摘　要：中等職業(yè)學(xué)校有其特殊群體和環(huán)境，在教育教學(xué)過程中，面對(duì)的學(xué)生素質(zhì)各異、心態(tài)各異、個(gè)性各異、年齡差異，給中等職業(yè)教育教師教學(xué)帶來了困難。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師有必要調(diào)整教學(xué)觀，提高教學(xué)質(zhì)量，并不斷提高自身素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職教師 教學(xué)觀念 學(xué)生 個(gè)性發(fā)展

1 中職教師教學(xué)觀與學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的關(guān)系

1.1 中職教師對(duì)師生關(guān)系與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的認(rèn)識(shí)

近年來，合作教學(xué)的興起為我們探求一種合理的師生關(guān)系做出了有益的嘗試。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重教師的主導(dǎo)作用，發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛的合作關(guān)系，是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的良好基礎(chǔ)。教學(xué)是師生共同參與的雙邊活動(dòng)，僅有一方存在的教育教學(xué)是不成立的。師生之間的教學(xué)合作，是一種知識(shí)傳授與發(fā)展智能基礎(chǔ)上的關(guān)系。

首先，在知識(shí)傳授關(guān)系中師生應(yīng)平等與民主，師生間相互尊重、信任。教師不以權(quán)威自居，更不應(yīng)該以家長(zhǎng)作風(fēng)及其專橫態(tài)度強(qiáng)制學(xué)生絕對(duì)服從自己的意志;學(xué)生也不唯命是從，因?yàn)閷W(xué)生有權(quán)與教師平等地溝通思想，有權(quán)向自己的教師要求他們所希望所需要的東西，他們也有權(quán)對(duì)問題做出自己獨(dú)立的思考并對(duì)教科書提出批判性意見。

其次，在智能發(fā)展上，學(xué)生應(yīng)自主和獨(dú)立，學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體，充分發(fā)揮自己的自主性和能動(dòng)性，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我教育，充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能;教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立發(fā)展，不必強(qiáng)求全體學(xué)生一致，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學(xué)間的平等民主，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件。

1.2 中職教師對(duì)教學(xué)目的的認(rèn)識(shí)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

從理論上講，教師都深刻地清楚：教學(xué)的最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。然而，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，教師卻將學(xué)生的個(gè)性發(fā)展框定在升學(xué)或就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的模式里。“成績(jī)好”、“就業(yè)”成了教學(xué)的唯一目的，以分?jǐn)?shù)論英雄，教學(xué)中考什么就教什么，考什么就學(xué)什么，不考就不教，不考就不學(xué)，許多學(xué)生不得不盡力壓制自己的個(gè)性，沒有自己的興趣、愛好，學(xué)生“變成了考試的奴隸”，失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)畸形、個(gè)性發(fā)展狹隘乃至萎縮。在這種模式中，學(xué)生學(xué)習(xí)必須謹(jǐn)小慎微，不能做與考試學(xué)習(xí)無關(guān)的事，不能憑自己的個(gè)性去從事感興趣的事。所以，大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生，在其萌芽狀態(tài)期間，就有可能被只具傳統(tǒng)觀念的教師所湮滅，在分?jǐn)?shù)的標(biāo)尺面前，被教師無情地判為沒有出息，學(xué)生個(gè)性發(fā)展受到殘忍的壓制。事實(shí)證明：學(xué)生試卷上分?jǐn)?shù)的高低，與其日后成就的大小往往是劃不上等號(hào)的。教學(xué)目的的核心應(yīng)是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

1.3 中職教師對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

教師要從實(shí)際出發(fā)，采取靈活的教學(xué)方法，掌握分寸，努力使自己全部的教學(xué)技能多樣化。學(xué)生作為主體，在多種方法的教學(xué)活動(dòng)中，自覺、自主地手腦并用，多種器官協(xié)同活動(dòng)、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性、獨(dú)立性得以充分發(fā)揮。創(chuàng)造活動(dòng)是學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展和完善的必要條件，只有在創(chuàng)造活動(dòng)中，個(gè)人才能充分展現(xiàn)自己的需要、性格、知識(shí)和能力。

因此，教師選擇教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)注意培育、引導(dǎo)、訓(xùn)練每個(gè)學(xué)生的開發(fā)創(chuàng)造潛能的意識(shí)、方法和習(xí)慣。教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以培養(yǎng)聽話的學(xué)生為榮耀的片面觀念，消除對(duì)頑皮學(xué)生的錯(cuò)誤偏見，大膽鼓勵(lì)學(xué)生的奇思異想，激發(fā)學(xué)生積極表現(xiàn)的能力和發(fā)散思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地嘗試和發(fā)現(xiàn)問題，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，學(xué)會(huì)擁有更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)。

2 當(dāng)前中專學(xué)生個(gè)性發(fā)展中存在的問題

由于對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的忽視和教育引導(dǎo)的缺乏，以及對(duì)個(gè)性的否定性評(píng)價(jià)傾向，扼殺了一些學(xué)生的個(gè)性，導(dǎo)致個(gè)性發(fā)展不健全。

首先體現(xiàn)為缺乏積極的主體進(jìn)取性，不敢面對(duì)問題，采取逃避的做法，削弱了成就需要、持久需要等積極的人格傾向，強(qiáng)化了謙卑需要、攻擊性需要等消極人格特征，造成個(gè)性和人格的缺陷，缺乏探索的愿望和積極參與的熱情。

其次是存在不同程度的心理問題。對(duì)中專學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查顯示，12.73%有自責(zé)傾向，12.17%學(xué)生有恐怖傾向，16.81%有沖動(dòng)傾向;4.72%的學(xué)生有綜合情況。以至于不斷出現(xiàn)學(xué)生傷害親人慘劇。心理健康問題成為學(xué)生休學(xué)、退學(xué)乃至自殺的最重要的原因。

第三，在一些學(xué)生的眼里，個(gè)性僅僅被當(dāng)作或是服飾上的怪異，或是行為中的張狂，或是價(jià)值觀上對(duì)傳統(tǒng)的一味反叛，或是對(duì)紀(jì)律的抵制。他們把個(gè)性這一內(nèi)在穩(wěn)定的心理特征外化為一種浮躁、虛華和叛逆，以外在的“標(biāo)新立異”來體現(xiàn)富有個(gè)性的“我”，抹殺了個(gè)性的內(nèi)在穩(wěn)定性。

3 中職教師促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的策略

3.1　中職教師應(yīng)掌握學(xué)生的思想狀況，尋找欠缺，改進(jìn)教育方式

青少年的健康成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是德智體美全面發(fā)展。這些方面相互促進(jìn)，但不能相互替代。一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，特別是思想品德素質(zhì)的缺乏，將會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才�，F(xiàn)在許多學(xué)生在未上學(xué)之前，吵著、鬧著、盼望著有一天自己也能走進(jìn)那夢(mèng)寐以求的“天堂”和“樂園”。然而，思維單一、未諳世事的他們，一旦進(jìn)入校門，在就業(yè)壓力和不良社會(huì)現(xiàn)象的誘惑面前，有的便開始出現(xiàn)厭學(xué)情緒，甚至發(fā)生逃學(xué)等不良現(xiàn)象。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?我們認(rèn)為，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。作為教育者，應(yīng)該認(rèn)真地、細(xì)心地去挖掘其中的原因，加強(qiáng)自己與學(xué)生的思想溝通，及時(shí)掌握學(xué)生的思想變化，使教學(xué)方式隨著學(xué)生的成長(zhǎng)和知識(shí)的增多而不斷變化和豐富，以獨(dú)特的個(gè)人魅力和特有的教育方式，啟發(fā)學(xué)生求知的欲望，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)能，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

3.2 增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣性，努力培育學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神

作為教育工作者，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育中，可以從開設(shè)活動(dòng)課、選修課、勞技課等課程來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展�；顒�(dòng)課是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分;選修課課程設(shè)置靈活多樣，內(nèi)容更新周期較短，有利于因材施教，改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，提高整體素質(zhì)。此外，因考試具有教育性，具有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能，所以還可從調(diào)整考試的導(dǎo)向性來促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

3.3 提高中職教師的人文素質(zhì)是培養(yǎng)青少年中專學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效保證

人文素質(zhì)是指人在改造大自然的活動(dòng)中形成的文化修養(yǎng)和品位。由于長(zhǎng)期以來中等職業(yè)學(xué)校的一些問題，造成了學(xué)生的素質(zhì)缺陷，畢業(yè)生走上社會(huì)以后，沒有個(gè)性和獨(dú)立的思想，沒有激情，缺乏詩意和想象力，沒有文化上的厚重感，甚至缺乏起碼的社會(huì)知識(shí)和人際交往體驗(yàn)與能力，只有一點(diǎn)狹窄的專業(yè)知識(shí)。這種狀況引起人們的深思，從而引發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)初中和中專學(xué)生素質(zhì)教育的討論，并達(dá)成共識(shí)，這也是我國十二五規(guī)劃中職業(yè)教育發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容之一。振興教育的關(guān)鍵在教師，中職教師自身的人文素質(zhì)狀況，直接影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展，甚至影響素質(zhì)教育的實(shí)施。一是將教育學(xué)生做人列為教師的首要職責(zé)的傳統(tǒng)。二是加強(qiáng)教師個(gè)人道德修養(yǎng)，在青少年學(xué)生中倡導(dǎo)人際關(guān)系和社會(huì)的和諧發(fā)展。

3.4 做名副其實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)教師，做一名合格的中職教師

作為一名中職教師，尤其是專業(yè)課教師而對(duì)于所教專業(yè)的生產(chǎn)實(shí)際過程一無所知或知之甚少是無法擔(dān)當(dāng)起實(shí)踐指導(dǎo)教師的重任的。中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是面向各行各業(yè)第一線的應(yīng)用型人才或服務(wù)型人才。實(shí)際動(dòng)手能力是他們將來走向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富和賴以生存的自我本錢;也是職業(yè)教育中最具特色和優(yōu)勢(shì)的閃光點(diǎn)。因此，在學(xué)習(xí)期間對(duì)學(xué)生加強(qiáng)動(dòng)手能力的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握真刀真槍的操作本領(lǐng)是教學(xué)中的重要組成部分，也是專業(yè)教師的重要職責(zé)。

以上四點(diǎn)是轉(zhuǎn)變中職教師教學(xué)觀，從而改變教學(xué)實(shí)踐，并從提高自身素質(zhì)出發(fā)來促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的建議。

總之，中等職業(yè)學(xué)校的教育是具有職業(yè)技術(shù)人才成長(zhǎng)的搖籃，學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的能力，中職教師就要改變教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)，就要擔(dān)負(fù)起重任，就要端正教育方向，正確引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

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