摘要：實施素質(zhì)教育已成為各個學校改革的主旋律，尤其對于中等職業(yè)學校的學生在學好文化課和業(yè)務知識中，更要以素質(zhì)教育為主，做人是他們成才的基礎。而語文是實施素質(zhì)教育的基礎學科，語文課堂教育則是實施素質(zhì)教育的主陣地，所以搞好語文教學就顯得愈來愈重要。本文通過在語文教學中突出學生的主體地位和能力，探討在語文課堂中實施素質(zhì)教育。

　　關鍵詞：中等職業(yè)學校素質(zhì)教育語文教學

　　教育在人類生活中的重要性已越來越被人們所認識。教育在社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設中，將發(fā)揮越來越重要的作用。要迅速提高我們的教育水平和教育質(zhì)量，實現(xiàn)21世紀的教育理想，需要有黨、政府和所有教育人士的共同努力，特別要依靠具有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，具有現(xiàn)代教育理論背景、深厚的專業(yè)知識和嫻熟教育技巧的廣大人民教師和教育管理者。

　　教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。學校教育則是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的，有計劃，有組織地對受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動。

　　孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響�？鬃拥乃枷爰�中體現(xiàn)在他的言論記錄《論語》里�？鬃訌奶接懭说谋拘匀胧�，認為人的先天本性相差不大，個性的差異主要是后天形成的，所以他很注重后天的教育工作，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。用現(xiàn)在的話就是要加強我們學生的素質(zhì)教育。

　　顧名思義，素質(zhì)教育就是培養(yǎng)、提高學生素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育的根本目的，可以劃分為兩個層次，做人和成才。做人是素質(zhì)的起碼要求，只有學會了做人的學生，他們才算是養(yǎng)成了一定的素質(zhì)。自古以來，不少思想家、教育家就倡導教會學生做人是教育必要的基本要求。如北宋張載明確指出：“教育是：教人學做人——學做現(xiàn)代人。教育事業(yè)雖然復雜，目的總是歸到學做人這一點”�，F(xiàn)在有些學校對于學生要求是“先做好孩子，再做好學生”。就是因為學生只有先學會做人，懂得道理，才會在學識方面下功夫。這也就是素質(zhì)教育根本目的的第二個層次，成才。做人是成才的基礎，成才是做人的升華。只有學會了做人的學生，他們才會成才;一個不會做人的學生，他不可能成才，即使成了才，也對國家、對社會不會有什么好處。這是一方面，另一方面，成才必須在具備做人的基礎上，進一步提高素質(zhì)水平，只有具備高素質(zhì)的人，他們才會成為高層次的人才。由此也就不難看出，相對地說，做人是共同要求，不應當有高低層次之分;成才要區(qū)別對待，應當容許不同層次、水平的存在。也就是說，在培養(yǎng)學生成才方面，必須采取“小以成小，大以成大”的舉措，萬勿千篇一律地提出過高的期望值。

　　當前，實施素質(zhì)教育已成為各個學校改革的主旋律，而語文是實施素質(zhì)教育的基礎學科，語文課堂教育則是實施素質(zhì)教育的主陣地，所以搞好語文課堂教學就顯得愈來愈重要。那么，如何才能在語文課堂教學中實施素質(zhì)教育呢?我認為應著眼于以下兩個“突出”。

　　一、突出學生的主體地位

　　眾所周知，素質(zhì)教育是以人為本的教育，作為語文老師，在授課時應面向全體學生，全方位、多角度地調(diào)動他們參與課堂活動的積極性、主動性，使人人得以展其才，盡其能。然而應試教育的誤區(qū)就在于，一方面，施教者未能完全明白這一點，只強調(diào)了自己的主導地位，而忽視了學生的主體地位。其教學方法，是滿堂灌、一家言，久而久之，學生只是接收器、盲從者，談不上應用能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。另一方面，施教者缺乏“全體”意識，注意的只是幾個學習尖子。圍繞尖子施教，針對好生發(fā)問，冷落了其他學生。這種做法，大大挫傷了學習困難學生的積極性、主動性，從而使他們失去了學習的興趣。語文課堂要實施素質(zhì)教育，就要一改應試教育的弊端，面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)。這就要求老師在課堂上要盡可能地創(chuàng)造和諧的氛圍，采用靈活多變的形式，使學生在愉悅中完成知識的學習。其具體施行辦法如下：

　　1、形式靈活，發(fā)動全體學生參與活動。語文課堂教學成功的重要表現(xiàn)是，面對全體學生，選擇靈活的教學形式，動員全體學生投入到活動中去。要讓全體學生參與課堂活動，就要認真設計和安排活動形式。教師應按照聽說讀寫的要求，安排好學生活動的內(nèi)容和次序，尤其要巧設疑點，激發(fā)學生靈感，促使人人思考，個個踴躍發(fā)言。集體活動、個體發(fā)言交替進行，要切實避免老師和幾個尖子學生反復“表演”的現(xiàn)象。對能力差的學生先讓他們回答淺而易懂的問題，增強他們的自信心;對優(yōu)秀生則讓他們回答難度大一點的問題。為了促使學生人人有參與課堂教學的機會，老師也可采取小集體活動的方式，安排同桌及前后桌討論，選一代表發(fā)言。如復述課文內(nèi)容、背誦課文章節(jié)、默寫詞語、討論疑點等教學內(nèi)容。

　　2、依據(jù)教材、設置活動。要讓學生有充分活動的機會，就必須多設置課堂活動內(nèi)容，老師可根據(jù)教材的具體情況制作安排。如講授魯迅先生的小說《藥》時，第三部分可改編成課本劇片斷讓學生表演，因為這部分集中了小說的全部人物和矛盾沖突，且每個人物的性格都展示得淋漓盡致。讓學生改編、演好這場戲，既能加深對課文內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了他們的寫作、表演、交際的能力。

　　3、分層設置活動，保證活動質(zhì)量。安排課堂上學生的活動，如同對教材的處理一樣，應遵循由易到難的原則。這就要求老師在安排活動時應考慮教材難易和學生程度，以保證活動質(zhì)量。首先，學生活動的起點要適當，因為活動目標定的低了，就會影響優(yōu)生水平的發(fā)揮，使他們覺得有勁無處使;高了就會影響中下水平學生的情緒，使他們望而生畏。活動要定在全體學生都敢于、樂于參與的形式上，這樣，才能使學生在各個活動層面上各盡其能，各得其所。

　　二、突出培養(yǎng)學生的能力

　　在說到教學的終極目的時，葉圣陶老先生有一句非常中肯的話：“教是為了不教�！碧丶壗處熖詹�英先生說：“語文課應以實踐為主，認真培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力。”我以為他們談的應都是素質(zhì)教育的真諦，值得我們深思。然而傳統(tǒng)的教學方法卻違背了語文教學的規(guī)律，唯考而教，單純進行知識的傳授，扼殺了學生的個性，抑制了學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)出來的學生大都是高分低能，或只能起到留聲機的作用。語文課堂教學要實施素質(zhì)教育，就要注重因材施教，就要注重學習方法的傳授，就要注重面向全體學生，發(fā)展個性，培養(yǎng)能力。培養(yǎng)學生能力，應著眼于以下幾個方面。

　　1、培養(yǎng)學生口頭表達及書寫的能力。聽、說、讀、寫是課堂教學最基本的要求，會說、會寫是學生最起碼的素質(zhì)，實際情況又是怎樣的呢?不說深層次的說、寫，單就淺層次的口頭表達及寫字來說，問題已夠大的了。拿農(nóng)村中學的學生為例，能講普通話的不足一半，能講比較純正普通話的更是鳳毛鱗角。這就在很大程度上影響了社會交往，影響了信息的攝取。再說寫的方面，不少學生寫字潦草，模糊難辨。由此表明，培養(yǎng)學生口頭表達及書寫能力并非小題大作，而是當務之急。語文教學應該培養(yǎng)學生的良好習慣，嚴格要求他們講普通話，寫規(guī)范字，并輔之以方法技巧的傳授。如練習用普通話朗讀，要求讀準字音，掌握好語調(diào)及節(jié)奏，讀出情感韻味等。要指導學生熟悉漢字的基本筆畫，掌握字形意義。課堂上給予學生實際操作的機會，并長期堅持下去。說一口清晰流利的普通話，寫一手規(guī)范漂亮的字，不僅是學習的需要，更是交際的需要。

　　2、培養(yǎng)學生的解題能力。課堂教學的重點是理解、掌握課文內(nèi)容，而理解、掌握課文內(nèi)容的重要手段之一就是訓練，只有通過訓練，才能讓學生有效地鞏固知識，提高運用技能。因此，老師要注重學生解題能力的培養(yǎng)，解題方法的指導。如對議論文語段的閱讀理解，其操作過程是先給每個句子編上序號，抓住關鍵詞語，尤其要抓住復雜單句進行剖析;然后通過語句的照應，上下文的連貫，把握句子之間的邏輯關系，語義關系;進而對其語言風格、語體風格進行品味;最后在認識個性的基礎上把握規(guī)律。否則，不掌握要領，不會運用方法，只能是讀書萬遍，其義難見。

　　3、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。有人說，21世紀所需要的是開拓型人才、創(chuàng)造性人才。從當前社會發(fā)展形勢看，這話說得很地道。語文課是基礎課、工具課，更應注重培養(yǎng)學生的開拓創(chuàng)造能力。現(xiàn)在的學生，可以說是集思想感情和主觀能動性于一身的人，他們思維活躍，容易接受新事物，勇于探索。針對這一特點，老師要加以指點、引導，讓他們學會多元思維、形象思維、邏輯思維、逆向思維等，用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富多彩的思想。

　　4、培養(yǎng)學生的審美能力。審美教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，語文教材中也不乏優(yōu)美典范之作。如《天山景物記》、《雨中登泰山》、《長江三峽》、《綠》等文章所呈現(xiàn)出的大自然的奇境，其鐘靈神秀，可陶冶學生的心靈，激勵他們更加熱愛大自然，從而投身于保護大自然�！稙榱肆�十一位階級弟兄》文章所表現(xiàn)出來的人間的美情、美意，為真理而獻身的精神，能夠給學生以思想的洗禮，并能引導他們正確認識當前社會的一些不良現(xiàn)象，體會到美是社會的主旋律，美必將會戰(zhàn)勝丑。教材是挖掘美的礦藏，蘊含著各種各樣的美。關鍵是在于我們語文老師是否善于挖掘，善于分析引導。在課堂教學中，我們要引導學生從美景、美行、美情中去挖掘美，感悟美，接受美，并通過審美的過程來培養(yǎng)、提高學生審美的能力。

　　因此，在語文教學中實施素質(zhì)教育是十分重要的，而素質(zhì)教育也是教育中的重中之重。只有提高學生的素質(zhì)，才能為我們祖國培養(yǎng)更多的人才!

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