音樂是一種藝術(shù)，一直一來，藝術(shù)總能帶給人們美的體驗，當(dāng)然音樂也不例外。很多人在疲憊的時候都會欣賞一首音樂，不僅可以放松身心，也可以陶冶情操。本文是一篇學(xué)會雜志音樂論文范文，文章論述了音樂欣賞中的情感體驗，有需要發(fā)表藝術(shù)論文的作者可以聯(lián)系網(wǎng)站在線編輯投稿。
　　摘　要：音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，可以說，音樂欣賞的過程就是情感體驗的過程，它既是欣賞者對音樂的情感內(nèi)涵進行體驗的過程，同時也是欣賞者自己的情感和音樂中表現(xiàn)的情感相互交融、發(fā)生共鳴的過程。

　　關(guān)鍵詞：學(xué)會雜志,音樂欣賞,情感內(nèi)涵,欣賞

　　一、情感體驗是進行音樂欣賞時不可缺少的一種心理要素

　　對于音樂的專家來說，假如在欣賞音樂時只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在情感上卻無動于衷，那么他對音樂的欣賞也只是”只見其表而未見其里”，并不能完整地感受與領(lǐng)會音樂的美。音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的情感內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂欣賞者的情感活動與音樂作品蘊涵的情感基本相吻合的時候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準確、深刻和細致地體驗音樂作品中的情感內(nèi)涵，是音樂欣賞中情感體驗的基本要求。

　　二、情感體驗表現(xiàn)為感性上的直接體驗

　　我們在聽到一首樂曲的時候，對這首樂曲所表達的情感(它或是快樂的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的……等等)，憑借自己的感性經(jīng)驗，自然地產(chǎn)生出一種體驗。這種伴隨著音樂感知而自然產(chǎn)生的情感體驗，就是我們所說的感性上的直接體驗。

　　三、情感體驗需要深入體驗樂曲情感表現(xiàn)的內(nèi)涵

　　音樂表現(xiàn)手段的特殊性，使得它在表現(xiàn)情感的同時，卻不能把情感所賴以產(chǎn)生的思想和生活基礎(chǔ)同樣明確地表現(xiàn)出來，這就要求欣賞者在對音樂中的情感內(nèi)涵憑借感性進行體驗的同時，深入體驗樂曲情感表現(xiàn)的內(nèi)涵。

　　由于音樂中的情感內(nèi)涵常�？梢栽谝魳芬酝獾囊蛩刂姓业嚼斫獾母鶕�(jù)，例如在聲樂作品中可以在標(biāo)題和文字說明中找到根;在標(biāo)題音樂中可以在標(biāo)題和文字說明中找到根據(jù)，因此，在對聲樂作品與標(biāo)題器樂作品的情感體驗中，對這些非音樂因素予以充分注意是完全必要的。如果對這些非音樂因素不予注意，而僅憑感性體驗是很難深刻領(lǐng)會樂曲的情感內(nèi)涵，特別是它的社會意義。

　　四、情感體驗需要運用理解認識去對這個藝術(shù)整體加以研究

　　音樂是一種表現(xiàn)生活的藝術(shù)，為了避免音響材料的局限性，更好地進行藝術(shù)表現(xiàn)，它往往需要和其他藝術(shù)相結(jié)合，這種做法早在音樂發(fā)展的原始時代的歌、舞、詩三位一體的形式中就已經(jīng)開始了。由于這些非音樂因素已經(jīng)和音樂緊密地融合一個有機的藝術(shù)整體，欣賞者在對音樂進行情感體驗時，就需要運用理解認識這一心理要素去對這個藝術(shù)整體加以研究，從而加深對音樂的情感內(nèi)涵的體驗。

　　有些無標(biāo)題音樂作品，并沒有綜合運用非音樂因素，但是卻并不意味著這些音樂中的情感表現(xiàn)就沒有它們的生活和思想基礎(chǔ)。為了更深入地體驗這類樂曲的情感內(nèi)涵，欣賞者一

　　方面要通過對音樂本身的反復(fù)傾聽，憑借直感更準確、更細致地去體驗樂曲的情感表現(xiàn)，另一方面也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產(chǎn)生的社會環(huán)境、作曲家的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作意圖、

　　藝術(shù)風(fēng)格等各個方面去進行研究和了解，以求得對樂曲情感內(nèi)涵的正確把握。

　　五、情感體驗因人而異

　　對情感體驗的這種進一步的要求，并不是每一個音樂欣賞者都能夠作到的。對音樂家和音樂作品創(chuàng)作情況的了解也不是每一個音樂欣賞者都有條件進行的。而且，有許多無標(biāo)題的器樂作品，作者在創(chuàng)作他們時往往沒有留下什么有關(guān)記述，作品本身也并沒有表現(xiàn)什么深刻的社會內(nèi)容，而只是某種情緒的表現(xiàn)。在這樣的情況下，就很難對樂曲做出進一步的解釋，而只能憑借音響感知和對作者總的創(chuàng)作個性和風(fēng)格的把握來體驗樂曲的情感。因此，我們必須正視這樣一個現(xiàn)實，那就是對于絕大多數(shù)音樂欣賞者來說，音樂欣賞中的情感體

　　驗更多地還是以感受性的直觀形式進行的。象通常所說，欣賞者是處于”只可意會，不可言傳”的心理狀態(tài)之中，更何況音樂中所表達的情感，在很多情況下的確是”只可意會，不可言傳”的呢!這樣判斷一個欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗到的情感表達出來，而是要看欣賞者是否對音樂中表現(xiàn)的情感真正從內(nèi)心里有所體驗，欣賞者的情感是否能夠在欣賞的過程中隨著音樂的進行而起伏、變化，如果做到了這一點，那就可以說是對音樂中所表現(xiàn)的感受情有所體驗了。當(dāng)然，我們這樣說也并不是否認理解認識對音樂欣賞中情感體驗的重要作用，而是要說明，這種理解認識只有融注于感受性的體驗之中，才能真正有助于音樂欣賞。

　　綜上所述，欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對音樂表現(xiàn)為感性上的直接體驗，其次欣賞者要從各個方面去研究和了解樂曲情感的內(nèi)在含義。

　　當(dāng)然，問題還有另外一個方面，那就是音樂欣賞者的欣賞能力各不相同，而且每個欣賞者都只能根據(jù)自己的不同生活經(jīng)驗來體驗樂曲所表達的情感，因此，我們可以再從另外的角度去論證音樂欣賞活動是一種欣賞者的主體活動，欣賞者意識中的樂曲，必然滲透著他自己的主觀色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂曲時的情感體驗完全一樣。也就是說，音樂欣賞活動中主體與客體(欣賞者與被欣賞的樂曲)的關(guān)系是既一致又不完全一致的辨證統(tǒng)一的關(guān)系。
　　音樂論文發(fā)表期刊推薦《音樂研究》1958年創(chuàng)刊。本刊是由中國出版集團主管，人民音樂出版社主辦的全國性音樂理論學(xué)術(shù)季刊，也是中華人民共和國建國后創(chuàng)辦最早的音樂學(xué)術(shù)刊物。自創(chuàng)刊以來，一直致力于研究祖國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)，關(guān)注國內(nèi)外音樂的最新發(fā)展，成為國家權(quán)威學(xué)術(shù)機構(gòu)等公認的全國中文一級核心期刊，在許多省市、高校則被確認為音樂類權(quán)威學(xué)術(shù)期刊。

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