音樂教育是很多學(xué)校給學(xué)生們開設(shè)的一種素質(zhì)教育課程，音樂課不僅讓學(xué)生放松身心，也能陶冶情操，音樂教育本身就是為欣賞而進(jìn)行的教育，是整個(gè)音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，它在音樂課中的地位和作用至關(guān)重要。本文是一篇教育研究雜志社投稿的論文范文，主要針對(duì)小學(xué)音樂欣賞教學(xué)做了一些研究。
　　摘 要：音樂欣賞教學(xué)是中小學(xué)音樂教學(xué)重要組成部分，它在提升學(xué)校音樂教學(xué)水平，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好，提升學(xué)生鑒賞能力等方面，有著不可忽視的作用。搞好小學(xué)音樂欣賞教學(xué)，既是課程改革的要求，也是我們教師應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

　　關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂,欣賞,教學(xué)

　　教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的欣賞興趣入手，聯(lián)系生活，積極的通過各種教學(xué)途徑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高教學(xué)效率。以下是筆者的幾點(diǎn)教學(xué)淺見：

　　一、激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受能力

　　興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，這是千古不變的道理，早在我國古代，偉大的教育家孔老夫子就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。音樂欣賞教學(xué)是以學(xué)生聆聽為主的音樂教學(xué)，學(xué)生必須具有一定基礎(chǔ)的聲音感知力，如感知音量的大小、音值的長短、聲音的高低以及音色變化的能力，一般情況下，音樂教學(xué)都使學(xué)生初步掌握了這些能力。但是，對(duì)于一些比較復(fù)雜的知識(shí)，如果學(xué)生不感興趣，那么，學(xué)生就不會(huì)去深入的研究探索。因此，在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)過程中，作為教師的我們，要想搞好音樂欣賞教學(xué)，首先我們要做的就是激發(fā)學(xué)生的音樂欣賞興趣，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)其對(duì)音樂進(jìn)行欣賞、感受，從而培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力。美國著名現(xiàn)代音樂家艾倫・科普蘭在《怎樣欣賞音樂》一書中說：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂。”只有不斷傾聽，才會(huì)感知音樂、認(rèn)識(shí)音樂、理解音樂，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。音樂教學(xué)就是要努力使每一個(gè)學(xué)生都能感受到生活的美好、人性的美好。為此，教學(xué)中，我們教師應(yīng)在課堂內(nèi)應(yīng)創(chuàng)造寬松、民主的氛圍，創(chuàng)設(shè)有效的故事情境，用學(xué)生喜聞樂見的方式來表現(xiàn)音樂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，使其產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并主動(dòng)參與音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生美的感受能力，提高教學(xué)效率。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

　　古人云：“凡音之起，由人心生也。”人是在有了情感之后，才去歌唱的。在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)過程中，教師要恰當(dāng)利用音樂欣賞手段，讓學(xué)生真切地感受到音樂存在的價(jià)值和意義，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們強(qiáng)烈地感受到音樂的存在，從而達(dá)到預(yù)期效果。就小學(xué)階段的欣賞教學(xué)來說，我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞最有效的手段就是讓學(xué)生動(dòng)起來， 隨著音樂邊聽邊動(dòng)，能幫助孩子們感知音樂的節(jié)奏、速度、力度和情緒起伏，營造良好課堂氣氛，投入到音樂所展現(xiàn)的情景中。例如，①律動(dòng)：律動(dòng)是兒童隨著音樂節(jié)拍，進(jìn)行有節(jié)奏動(dòng)作的一種活動(dòng)。它能使人借助身體的動(dòng)作來理解音樂的內(nèi)容，風(fēng)格和情緒，培養(yǎng)孩子的韻律感。②敲擊節(jié)奏：運(yùn)用節(jié)奏器，一方面，可以復(fù)習(xí)鞏固已經(jīng)學(xué)過的節(jié)奏;另一方面，可以模仿生活中的各種節(jié)奏，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)奏感。此外還有一些畫一畫、情景表演、音樂游戲等途徑也是引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)起來的有效途徑，在教學(xué)中，我們教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，合理地采取策略，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的欣賞，不斷的去豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高音樂欣賞教學(xué)效率。

　　三、采用直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

　　音樂是情感的藝術(shù)，當(dāng)人們接觸音樂時(shí)，首先由美感產(chǎn)生情感共鳴，再由情感上升至審美意境，整個(gè)過程是一個(gè)審美的體驗(yàn)。要想在音樂課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一過程，直觀的教學(xué)模式起重要作用。音樂作品常以模擬、象征等手法，將現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象用音響表達(dá)出來，有時(shí)還借助直觀的視覺來輔助聽覺感知，刺激人們的大腦，產(chǎn)生思維聯(lián)想和想象，加深對(duì)音樂作品的理解。因此，在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)過程中，作為教師的我們，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞時(shí)，我們不要老是給學(xué)生演唱，而應(yīng)結(jié)合多媒體、音樂VCD等教學(xué)器件，制作課件，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行直觀欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的初步審美能力，提高教學(xué)效率。例如，在上欣賞《瑤族舞曲》這一課時(shí)，就可以利用多媒體播放瑤族風(fēng)情以及瑤族特有的節(jié)日“干巴節(jié)”的場景等。這讓學(xué)生自然而然就了解了該民族的風(fēng)土人情，這樣的背景立刻就會(huì)將學(xué)生帶入瑤族同時(shí)也會(huì)融入到瑤族風(fēng)情中。通過這樣的直觀教學(xué)方式，有效地將視聽完美地結(jié)合在一起，使孩子們受到作品美的感染，加深孩子們對(duì)作品的理解和對(duì)主旋律的記憶，培養(yǎng)了孩子的審美能力。

　　四、聯(lián)系生活，提高學(xué)生的審美能力

　　知識(shí)源于生活，也在生活中得到實(shí)際的運(yùn)用。而對(duì)于音樂來說，它既是生活的真實(shí)寫照，又是生活的升華，有著美好的象征意義。在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)過程中，要想突出其欣賞教學(xué)的重要意義，光靠課堂的欣賞時(shí)無法達(dá)到教學(xué)目的的，我們還應(yīng)聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生從生活當(dāng)中去尋找、去探索，引導(dǎo)學(xué)生生活體驗(yàn)。例如，鋼琴獨(dú)奏《牧童 短笛》是賀綠汀先生童年生活的一種自我寫照。樂曲的第一部分描繪的是一望無際的田野上，牧童坐在牛背上悠閑地吹著優(yōu)美曲調(diào)的畫面。為了讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂情感，我們可以通過生活實(shí)踐去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境感受或?qū)嵺`感受。這樣一來，在增強(qiáng)了學(xué)生的情感體驗(yàn)的同時(shí)，也進(jìn)一步提高了學(xué)生的審美能力，提高了音樂欣賞教學(xué)效率。

　　總結(jié)：小學(xué)生的音樂欣賞水平絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)起來的，教學(xué)中，我們教師要做好長期堅(jiān)持的打算，并積極的探究教學(xué)策略，積極通過各種教學(xué)手段和途徑來幫助孩子們感知音樂，從而達(dá)到啟迪智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的目的。

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　　相關(guān)期刊簡介：《教育研究》雜志是教育部主管、中央教育科學(xué)研究所主辦的全國性、綜合性教育理論學(xué)術(shù)刊物，創(chuàng)刊于1979年。創(chuàng)刊30年來，《教育研 究》雜志始終堅(jiān)持正 確的辦刊方向。作為教育理論權(quán)威期刊，《教育研究》雜志始終關(guān)注教育理論的前沿問題，引領(lǐng)開展重大教育理論和實(shí)踐問題的探討。權(quán)威性高、覆蓋面廣、信息量 大、實(shí)用性強(qiáng)，長期保持中文核心期刊排行榜教育總類第一等多項(xiàng)榮譽(yù)，重要的學(xué)術(shù)地位和廣泛的學(xué)術(shù)影響，因而成為我國歷次重大教育改革問題研究的主要平臺(tái)。 在教育界思想解放中發(fā)揮了先導(dǎo)作用。

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