本科生如何發(fā)表論文范文賞析：課堂提問的生態(tài)意識探討
課堂提問是構建課堂生態(tài)系統(tǒng)的一個重要方法。課堂提問反映了教師的教學理念和教學藝術，也直接關系到學生的學習狀態(tài)和學習效率。而教學生態(tài)是教學過程中教與學的生存狀態(tài)、精神生命狀態(tài)、文化存在狀態(tài)，是學校生態(tài)文化的一個最重要的內容。語文課堂教學有沒有生機與活力，有沒有魅力與價值，能不能形成比較理想的教學生態(tài)，與課堂提問的質量、內蘊的理念和外現的方法，都有著密切的關系。從教師角度來說，課堂提問必須講究“三入”原則。
摘要：教學生態(tài)是教學過程中教與學的生存狀態(tài)、精神生命狀態(tài)、文化存在狀態(tài)，是學校生態(tài)文化的一個最重要的內容。為此，課堂提問必須做到入境、入情、入理，才能產生理想的課堂生態(tài)。
關鍵詞：本科生如何發(fā)表論文,課堂提問,教學生態(tài),“三入”原則,設計提問
第一，要入境。教師在預設課堂問題時，就必須根據學情，考慮自己所希望的理想的情境是什么，如何把學生引入這種情境。如果一開始就沒有把握住這個情境，從而讓問題失去難度判斷，貌似新穎深刻，卻必然會如一聲斷喝，讓學生敬而遠之，難以入境。在《廉頗藺相如列傳》一篇的教學中，我打算像教小說一樣教文言文，引導學生從整體入手，把握情節(jié)之后，分析人物形象，進而帶動字詞句的探究和理解，最后落實到人文精神的把握。據此設想，在“完璧歸趙”部分，我就在“情節(jié)”上下功夫，讓學生先朗讀，再由學生概括復述故事情節(jié)，然后拋出一個問題：
你認為這個故事的高潮部分在哪里？為什么？
這樣的問題，難度不大，但有意思，學生反映熱烈，搶答踴躍。為什么能讓學生迅速入境？評課時，一老師說，因為問題都很簡單。而這，正是“入境”所必須的。問題有意思，難度不過大，有挑戰(zhàn)性，又有開放性，這應該是重要的特征，是“入境”所需，也是營造良好的教學生態(tài)的基礎。
第二，要入情。語文教學、學科本身的特點，要求我們特別重視“情”的價值。一貫以來，都說是“文以載道”，而學習的過程則是“披文入情”。因此，我們的問題設計，必須充分挖掘這個情感因素，推動學生的課堂學習從“入境”向“入情”升華。其實，生動有趣的課堂，固然是活潑的，但并非我們的更高級的追求。能夠深入文章的內核，深入人物的內心，感其情，動其心，則課堂學習的意義才能進一步實現。而人物形象的分析理解，本質上就是要引導學生“入情”，自己去閱讀，自己去感受，自己去領悟。為了讓學生得出自己的理解，圍繞主要人物藺相如，我設計了這樣一組問題：
1.繆賢憑什么敢推薦藺相如？
2.藺相如憑什么敢受命？
3.他憑什么直面秦王？
4.他憑什么保護和氏璧？
5.他憑什么能安全歸國？
6.秦王為什么不殺藺相如？
在學生思考、搶答之后，又拋出一組群答題：
概括藺相如的性格特征，分別用兩個字、四個字、十六個字概括。
因為有了前面一組問題的思考，學生對藺相如的性格感受已經入情，所以，他們可以順利地做出“知己知彼、智慧超群、勇氣不俗、膽略不凡”的準確概括。
第三，要入理。語文課堂的生態(tài)，除了生動、活潑、生機勃勃等特征之外，當然還必須有更高的追求。只有能夠由“情”而入“理”，我們才能引領學生領會更加高級的語文樂趣——理趣。學習文言文，學生必須掌握字詞句，學習翻譯；但這不是我們教學的唯一目標；對史傳類文言文，學生把握情節(jié)、人物，也只是一個方面，而非全部。我們的最重要的任務，還應該是引領學生接受人文精神的濡染、傳統(tǒng)文化的熏陶。
在“將相和”這個故事中，我對學生提出的問題是：
1.廉頗為什么不服氣？
2.藺相如怎么處理二人矛盾？
3.廉頗的可貴之處在哪里？
4.藺相如的可敬之處在哪里？
這一組問題，要的是學生更深入地理解蘊含于事件中的細微之處、異常之處，從而提升對文章所包含的人文精神、情感態(tài)度、人生境界等方面的感悟。
之后，在全文教學的最后階段，我設計的環(huán)節(jié)是“感悟人性美的光輝”：
你認為，本篇中誰最有人格魅力？可以談本篇中出現的任何一個人，只要你看出了他的閃光點。表達要求：誰，怎么樣，為什么美。最好分點陳述理由。
課堂上，除了廉頗和藺相如，學生對繆賢、趙王、秦王、從者、兩國大臣等人物，均能予以更理性的品讀和分析，而且也多有新穎、獨到的解讀。學生對人物的理解，已經不再停留于標簽式的程度，而是更加深入到人性美的內部了。他們必須深入思考，去品味，去分析，去探究，去發(fā)現。從教學生態(tài)看，只有從感性升華為理性，課堂生態(tài)的生命意義才是更有內涵的、更牢靠的。
在此，我們可以繼續(xù)深入探討關于語文課堂中教師的生態(tài)意識問題。我們現在經�？吹讲涣嫉恼n堂生態(tài)，照本宣科的滿堂灌自不必說，老師“貪心”太過，總是問個不停，“講”個不停，生怕自己所知的所謂重點、要點不能傳授給學生，也是流弊之一。這樣的后果，是學生吃不消，或者消化不良；直接表現，則是昏昏欲睡、課堂沉悶，了無生趣。我認為，要營造良好的課堂生態(tài)，設計好課堂提問，教師必須深入思考以下幾個問題。
一、什么是理想的課堂生態(tài)？
“生態(tài)一詞，一般用來定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的事物。生態(tài)文化象征健康、和諧、美好幸福的文化形態(tài)。”廣西師大孫杰遠教授如是說。我們的課堂生態(tài)，就是這種文化生態(tài)的一個具體內容，理想的課堂生態(tài)，應該是和諧的、美好的、健康的、充滿生機和活力的。這樣的課堂，對我們的課堂問題預設，顯然提出了更高的要求。
二、理想的課堂生態(tài)是如何產生的？
理想的課堂生態(tài)，其產生必須有三個要素，來對應三個主體。任何一個課堂，都由教師、學生、學習材料三個主體組成。課文是學習內容的主體，教師是導學的主體，學生是學習的主體。這三者之間，如果和諧相處，則能共生繁榮，課堂生態(tài)自然能夠進入理想狀態(tài)。要達到這個目標，則必須有三個要素。一是學習內容必須是生動的、有生命力的。有的學習材料本身就是生動的，比如我們的敘事性文本，我們必須合理而充分地利用；有的則似乎是刻板乏味的，我們必須通過自身的理解，挖掘其中有生命力的內涵，甚至包括語法知識在內，都可以是生動的。還有很多教師在課堂上引入競爭機制，強化外驅力，也是很好的做法。二是教師這個導學的主體必須是有著強烈的生態(tài)意識。有生態(tài)意識，就會做到以生為本，就會充分考慮學生學習的狀態(tài)，考慮激趣的必要性和可能性，從而在教學設計中優(yōu)化問題，突出其“入境、入情、入理”的追求。同時，教師還必須有適應學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的意識，這同樣也是生態(tài)意識的一個重要的而且是更高級的部分。在時間允許的情況下，開展“頭腦風暴”活動可以激發(fā)學生的創(chuàng)造力。三是學生這個學習的主體，要能夠生動活潑。學習本身是一種智力活動，有其必然的規(guī)律。學生學習當然要有意志和毅力，但我們也不能不顧實際，夸大或相信意志和毅力的主觀作用。一味強調苦讀，不再是我們的法寶；同樣是讀書，我們?yōu)槭裁床荒茏屗麄冏x得輕松些、自主些、有效些呢？學生這個主體的課堂狀態(tài)，很大程度上取決于教師的狀態(tài)、教師的方法。而教師在備課時，預設課堂問題的質量，是決定課堂生態(tài)的重要因素；或者說，理想的課堂生態(tài)的生成，決定于教師預設問題的導向。
三、課堂生態(tài)的優(yōu)化，是技術性的，還是理念性的？
如果我們意識到目前自己的課堂生態(tài)出現了問題，我們當然要選擇予以改變。那么，課堂生態(tài)之優(yōu)化，就不只是技術性的，更是理念性的。廣東陳靜老師提出“開放的教學預設是語文生態(tài)課堂結構的建構方法”，“生成是語文生態(tài)課堂的顯現形式”，很有參考價值。“開放”與“生成”，就是我們必須有的教學理念。在此理念的支持之下，我們進行課堂生態(tài)優(yōu)化的嘗試，就有無窮的方法可供選擇。
在“開放”理念之下，意味著技術選擇的多樣性和個性化，意味著自主學習策略的可能性即將誕生，更意味著創(chuàng)造性學習與思維的必然性結果。在“開放”的理念之下，圍繞學習內容的所有想象都成為值得贊賞的行為，而相互討論、爭論、交流，則成為必要的選擇。換言之，優(yōu)化課堂生態(tài)，就是要開放我們的課堂學習，包括內容和方法，問題和策略。在此情境下，問題的生成都是有著重要意義的，問題的發(fā)現與質疑、思考、討論、解決，則成為課堂生態(tài)優(yōu)化的必然過程得以呈現。
