[摘要]隨著信息現(xiàn)代化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于社會(huì)等多種因素的影響，作為向?qū)W生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德、政治教育的主要途徑的思想品德課也面臨著很大挑戰(zhàn)，其自屬的德育功能受到很大沖擊。初中政治教師需要從自身素養(yǎng)、教材教法、生活實(shí)踐、德育資源等諸多方面，積極提升自己教育能力素質(zhì)，從而進(jìn)一步提高思想品德課德育功能

　　[關(guān)鍵詞]思想品德課德育對(duì)策

　　思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的一門課程，是學(xué)校進(jìn)行德育工作的主要途徑。幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)，這是思想品德課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。但是，隨著信息現(xiàn)代化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加上社會(huì)上存有不正之風(fēng)等，由于多種因素的影響，思想品德課的德育功能受到很大沖擊。那么在目前的形勢(shì)下，如何提高思想品德課的德育功能，作為政治教師必須思考。

　　思考一：嚴(yán)于律己，身教為先

　　車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就該當(dāng)是這種人�！苯處熓菍W(xué)生心目中的“榜樣”和“楷模”，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)在不知不覺(jué)中影響學(xué)生，這是一種潛移默化的隱性影響力，而且這種影響在塑造青少年學(xué)生的靈魂中是其他方面的影響所難以比擬的，是任何其他教育手段代替不了的。[1]因?yàn)橹袑W(xué)生可塑性、模仿性強(qiáng)，教師的形象往往在學(xué)生的心靈中留下深刻的印象，正如德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)，“教師本人是學(xué)校里最主要的師表，是最直接、最有益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣�！彼�以政治教師必須注重言傳身教，以身作則，為人師表，對(duì)學(xué)生的道德要求，首先必須成為對(duì)自己的道德要求。在德育教育時(shí)，向?qū)W生講的觀點(diǎn)自己要堅(jiān)信，向?qū)W生作的要求自己要做到。如果我們?cè)谡n堂上教育學(xué)生不抽煙，不酗酒……而學(xué)生眼中看到的是教師邊講課邊抽煙，喝得醉醺醺來(lái)上課……此時(shí)此刻，此情此景,我們的學(xué)生作何思,當(dāng)何想?我們的教育有效果嗎?

　　“工欲善其事，必先利其器”，政治教師必須加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，努力排除社會(huì)不良因素帶來(lái)的困惑;必須加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高育人的能力，切記孔子所言“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。言教為后，身教為先”的道理，嚴(yán)格要求自己，做到以德育德。沒(méi)有教師的“身教”，就沒(méi)有真正的德育。

　　思考二：鉆研教材，用好教材

　　現(xiàn)在我們所用的初中政治教材，是促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要文本。教材選取了符合中學(xué)生年齡特征的相關(guān)德育內(nèi)容，注重加強(qiáng)德育的針對(duì)性，實(shí)效性;教材的知識(shí)體系貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，作為政治教師，必須認(rèn)真鉆研教材，用好教材，充分發(fā)揮教材的德育優(yōu)勢(shì)。

　　1.充分發(fā)掘教材的德育點(diǎn)�，F(xiàn)行的教材為我們?cè)诮虒W(xué)中加強(qiáng)德育提供了良好的條件，但要不斷提高政治課的德育效果，還必須充分發(fā)掘教材本身蘊(yùn)含的豐富的德育內(nèi)容。如：在“自我負(fù)責(zé)”這一課，教材選用了核物理學(xué)家羅特布拉特的事跡，其目的是讓學(xué)生感悟這位科學(xué)家的崇高責(zé)任感，從而教育學(xué)生“人應(yīng)該對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)”，其實(shí)，對(duì)這則材料再深挖一下，不難發(fā)現(xiàn)，還包含了和平文化的涵義，政治教師可以借此教育學(xué)生樹(shù)立全球觀念，培養(yǎng)開(kāi)放、平等參與的國(guó)際意識(shí)，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展而努力;再如，“欣賞與贊美”這一課，教材選用了齊白石的作品圖片，政治教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生鍛煉欣賞美好事物的能力，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生了解我國(guó)民族文化精華，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

　　2.用好教材中的活動(dòng)設(shè)計(jì)�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，思想品德課的學(xué)習(xí)，更需要學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獲得道德認(rèn)同，所以，活動(dòng)課是政治教學(xué)的重要組成部分，各年級(jí)的教材中都有具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)。活動(dòng)設(shè)計(jì)的形式多種多樣：有讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查與分析的(如：七年級(jí)下冊(cè)“我們的成長(zhǎng)環(huán)境小調(diào)查”);有讓學(xué)生進(jìn)行辯論的(如：八年級(jí)上冊(cè)“誠(chéng)實(shí)的兩難”);有讓學(xué)生對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行綜合探討的(如：八年級(jí)上冊(cè)“透視流行”);有讓學(xué)生對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論的(如：九年級(jí)“艱苦奮斗眾人談”);有讓學(xué)生出謀劃策提合理化建議的(如：九年級(jí)“校園文化建設(shè)”);還有讓學(xué)生參加公益活動(dòng)、小品表演、模擬法庭等等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)是比較合理的，符合中學(xué)生的心理特點(diǎn)。政治教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，必須根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和課程的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)條件，及時(shí)地鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生積極參與，啟發(fā)學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)造的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生有“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”的進(jìn)取心態(tài)，從而在活動(dòng)中深化教學(xué)內(nèi)容，感悟知識(shí)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和思想觀念。

　　思考三：聯(lián)系實(shí)際，回歸生活

　　初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”，就是說(shuō)，生活是德育之泉。德育因素滲透在生活的點(diǎn)滴之中，政治課教學(xué)既來(lái)源于生活，更要回歸到生活中去，這就要求政治教師在教學(xué)中必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際，教會(huì)學(xué)生從正在發(fā)生的、活生生的生活實(shí)際中提煉品德因素，實(shí)現(xiàn)人格的自我完善[2]。

　　1.聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，他們既是教育的客體，也是教育的主體，是一個(gè)活生生的人。所以政治教師要注意用教材中的觀點(diǎn)去回答、解決學(xué)生中的實(shí)際問(wèn)題，這樣可以避免空洞的說(shuō)教，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。如：學(xué)習(xí)“節(jié)約資源”、“保護(hù)環(huán)境”的基本國(guó)策時(shí)，我針對(duì)班上有好多同學(xué)在課桌旁掛一塑料袋，紙屑雜物都隨手入袋的好行為，讓同學(xué)們用所學(xué)知識(shí)討論這樣做的好處，從而提高了全班同學(xué)的資源意識(shí)和環(huán)境意識(shí);講“競(jìng)爭(zhēng)與合作時(shí)”，我抓住學(xué)校即將舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)這一事情，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加，密切協(xié)作，激勵(lì)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。

　　2.聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際。人是社會(huì)的人，人的生存發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，同樣，我們的學(xué)生不是生活在真空中，是社會(huì)的一份子。隨著年齡的增長(zhǎng)，中學(xué)生十分關(guān)心重大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考也越來(lái)越多。因而，政治教師要注意積極聯(lián)系廣闊的社會(huì)生活，選擇學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題，運(yùn)用教材的原理，引領(lǐng)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中提高明辨是非的能力，堅(jiān)定美好的理想，做一個(gè)高尚的人。如：對(duì)貧富差距現(xiàn)象這一熱點(diǎn)，我們?cè)谥v“共同富�！睍r(shí)，不要回避，應(yīng)大膽聯(lián)系，運(yùn)用全面建設(shè)小康社會(huì)的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探討：⑴貧富差距存在的原因;⑵共富與先富的關(guān)系;⑶黨和國(guó)家為消除貧富差距采取的措施。通過(guò)討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到貧富差距的存在是多方面的原因，社會(huì)主義就是要消除貧富差距，先富是手段，共富是目的，通過(guò)先富幫帶后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，從而堅(jiān)定了學(xué)生的社會(huì)主義信念，同時(shí)讓學(xué)生意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任，從現(xiàn)在起就要做好準(zhǔn)備，積累知識(shí)，為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)。

　　3.聯(lián)系國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事。時(shí)事教育貼近時(shí)代，貼近社會(huì)，其內(nèi)容生動(dòng)豐富、多姿多彩，很受學(xué)生的喜愛(ài)。時(shí)事與政治學(xué)科有著天然的聯(lián)系，政治教師要善于將時(shí)事與思想品教材中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，更好地落實(shí)德育點(diǎn)。如：通過(guò)聯(lián)系2008年我國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，以及“神七”的成功發(fā)射，一方面增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心，樹(shù)立民族自豪感，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的科技意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)全球化”時(shí)，把它同“金融危機(jī)”這一國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，教育學(xué)生樹(shù)立起憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

　　思考四：借助其他學(xué)科，豐富德育資源

　　思想品德課是以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)的課程，但學(xué)校德育工作主要是通過(guò)各個(gè)學(xué)科教學(xué)和教育管理來(lái)完成的，所有的教育教學(xué)都最終指向一個(gè)目標(biāo)，就是培養(yǎng)人，培養(yǎng)身心健康高素質(zhì)的人。所以，要使思想品德課教學(xué)內(nèi)容充實(shí)而且生機(jī)勃勃，提高思想品德課德育功能的實(shí)效性，政治教師必須恰當(dāng)?shù)亟栌闷渌麑W(xué)科的資源，促進(jìn)學(xué)生觸類旁通，開(kāi)闊視野，融會(huì)貫通，思想品教育將會(huì)起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

　　1.借助歷史知識(shí)。自古“政史不分家，今天的政治就是明天的歷史”，在政治教學(xué)中，可以指引學(xué)生回到昨天的政治，通過(guò)對(duì)歷史事件的了解來(lái)加深對(duì)思想品知識(shí)的理解，使思想品教育自然生成。如:引領(lǐng)學(xué)生回顧“昭君出塞”、“文成公主入藏”以及漢、唐時(shí)期繁榮昌盛的歷史，無(wú)須多言，學(xué)生就能理解“民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證”。學(xué)習(xí)“民族精神生生不息”，可結(jié)合“林則徐虎門銷煙”、“戚繼光抗倭”、“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”、“八年抗戰(zhàn)”等，讓學(xué)生感悟民族精神，弘揚(yáng)和培育民族精神。

　　2.借助語(yǔ)文課本中的詩(shī)詞、名言名句。如：學(xué)習(xí)“解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿”，可借用余光中的《鄉(xiāng)愁》;學(xué)習(xí)“立志報(bào)效祖國(guó)”，可借用“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“為中華崛起而讀書”等;教育學(xué)生做一個(gè)“自尊自信的”人，可引用“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“寧為玉碎，不為瓦全”等。這些膾炙人口的詩(shī)詞、名言名句在中學(xué)語(yǔ)文課本甚至小學(xué)課本里已有，學(xué)生對(duì)其內(nèi)涵非常熟悉，在課堂上恰當(dāng)使用，深受學(xué)生的歡迎，容易引起學(xué)生的情感共鳴，愿意從優(yōu)秀的文化中受到啟發(fā)和教育[3]。

　　其他，還可以借助歌曲，如選用學(xué)生熟悉的各國(guó)民歌讓學(xué)生感悟“世界文化的多樣性”;借用地理知識(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)情;借用數(shù)據(jù)圖表讓學(xué)生體會(huì)改革開(kāi)放30多年來(lái)所取得的成就……這樣會(huì)使思想品教育更精彩，更有活力，起到潛移默化的效果。

　　“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，德育為本”，提高思想品德課的德育功能，是政治教師義不容辭的責(zé)任。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為政治教師應(yīng)以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，提高業(yè)務(wù)水平和思想素質(zhì)，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高教育教學(xué)藝術(shù)和水平，把我們的學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)洌�祖�?guó)建設(shè)的有用人才。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[2]高謙民.中國(guó)中小學(xué)思想品德教學(xué)史[M].山東教育出版社，2005.7

　　[3]廣東教育廳中學(xué)政治教研室.思想品德教師教學(xué)用書[M].廣東教育出版社，2005.1

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