教學(xué)效率一直是每個(gè)教師都在研究的，同樣的一個(gè)課堂，不同的教學(xué)方式會(huì)帶來不同的效果。在課堂上，教師的情緒，講課方式，師生互動(dòng)都對(duì)一節(jié)課的效率有著或大或小的影響。隨著時(shí)代的進(jìn)步，新的教育理念也被越來越多的師生所接受，本文就提高課堂教學(xué)效率的教育技術(shù)展開了一些論述，是一篇月期刊教育論文網(wǎng)提供的論文范文。
　　如何提高教學(xué)效率一直是教師關(guān)注的一大焦點(diǎn)。在新課堂實(shí)驗(yàn)中，新的教學(xué)理念已被廣大教師所接受，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性的改變。課堂文化正在發(fā)生深刻的變化，和諧的師生關(guān)系使課堂呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑開放的態(tài)勢(shì)。然而由于理解不到位，新型的教學(xué)活動(dòng)和平等的師生關(guān)系又衍生出了一些新的問題。新的媒體的沖擊，使得學(xué)生的注意力不那么集中了，學(xué)習(xí)不夠?qū)Ｐ牧耍�轉(zhuǎn)移了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意，“流于形式，缺乏內(nèi)涵”。平等的師生關(guān)系雖使得學(xué)生的思維更加天馬行空，行為具有創(chuàng)新性，但同時(shí)也使得傳統(tǒng)的課堂規(guī)范失去了其作用。因此，塑造具有“緊扣學(xué)生心弦，緊牽學(xué)生思維，喚醒學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)”的魅力課堂是提高教學(xué)效率的有效途徑。怎樣才能塑造理想的課堂氛圍，我認(rèn)為作為語(yǔ)文老師，必須從以下幾方面做起：

　　一、喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛，學(xué)會(huì)享受語(yǔ)文

　　首先，語(yǔ)文課最大的優(yōu)勢(shì)是具有鮮活多彩的“語(yǔ)文性”。它是無可比擬的，蘊(yùn)藉含蓄，又豐富生動(dòng)。如果將語(yǔ)文課堂由浩瀚的文學(xué)殿堂帶入到神奇而美麗的大自然，帶入復(fù)雜多變的社會(huì)，將必定會(huì)喚起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛。如教學(xué)《從百草園到三味書屋》，如若只從文章論文章，以如今的媒體豐富性，根本提不起來學(xué)生的興趣。但若先將整個(gè)環(huán)境從課堂中“帶入”美麗而快樂的百草園，帶他們欣賞，帶他們品味;然后再“走過”這枯燥的古式書屋，體會(huì)私塾先生有教尺而不常用的愛心與無奈;對(duì)比封建教育與現(xiàn)代教育理念的差距。。。。。。

　　至境感觸，至情理解，便可帶著孩子們悟出魯迅先生對(duì)兒童追求自由心理的理解和呵護(hù)，對(duì)腐朽的教育機(jī)制的不滿。再對(duì)照我們平等的師生關(guān)系、自主協(xié)作張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)習(xí)氛圍，一定能喚起學(xué)生的愉悅感，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文的熱愛。

　　再如在《蘇州園林》嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)地說明中，引導(dǎo)學(xué)生感受蘇州園林的古樸之美、自然之美，體會(huì)勞動(dòng)人民的智慧，喚醒民族自豪感。在《中國(guó)人失掉自信心了嗎》雄辯有力的語(yǔ)言中，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)和責(zé)任感。通過我們老師精心的設(shè)計(jì)，巧妙的啟發(fā)，是學(xué)生學(xué)會(huì)積極思維，大膽表述，用心欣賞，理性評(píng)判，在師生互動(dòng)過程中體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)本身就是一次美妙的精神旅行。讓教學(xué)充滿濃濃的人文性，并以此來打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。引導(dǎo)他們親近語(yǔ)文進(jìn)而熱愛語(yǔ)文，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)成甘之如飴的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而勤于積累，樂于閱讀，積極表達(dá)，享受到學(xué)習(xí)的樂趣。

　　二、緊貼生活實(shí)際，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶給師生快樂，成為心靈上的溝通、精神上的享受

　　學(xué)生要能在課堂上感受到語(yǔ)文的神韻，在快樂享受中理解豐富，并超越文本。課堂就應(yīng)該是學(xué)生體驗(yàn)情感的場(chǎng)所，回歸生命牽手生動(dòng)，將語(yǔ)文課放入廣闊的自然、社會(huì)和人生背景中，喚醒學(xué)生含苞欲放的靈性，撥動(dòng)學(xué)生噴薄欲發(fā)的情感，在感慨嗟嘆中領(lǐng)略語(yǔ)文所具有的神韻，在歡聲笑語(yǔ)中享受語(yǔ)文帶來的樂趣，在質(zhì)疑反思中喚起對(duì)高尚品質(zhì)的敬仰與效仿。教師的課堂組織與問題的設(shè)計(jì)將會(huì)使學(xué)生感受到這些。如在《桃花源記》的教學(xué)中，我利用多媒體課件配音磁帶等輔助資源設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：1、聽完朗讀你仿佛看到了什么?想到了什么?(美麗的感受與召喚);2、自讀課文，說說武陵漁人帶著你進(jìn)入一個(gè)怎樣的境地?你會(huì)受到怎樣的待遇?(美麗的欣賞與描述);

　　3、當(dāng)時(shí)是烽火連天、生靈涂炭的時(shí)代，漁人進(jìn)入這般仙境，受到如此待遇，他會(huì)做何感想?其中又寄托了作者什么理想?(對(duì)和平、幸福、自由的向往);4、漁人在返途做了標(biāo)記，違背了桃花源人“不足為外人道”的意愿，他的動(dòng)機(jī)是什么?他的做法正確嗎?如果是你，你會(huì)怎么做?(誠(chéng)信與對(duì)美麗的神往之間的辯論、質(zhì)疑);5、對(duì)比我們現(xiàn)在的生活水平與生存環(huán)境，結(jié)合桃源生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?(感受小康，珍惜幸福，引出環(huán)保問題)。用以上問題把學(xué)生置身于思考中，緊貼生活實(shí)際，結(jié)合文本的提問，激發(fā)了學(xué)生的思維，同學(xué)們你一言我一語(yǔ)，優(yōu)美的語(yǔ)言一瀉而出，創(chuàng)造性的表達(dá)讓人驚嘆。因此，語(yǔ)文應(yīng)該和學(xué)生生活緊密相關(guān)，讓五彩繽紛的世界“落戶”學(xué)生的視界。牽手生活，親近自然，才能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶給師生快樂，成為心靈上的溝通，精神的享受。

　　三、多讀書，讀好書，使知識(shí)淵博

　　作為語(yǔ)文老師，沒有寬泛的人文視野與帶有體驗(yàn)性的感悟，是無法提升自己的鑒賞力，還原作品背景的。若連教師自己都不讀書，如何指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀?一個(gè)合格的語(yǔ)文老師必須涉及歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、當(dāng)代文學(xué)理論、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的讀物，以廣泛的閱讀為前提，才能談及對(duì)學(xué)生進(jìn)行文本解讀。從《漁家傲-秋思》中塞外“異”的風(fēng)景，“羌管悠悠霜滿地”夜寒霜濃時(shí)悠悠的羌笛之聲，更加重了“征人”的秋思，結(jié)句“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”互文的修辭，那個(gè)時(shí)代守邊將士戍邊不歸，有家難歸的哀思，真所謂“三軍盡衰老”啊!如何能真切感人地解讀出全詞悲涼、壯闊的意境，鮮明生動(dòng)的形象，質(zhì)樸凝練的語(yǔ)言，這就需要我們語(yǔ)文老師有一定的學(xué)科知識(shí)積累，如歷史、政治、文學(xué)鑒賞、修辭等知識(shí)。只有這樣才能幫助學(xué)生解讀出范仲淹悲愴的情調(diào)，對(duì)朝廷腐朽、軟弱、不修武備，不重邊功的憤恨不平，可見“開卷有益”是我們語(yǔ)文老師不可摒棄的法寶。

　　總之，要塑造一個(gè)緊扣學(xué)生心弦、緊牽學(xué)生思維、緊貼生活實(shí)際的魅力課堂，我們就必須做一個(gè)有思想并思考著的教師。在自己的教學(xué)生涯中不懈努力，逐步形成自己特有的教學(xué)風(fēng)格，讓自己的學(xué)生在每一堂課中有所收獲，在自己的課堂上時(shí)時(shí)處處在專注與興奮中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正使學(xué)習(xí)成為一種精神享受，如果能這樣，教學(xué)效率的提高將是不言而喻的了。
　　教師評(píng)職稱論文省級(jí)優(yōu)秀教育期刊推薦《教育觀察》創(chuàng)刊于2012年，是獲得國(guó)家新聞出版總署批復(fù)創(chuàng)刊的學(xué)術(shù)期刊，由廣西師范大學(xué)主管、廣西師范大學(xué)出版社主辦。2013 年,《教育觀察》改為 旬刊�！督逃�觀察》(上旬)主要面向高校的教師、教育研究人員、教育行政管理人員及學(xué)生,稿件應(yīng)突出理論性、前瞻性、指導(dǎo)性及實(shí)用性,應(yīng)能引導(dǎo)教育觀念更 新、促進(jìn)高教改革、推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步。

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