摘要：聲樂演唱中要注重情感的表達，它不僅能讓演唱者在聲樂演唱的技巧得以提高，同時也能更好的把作品的內涵揭示出來。而貫穿于歌唱表演中的情感則是歌唱演員的演唱風格和語言表現的綜合體現，也是演唱者的情感、生活和藝術體驗的完美集合。

　　關鍵詞：聲樂演唱;情感;語言表達;二度創(chuàng)作

　　前言

　　聲樂藝術是一種最能直接表達人的情感，引發(fā)情感共鳴的藝術，運用“天然樂器”手段來向欣賞者傳遞其思想感情，是音樂與語言的完美結合體。它作為一種古老的歌唱藝術形式得以生存，繁衍并發(fā)展至今，情感是貫穿始終的一條非常重要的主線�？梢哉f，聲樂演唱就是情感的表達形式，是把內在情感呈現出來以供觀眾感受和認識的形式。

　　一、聲樂演唱與情感的統一

　　歌聲是感情的載體，歌唱中的情感叫藝術情感，早在兩千年前的《樂記》中就曾有記載，藝術情感與聲音的對應關系，“凡音之起，有人心生也……，其哀心感者，其聲噍以雜;其樂心感者，其聲以緩;其喜心感者，其聲發(fā)以散;其怒心感者，其聲粗以厲。其敬心感者，其聲直以廉;其悲心感者，其聲和以柔�！泵渴赘枨�都有它特定的情感：如《搖籃曲》唱出的是母親對摯愛寶貝無比疼愛的情懷;《月之故鄉(xiāng)》唱出人民對故鄉(xiāng)的眷戀，對祖國統一的渴望;而《送別》則唱出的是朋友們彼此間的無比眷戀之情。

　　情感表達是一首歌曲的靈魂，是聲樂演唱的目的。聲樂演唱是一種善于表現和激發(fā)情感的舞臺表演藝術。作為聲樂演唱者，它的表演實踐過程是集情感獲得、情感表達、情感共鳴為一體的情感體驗過程。在這個過程當中，情感的獲得是基礎，同時也是情感表達和情感共鳴的依據和前提。只有把情感表達作為歌唱的終極目標，才能體現出歌曲的藝術魅力，讓觀眾在對音樂美的欣賞中，受到感染、引起共鳴，達到潛移默化、細致入微地影響人們思想的目的，完成藝術反作用于社會實踐的職能。所以說，聲樂演唱是被情感緊緊維系的，是密不可分的。

　　二、歌唱中語言對情感表達的影響

　　歌唱藝術擁有多元化的情感表達手段，在現代歌唱藝術中，人們不僅可以依靠音樂音響和語言聲響來表達思想感情，可以用形體動作、面部表情和眼神來傳情達意，還可以借助化妝、服飾造型手段和場景、燈光、布景、道具、煙霧、音效、伴舞以及其他高科技手段如：聲、光、電等技術來營造情境氛圍、渲染情感氣氛。但是，歌唱的語言仍然是歌唱藝術情感交流的核心。

　　(一)語匯對情感表達的影響

　　人們常說夜鶯的歌聲是動人的，金絲雀的鳴唱是悅耳的。但是，因為我們無法聽懂它們的歌唱語言，所以就無法真正地欣賞到它們美妙歌聲中所表達的含義。同樣，我們可以從一些樂器發(fā)出婉轉起伏的旋律中去領略含義，去捕捉旋律中所表達的喜怒哀樂。但這并不是每個人都能領略的，正如古人的那句名言：“高山流水，知音難覓�！边@說明音樂本身具有在表意功能方面的先天局限，使之不能直接賦予音符、樂句以準確的含義。進而不能準確的對事物形象進行具體的描繪。

　　然而，聲樂藝術除了具有音色的魅力外，還可以借助唱詞語言的邏輯、語義概念的信息傳遞來彌補音樂表意功能的不足，使之更加完整的表現出歌唱情感的體系。就譬如：為了表示愉快自然地喊出“啊”來，用“咦”來表示憎恨或厭惡，用“噢”來表示恐慌和不安等。

　　歌唱語言的主要表達方式是由語言意義引起的。歌曲中的歌詞所蘊含的語言信息內容是人們確定情感的現實基礎和客觀依據。這一點對于歌曲的曲作者、歌唱者以及欣賞者都是非常重要的。人們都是要根據詞來對歌曲的立場、觀點、態(tài)度以及思想感情進行把握，為演唱表達提供可靠依據。然而歌詞所包含的內容并不一定能涉及到歌唱感情的所有方面，譬如，在日常交流中就會因為語氣語調、語頻語速、語句停頓和語言重音等非語言組織形式變化引發(fā)表情的差別，這就涉及到語音所表述方式方法的不同而引起的情感差異。

　　(二)語音對情感表達的影響

　　歌唱語言的語音表達方式與說話并無本質區(qū)別。比如，他們均需以語音作為語言信息的載體工具;它們必須遵循共同的語法規(guī)則，遵守語言的字詞、語匯、語句等遣詞造句手段和語言構成規(guī)律。但歌唱畢竟不是單純的語言聲響，例如，在生活中人們只要覺得吐字清晰，語義表達明確，斷句合理，并滿足最基本的語言表情要求即予以認同。根本不在乎其嗓音音量、音色、音高、等聲音性質和嗓音品質，更不會規(guī)定應采用哪一種具體的發(fā)聲方法和說話的語流、語頻、語速、語言力度等。而所有的這一切對于歌唱語言來說，卻需要高度密切結合，最終使歌唱語言的音樂變異，改變歌唱語言的某些語言特性和表達特點，使之成為獨特的藝術語言。

　　語頻語速的差別同樣對語言情感表達構成重要的制約。在正常情況下人們習慣用較快的語頻語速來表達歡快、奔放、興奮、焦躁的情緒;同時也習慣用相對平穩(wěn)、較慢的語頻語速來表達冷靜、莊重、沮喪、壓抑、低沉的情緒。如《紅豆詞》，全曲在首句“滴不盡相思血淚拋紅豆”，便點出全曲的愛情主題，整曲描繪的是封建社會青年男女追求愛情自由卻又無法抗拒封建禮數的痛苦心情。全曲如果我們用較快的語速來演唱，雖然是把歌詞的表面意義唱出來了，卻表達不出主人公的那種無奈與傷感的情懷，甚至會讓人產生一種主人公的無所謂態(tài)度。如果用緩慢的語速來演唱，則會毫無生氣，使人感到厭煩。所以這首歌曲在速度上就要運用行板，才能使歌曲的感情與主題得到完美的發(fā)揮。全曲在“展不開眉頭，挨不明更漏”這一句中應用一種比較憤慨的、有力度的方法來演繹。很顯然，正是唱詞的言語問題和語音表達功能與歌唱音樂表情功能的互補，才使得歌唱藝術成為較之純音樂更為完美的音樂藝術形式而深受人們的喜好。

　　三、二度創(chuàng)作對情感表達的影響

　　二度創(chuàng)作主要指在原譜面上進行信息轉換，繼而演繹出新的信息。它不是簡單地對一度創(chuàng)作的音樂作品進行修改，而是或多或少，積極主動地融進自己的意志，以表達其內在的思想感情。因此，作為演唱者，必須同時具備分析、理解作品內容和體驗作品情感的能力，并且善于用歌聲去表達作品的內容和思想感情，這對音樂情感的表達起著至關重要的作用。

　　(一)二度創(chuàng)作中的文化藝術修養(yǎng)

　　文化藝術修養(yǎng)包含三方面的內容：一是，擁有和掌握的人文社會知識總量;二是，人生體驗和閱歷;三是，對前兩方面內容的感悟和修為。所有的表演藝術形式，包括聲樂在內，都是以生活為依據的，生活是藝術家創(chuàng)作的源泉。

　　歌唱者要善于觀察、體驗生活，從生活中積累知識，同時還要豐富并強化自身文化藝術修養(yǎng)，盡可能的接觸和學習各種不同門類的藝術形式和不同風格、體裁的藝術作品，擴大自己的藝術事業(yè)，加強藝術感知能力，以便能較準確的將作品特定的情感和風格表現出來。譬如歌曲《美麗的草原我的家》中所描述的“彩蝶紛飛，碧水映晚霞，駿馬似云朵，牛羊似珍珠，牧羊姑娘放聲唱歌……”如果沒有深厚的知識和豐富的閱歷，又怎能把歌曲完美的表現出來呢?所以說，一個只知道江河湖泊寬窄和深淺的人不可能描述出大海的無邊無際和雄偉壯闊。更何況生活會給每個人的身心兩方面都留下不同的烙印，對這些烙印的解讀和詮釋更會因個體人文修養(yǎng)的差異而大相徑庭，并最終能在演唱中通過對作品內容的深刻理解，把自己融入到作品的情感世界之中，并能借助自己的豐富經驗與藝術修養(yǎng)來演繹作品，實現藝術的二度創(chuàng)作，從而使同曲同調的喜怒哀樂以不同的韻味、風格和深度表現出來。

　　(二)二度創(chuàng)作中豐富的想象力

　　豐富的想象力無疑是音樂感覺的翅膀。盡管歌者在進行二度創(chuàng)作時應把遵守原著作為基本前提，但在處理作品時可以按照一定的目的去選擇不同的表達方式，如力度、速度等方面的處理，以激發(fā)自己的情感和演唱欲望。想象力的來源是生活的體驗，歌唱者要不斷擴大并豐富自己的生活累計，隨時注意觀察和體驗周圍各種生動的自然景色和生活的內涵，捕捉那些最激動人心、最富于詩情畫意的生活場面，以便能充分發(fā)揮想象在歌唱情感中的作用。歌曲《生活是這樣美好》以描寫景物的方式來表達海外赤子對祖國的依戀與贊美。要把歌曲的情感與主題完美的發(fā)揮出來，在演繹這首作品時首先應該聯想到多年漂泊在外的赤子回到祖國母親的懷抱后，那種依戀、喜悅、歡快的心情，似乎歌中所描述的景物都是為赤子的回歸而蓬勃的，把自己融入進想象的空間，這樣歌者在演唱這首歌曲時就會唱出那種歡快、喜悅以及朝氣蓬勃的感覺，并完整的將歌曲表達出來。

　　結語

　　總之，聲樂是一門轉瞬即逝的時間藝術，是演唱者情感體驗，生活體驗和藝術體驗的完美結合體，演唱者只有懂得和運用情感表達的手段和途徑，才能把內在情感更好的呈現出來，我們應該用各種方法調動歌唱中的情感，使得歌曲更富真情實感，最終以強烈的藝術魅力和感染力激起聽眾的情感共鳴，達到歌者與聽眾的融為一體，使聽眾獲得強烈的藝術感受。

　　參考文獻：

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　　【2】余篤剛.聲樂語言藝術【M】.長沙：湖南大學出版社。1987.

　　【3】徐小懿等。聲樂演唱與教學【M】.上海：上海音樂出版社。1986.

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