在思想政治教育中，存在顯性和隱性教育資源，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中可以看出，顯性思想政治教育并沒有取得很好的效果。采用這種教育方式無(wú)法提升受教育者的興趣和積極性，進(jìn)而也就無(wú)法達(dá)到思想政治教育的意義。這種情況下，隱性思想政治教育的優(yōu)越性就體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)其進(jìn)行深入的研究對(duì)思想政治教育有著重要的意義。 [1]

　　摘 要：從小學(xué)到大學(xué)，思想政治教育一直存在于我國(guó)教育和學(xué)習(xí)的整個(gè)階段，也是我國(guó)獨(dú)具特色的教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前在我國(guó)中學(xué)生思想政治教育工作中，存在著方法僵化、知識(shí)跟不上時(shí)展的教學(xué)方式，從而無(wú)法讓學(xué)生真正理解到理解思想政治教育的意義。隨著時(shí)代的不斷變化與隱性思想政治教育理念的不斷研究與完善，中學(xué)生的思想政治教育迎來(lái)了良好的發(fā)展契機(jī)。本文從隱性思想政治教育的內(nèi)涵作為出發(fā)點(diǎn)，簡(jiǎn)要地對(duì)隱性思想政治教育特征的分析，就提高中學(xué)生隱性思想教育提出了相關(guān)的途徑。

　　關(guān)鍵詞：《考試》雜志,中學(xué)生,思想政治教育,隱性

　　一、隱性思想政治教育的內(nèi)涵

　　1.理論基礎(chǔ)

　　在專家對(duì)“隱性課程”理論研究的過(guò)程中提出了隱性思想政治教育的概念。“隱性課程”首先是由杰克遜這一美國(guó)著名的教育學(xué)家及社會(huì)學(xué)家在《課堂中的生活》提出。究其本質(zhì)而言，“隱性課程”中提及的課程并不是實(shí)指，而是借“課程”來(lái)指代學(xué)校教學(xué)中無(wú)法控制且影響學(xué)生的教育因素。

　　2.基本內(nèi)涵

　　1980年之后我國(guó)才開始展開“隱性課程”的研究，隨著國(guó)家對(duì)教育的重視，現(xiàn)階段，“隱性課程”的研究已經(jīng)是課程理論研究中的重點(diǎn)研究對(duì)象，并將其運(yùn)用到各個(gè)學(xué)科中，延伸出了一系列“隱性課程”觀點(diǎn)。用 “隱性課程”理論分析隱性思想政治教育的基本涵義，不同學(xué)者提出了不同的觀點(diǎn)，其中具有代表性的有以下觀點(diǎn)：

　　2.1隱性思想政治教育是利用人們社會(huì)實(shí)踐和人生活動(dòng)(組織管理、職業(yè)活動(dòng)、人際交往、文化娛樂(lè)等)，使人在不知不覺中接受教育的方法。

　　2.2隱性思想政治教育是按照提前設(shè)計(jì)好的教育內(nèi)容、教育方案、教育計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，在這過(guò)程中營(yíng)造出一定的文化氛圍以及創(chuàng)設(shè)出社會(huì)活動(dòng)環(huán)境等，從而實(shí)現(xiàn)有意識(shí)引導(dǎo)受教育者的感知與體驗(yàn)?zāi)芰�，讓其在不知不覺中接受教育，得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，進(jìn)而潛移默化地達(dá)到教育目的。[2]

　　結(jié)合上述兩種觀點(diǎn)，不難看出，隱性思想政治教育與顯性思想政治教育相對(duì)，將潛行課程理論運(yùn)用到思想政治教育中，其重點(diǎn)是通過(guò)相對(duì)隱蔽的方式把與隱性政治思想相關(guān)的教育資源與思想政治教育課堂結(jié)合，讓學(xué)生能夠潛意識(shí)的的學(xué)習(xí)或者獲取某種政治思想。這種教育方式的關(guān)鍵就是“隱性”二字，學(xué)生不會(huì)直接受其影響，而是在沒有注意的情況之下就已經(jīng)在校園環(huán)境、生活環(huán)境等地方中存在。學(xué)生通過(guò)對(duì)其自我的感受和領(lǐng)悟來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的提升。這種教育方式的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信、勤勞等方面的素質(zhì)修養(yǎng)，并將學(xué)生引入正途。[3]

　　二、隱性思想政治教育的特征

　　隱性思想政治教育既是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的繼承，也是目前思想政治教育的主要形式。與其他教育內(nèi)容一樣，具有間接性和有效性的特點(diǎn)。其自身的特點(diǎn)是教育過(guò)程中載體的選擇，借用各種載體把隱性的教育內(nèi)容傳授給受教育者，讓受教育者不知不覺中獲得教育信息，經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀，最終達(dá)到教育目的。正是這些特征，將隱性思想政治教育與顯性思想政治教育區(qū)別開來(lái)，同樣也能夠取得顯性教育不能取得的效果。

　　1.資源豐富

　　顯性教育會(huì)因?yàn)橐恍┵Y源的影響而受到限制，比如時(shí)間、地點(diǎn)、教學(xué)條件等，而因?yàn)殡[性教育開展的過(guò)程中受教育者只需要自身有意或者無(wú)意的直接或者間接體驗(yàn)、觀察、了解某種經(jīng)驗(yàn)，這樣隱性教育就不會(huì)受到顯性資源的影響，從而解決了教育者對(duì)教育資源的限制問(wèn)題。也正是因其隱性，隱性教育可以利用不同的因素轉(zhuǎn)變其教育的內(nèi)容，比如家庭、學(xué)校、社會(huì)中的不同因素。同時(shí)由于其資源的豐富，也就能適應(yīng)受教育者的差異和特點(diǎn)，針對(duì)不同的受教育者有著較強(qiáng)的包容性。

　　2.內(nèi)容隱含

　　隱性思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容通常情況是隱藏在特定的活動(dòng)以及周圍的環(huán)境里，受教育者自身并不會(huì)意識(shí)到到這種教育形式，因?yàn)檫@些隱性的內(nèi)容并不具備活動(dòng)的指向性和目的性，只是屬于附加內(nèi)容。但是這些內(nèi)容還是需要受教育者直接或者間接的觀察體驗(yàn)才可以獲取，比如教師的言談舉止，學(xué)校的管理方式等。[4]

　　3.方式迂回

　　隱性思想政治教育產(chǎn)生效果的關(guān)鍵是對(duì)受教育者非認(rèn)知心里因素的影響，例如如情感、興趣、信念等，從而可以實(shí)現(xiàn)受教育者的自我控制和教育。不同于顯性教育的直接性和計(jì)劃性才能達(dá)到教學(xué)目的，隱性思想政治教育不會(huì)制定教育計(jì)劃，也不需要教師言傳身授，只是受教育者自身針對(duì)性的了解某個(gè)問(wèn)題，是一種無(wú)意識(shí)的獲取和情感體驗(yàn)。故而，隱性思想政治教育的教育方式是間接而迂回的。

　　三、中學(xué)生隱性思想政治教育的有效途徑

　　1.開發(fā)和利用教育者的隱性教育資源

　　教學(xué)者隱性教育資源就是教師的思想道德、學(xué)識(shí)素養(yǎng)和行為方式等方面的資源，對(duì)教學(xué)者隱性資源的開發(fā)和利用就必須做好兩個(gè)方面。第一，教師需要樹立良好的教師形象，并借此來(lái)影響受教育者，正如江澤明同志曾提出的“教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。”第二，教師與學(xué)生之間應(yīng)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，借此來(lái)加強(qiáng)思想政治教育過(guò)程中師生之間的情感交流。在進(jìn)行教育的時(shí)候，教師要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)心需求來(lái)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的外在要求成為學(xué)生內(nèi)在的自我需要，進(jìn)而學(xué)生在教育過(guò)程中自我創(chuàng)造能力。

　　2.開發(fā)和利用校園文化中涉及到隱性思想政治教育的資源

　　將校園文化轉(zhuǎn)換為思想政治教育囊括了有多方面的內(nèi)容。首先。存在于物質(zhì)形態(tài)的隱性思想政治教育資源，比如校園環(huán)境中豐富的綠化資源，可以讓學(xué)生感受綠色精神文明的建設(shè)，讓學(xué)生樹立節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的文明意識(shí)。其次，存在于制度中的隱性思想政治教育資源。制度資源就是學(xué)校制定的關(guān)于教育的制度，比如校紀(jì)校規(guī)、學(xué)校管理管理規(guī)章制度等，這些制度中包含了平等、公正、公平等思想內(nèi)容。因此，建立健全科學(xué)、規(guī)范和合理的制度文化，并把思想政治教育的內(nèi)容與教育管理制度融合，既可以促進(jìn)學(xué)生樹立優(yōu)良的道德品質(zhì)和人格的健康發(fā)展，也可以幫助學(xué)生正確的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)他人。

　　3.開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)資源開拓隱性思想政治教育的資源空間

　　現(xiàn)階段，社會(huì)正處于互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，傳統(tǒng)思想政治教育的方式和方法已逐漸轉(zhuǎn)變，更多的教育空間促使思想政治教育走向信息化和科學(xué)化。故而，教學(xué)應(yīng)充分利用和開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，將互聯(lián)網(wǎng)作為開展思想政治教育的平臺(tái)，比如可以利用網(wǎng)絡(luò)上學(xué)生比較感興趣的且服務(wù)于學(xué)生的功能，比如學(xué)習(xí)、就業(yè)、論壇、心理咨詢、網(wǎng)上交流、網(wǎng)上調(diào)查等，借此吸引和聚集中學(xué)生，使之成為便于學(xué)生與教師、學(xué)校交流和溝通的紐帶，成為傳播有效信息、引導(dǎo)輿論以及學(xué)生接受隱性思想政治教育的新途徑。

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　隱性思想政治教育與顯性思想政治教育最大的區(qū)別就是載體是隱性的，正是這樣其具有了資源豐富、內(nèi)容隱含和方式迂回的特征。在中學(xué)生實(shí)踐這種教育方法時(shí)，可以根據(jù)這些特征從教育者、校園文化和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建中學(xué)生思想政治教育的新途徑。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]方菲，張麗，劉曉杰.隱性思想政治教育研究綜述[J]. 沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2009，(01).

　　[2]張其娟，羅洪鐵.思想政治教育資源研究綜述[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2009，(01).

　　[3]白顯良.論隱性思想政治教育的理念定位[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2009，(13)

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