇鲎逦璧?優(yōu)美恬靜,感情內(nèi)在含蓄,手的動(dòng)作非常豐富,舞姿富于雕塑性,四肢及軀干各關(guān)節(jié)都要求彎曲,形成特有的“三道彎”造型。舞蹈動(dòng)作與節(jié)奏的特點(diǎn)是:重拍向下的均勻顫動(dòng),具有南亞舞蹈的特征。

　　再如蒙古族也是個(gè)能歌善舞的民族。它的舞蹈的特點(diǎn)是節(jié)奏明快,熱情奔放,風(fēng)格獨(dú)特。動(dòng)作多以抖肩、翻腕來表現(xiàn)蒙古族姑娘歡快優(yōu)美,熱情開朗的性格。是表達(dá)內(nèi)在情感的基礎(chǔ)。人的感情世界,是一個(gè)多變的復(fù)雜的過程。民間舞蹈之所以有旺盛的生命力,就是因?yàn)樗�能夠表現(xiàn)人們豐富的情感。節(jié)奏是表達(dá)內(nèi)在情感的基礎(chǔ)。

　　四、節(jié)奏的處理

　　節(jié)奏既然是表達(dá)內(nèi)在情感的基礎(chǔ),又是構(gòu)成舞蹈藝術(shù)的要素之一。,那么我們要學(xué)好每一種舞,就要從最基礎(chǔ)的開始,從各民族舞蹈的最原始節(jié)奏開始。有人曾經(jīng)提出過“看音樂,聽舞蹈”的觀點(diǎn),音樂是用耳朵去聽的,是聽覺的藝術(shù),舞蹈是用眼睛看的,是視覺的藝術(shù)。所謂的看音樂,并不是用眼睛去看,而是通過聽覺神經(jīng)接受音樂的節(jié)拍、節(jié)奏旋律去刺激大腦,從大腦產(chǎn)生聯(lián)想后,出現(xiàn)了一種看得見的形象。

　　人們可以根據(jù)音樂的不同節(jié)奏、旋律:時(shí)而高亢、時(shí)而低吟、時(shí)而緩慢、時(shí)而急促,隨之浮沉于腦海中的各種實(shí)實(shí)在在的形象,如高山流水,奔騰的駿馬,林中的小動(dòng)物等等。而聽舞蹈則是人們?cè)谕ㄟ^對(duì)視覺接受舞蹈身體動(dòng)作構(gòu)圖的同時(shí),聽覺方面也同時(shí)可以感覺到構(gòu)圖在有節(jié)奏地進(jìn)行變化。

　　藏族的踢踏舞都是可以用聽覺去欣賞的,我們的舞蹈動(dòng)作與舞蹈音樂相融合時(shí),是通過音樂的節(jié)拍節(jié)奏使我們用耳朵去感受舞蹈的節(jié)奏,隨之展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作,所以說,節(jié)奏是可以用眼睛可以看到的。不過不是直接去看,而是通過舞蹈著的肢體去看。這一點(diǎn)也是舞者所追求的一種高層次的境界。

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