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竹笛在戲曲表演有何作用

發(fā)布時(shí)間:2017-08-29 18:08:18更新時(shí)間:2017-08-29 18:09:11 1

  中國(guó)竹笛音色優(yōu)美、音域?qū)拸V、特色鮮明,廣泛流傳于我國(guó)各民族地區(qū)。它是我國(guó)極富民族色彩、表現(xiàn)力尤為豐富的吹奏樂器。接下來小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀音樂論文。

音樂研究

  【摘要】竹笛是中國(guó)最古老的民族樂器之一,從古至今,竹笛以它特有的音樂文化特征,在我國(guó)民族器樂的發(fā)展史上占有重要的地位,在我國(guó)的戲曲音樂中也發(fā)揮了不可替代的作用,它具有鮮明的民族地域特色,多年來,廣泛運(yùn)用于中國(guó)戲曲表演的伴奏中。

  【關(guān)鍵詞】竹笛;戲曲表演;作用

  從宋代到明清以來,笛子已成為多種戲曲音樂的伴奏樂器。近年來現(xiàn)代西洋樂器不斷地融入我國(guó)戲曲樂隊(duì)之中,但是竹笛在中國(guó)戲曲音樂中的作用與效果日益明顯,風(fēng)格與特色不可替代,是中國(guó)戲曲音樂中不可缺少的重要樂器。

  一、竹笛在中國(guó)戲曲中的使用及其流派

  竹笛藝術(shù)是中國(guó)民族音樂發(fā)展史上的一朵奇葩,數(shù)千年來,一直深受人們的喜愛和歡迎。湖北隨縣曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國(guó)初期(公元前433年)的兩支橫笛,浙江河姆渡出土的七千年前的骨笛,1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓(公元前168年)的出土文物中,發(fā)現(xiàn)橫吹笛兩支,這些文物的出土和考證都有力地證明竹笛歷史的悠久。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,竹笛就應(yīng)用于樂舞中,在漢代用于鼓吹樂。據(jù)《樂書》記載,竹笛貼膜始于唐代,笛膜的使用使竹笛音色更加優(yōu)美。唐朝歌舞盛行,竹笛也極盛一時(shí),宋代到明清時(shí)期,笛子已經(jīng)成為了江南絲竹、十番鑼鼓,蘇南吹打等許多樂種中的主奏樂器,并在許多戲曲、說唱伴奏與民間器樂合奏中廣泛使用。竹笛伴隨著中華文明史同步發(fā)展。在一代又一代藝術(shù)家的努力下,竹笛在中國(guó)的音樂舞臺(tái)上充分展示了它的藝術(shù)魅力。與所有民族樂器一樣,由于受各地區(qū)民間歌曲、民間戲曲、說唱音樂、歌舞音樂等各種民族音樂的影響,20世紀(jì)中葉以來竹笛形成了“南派”和“北派”兩大派別。“南派”以趙松庭、陸春齡為代表,“北派”以馮子存、劉管樂為代表。他們?cè)诟髯圆煌乃囆g(shù)實(shí)踐中形成了迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格。“北派”的梆笛(主要以伴奏梆子戲得名)音色明亮、高亢,演奏時(shí)手指和舌頭技藝花哨,具有活潑輕快、剛健豪放的特點(diǎn),風(fēng)趣、活潑,即民間所說“挑尖音;ㄗ”。“北派”的演奏風(fēng)格粗獷豪邁,多用吐音、滑音、剁音、花舌等技巧,具有鮮明的北方音樂特征。南派的曲笛(以伴奏昆曲得名)音色柔美、淳厚豐滿,演奏注重氣息的控制和音色力度的變化等,善于表現(xiàn)古樸、含蓄、柔潤(rùn)、婉約的風(fēng)格,極具南方特色。常用顫、疊、贈(zèng)、打等技巧。“南派”與“北派”經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展成為中國(guó)竹笛藝術(shù)的主要派別。

  二、竹笛在中國(guó)戲曲表演中的重要作用

  (一)烘托氣氛,陳述旋律。由于竹笛音色高亢、明亮、淳厚、秀麗等特點(diǎn),在中國(guó)戲曲中常常用于音樂引子,陳述主旋律,烘托背景。例如,黃梅戲《女駙馬》中,“誰料皇榜中狀元”前奏的音樂是以笛子、高胡、琵琶為主要伴奏樂器。一開始在領(lǐng)奏引子時(shí),竹笛的音色飄于樂隊(duì)音響之上,在引出黃梅戲音調(diào)的同時(shí),我們可以感受到一種強(qiáng)烈的喜慶氣氛,很容易將人們帶入舞臺(tái)表演情境中。笛子演奏家簡(jiǎn)廣義在1974年以晉北的“二人臺(tái)”戲曲音樂為素材創(chuàng)作的《山村迎親人》,樂曲開始用歡快的節(jié)奏加上吐音,富有歌唱性的旋律線表現(xiàn)出公社社員歡迎人民子弟兵,子弟兵熱愛人民的熱烈歡快、喜氣洋洋的生動(dòng)場(chǎng)面。竹笛在劇中也用于襯托劇中的人物情感。如越劇《紅樓夢(mèng)》劇中“金玉良緣”那場(chǎng)戲,運(yùn)用梆笛輕靈跳躍的吐音、熱烈爆發(fā)的顫音、流暢如水的歷音等技巧,使音樂更具生動(dòng)性。加入笛子技巧后的音樂,把劇中主人翁賈寶玉娶親時(shí)的場(chǎng)景和其成親時(shí)那種無比喜悅的心情,烘托得淋漓盡致,使觀眾有身臨其境之感。

  (二)托保唱腔,平衡曲調(diào)。中國(guó)有300多種戲種,唱腔是其區(qū)別于其它劇種的主要特征。任何形式的伴奏是戲曲唱腔的最有力的發(fā)揮和支撐,對(duì)唱腔起著烘托和美化等作用。竹笛也不例外,它始終是為唱腔服務(wù)。因此托保唱腔,平衡曲調(diào)也是竹笛伴奏的主要任務(wù)。在現(xiàn)代戲《紅燈記》刑場(chǎng)斗爭(zhēng)中,李玉和唱腔【淮調(diào)】:“黨教兒做一個(gè)鋼強(qiáng)鐵漢,不屈不撓斗敵頑,兒受刑不怕渾身筋骨斷,兒坐牢不怕把牢底來坐穿,為革命粉身碎骨也心甘。”配合這段唱腔,選用飽滿的中音竹笛演奏,激越清亮,慷慨激昂,將李玉和這個(gè)忠誠(chéng)黨的解放事業(yè),視死如歸的英雄形象刻畫得入木三分。淮劇《柳燕娘•眺望對(duì)岸思江郎》一段拉調(diào),用曲笛演奏,委婉深切地表達(dá)了主人翁心緒萬千,對(duì)江郎的思念和愁緒。黃梅戲唱腔總體屬于下行音階式,但有時(shí)以大二度、小三度級(jí)進(jìn)往上或往下挑一下,注意“腔尾切分”。黃梅戲唱腔是以“宮”、“徽”兩調(diào)式轉(zhuǎn)換(男宮女徽),形成純五度相差演唱。其中“花(女)腔”中一般采用傳統(tǒng)的“去上換乙”、“掐工添凡”、“暫轉(zhuǎn)調(diào)”、“調(diào)式交替”的作曲手法。針對(duì)這種調(diào)式快速靈活的變化,竹笛演奏者必須掌握同筒音作5、筒音作2和筒音作1的指法,以便能及時(shí)應(yīng)和上唱腔,自然地轉(zhuǎn)調(diào)、離調(diào),更好地烘托唱腔?梢姡榫w和節(jié)奏不同,竹笛的選擇也不同,運(yùn)用不同的竹笛音色和演奏風(fēng)格,完全能詮釋了截然不同的舞臺(tái)情景和藝術(shù)形象。

  (三)節(jié)奏把控,烘托劇情。竹笛的伴奏也往往能配合人物行為,呈現(xiàn)人物內(nèi)心的世界,隨劇情發(fā)展和節(jié)奏律動(dòng),烘托整個(gè)劇情。如秦腔《清風(fēng)亭》“盼子”一場(chǎng),兒子的出走令二位老人焦慮不安,出門尋子。這一段曲,作者用了4/4的節(jié)拍,用曲笛演奏慢速而又低沉的旋律,表現(xiàn)人物低沉、焦慮、期盼、揪心的復(fù)雜情緒。如眉戶劇《漂來的媳婦》“洞房”一場(chǎng),一對(duì)新人為救人而成婚,洞房之夜,心情錯(cuò)綜復(fù)雜,長(zhǎng)夜漫漫,不知幾時(shí)明。而經(jīng)過一番互傾心聲,終得雨過天晴。此時(shí)一聲清亮的笛聲響起,梆笛演奏出一段悠揚(yáng)明麗的旋律,將彌漫整夜的烏云驅(qū)散,迎來了旭日東升。碗碗腔纏綿柔和,優(yōu)雅動(dòng)聽,用笛子伴奏,恰恰能突出柔中帶剛、剛中有柔的特點(diǎn)。

  (四)穿插填補(bǔ),錦上添花。在戲曲表演的有些特定環(huán)境下,配上由特殊笛子演奏的音樂,能起到錦上添花的效果。如越劇中《天道正義之殺廟》,曲笛那低沉渾厚的音色,運(yùn)用笛子中的滑音技巧,加上比較強(qiáng)烈的氣振音效果,使樂句如訴似泣,更加生動(dòng),再配上凄涼悲憤的旋律與破廟中荒涼蕭條的氣氛,秦香蓮母子三人茫然無助的落寞情景,韓琪奉陳世美之命追殺秦香蓮時(shí)的忐忑心情絲絲入扣,把劇情推向高潮,把觀眾的心揪得緊緊的,催人淚下,感人肺腑;春颉肚镌隆分械谒膱(chǎng)狂奔一段,用悶笛的獨(dú)特音色演奏,恰如其分地表現(xiàn)了秋月殺人后感覺到恐慌,害怕的心理。豫劇《朝陽溝》中銀環(huán)“下山”的唱段“人也留來地也留”,主要表達(dá)銀環(huán)思想動(dòng)搖,決定離開山溝回城市的情感波動(dòng)。銀環(huán)在緊鑼密鼓的節(jié)奏中邊唱邊急走,突然一個(gè)明亮的竹笛引子響起,銀環(huán)觸景生情,很自然地激發(fā)起對(duì)朝陽溝一草一木的熱愛,使銀環(huán)對(duì)朝陽溝又難舍難分。中國(guó)竹笛是我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)中的瑰寶,隨著社會(huì)的發(fā)展和戲曲藝術(shù)的繁榮,竹笛的功能和作用日益顯現(xiàn)。竹笛讓中國(guó)戲曲更具獨(dú)特性、民族性和聲腔化等特征,是中國(guó)戲曲表演中不可割舍的元素,也讓中國(guó)戲曲藝術(shù)更加燦爛,更加耀眼奪目。

  參考文獻(xiàn)

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  [2]陳明.淺談黃梅戲伴奏音樂中的竹笛演奏[J].青春歲月,2012(10).

  [3]席育民.笛子在秦腔伴奏中的作用[J].當(dāng)代戲劇,2012(3).

  閱讀期刊:《音樂研究

  《音樂研究》1958年創(chuàng)刊。本刊是由中國(guó)出版集團(tuán)主管,人民音樂出版社主辦的全國(guó)性音樂理論學(xué)術(shù)季刊,也是中華人民共和國(guó)建國(guó)后創(chuàng)辦最早的音樂學(xué)術(shù)刊物。自創(chuàng)刊以來,一直致力于研究祖國(guó)傳統(tǒng)的音樂藝術(shù),關(guān)注國(guó)內(nèi)外音樂的最新發(fā)展。


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