摘　要：小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科，語文教學(xué)在培養(yǎng)小學(xué)生的道德精神和文化素養(yǎng)方面有著其他學(xué)科不可代替的優(yōu)勢，語文課堂是培養(yǎng)學(xué)生德育的的重要陣地。課文中有許多育人素材，有的滲透著先人的高貴品質(zhì)，有的滲透著環(huán)境保護(hù)內(nèi)容。這些有著豐富的思想品德因素的課文，教師如果能依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，愛國教育，革命傳統(tǒng)教育等，就會(huì)讓他們從小就懂得做人的道理，從而樹立遠(yuǎn)大的理想，養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣，為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　關(guān)鍵詞：語文教學(xué),德育,滲透

　　《現(xiàn)代中小學(xué)班主任培訓(xùn)教程》中指出：“未成年人是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)……”由此可見，育人的教育工作是多么的重要。同時(shí)，在新課程改革中，加強(qiáng)思想品德教育已不再僅僅是某門課的任務(wù)，它應(yīng)該滲透在各學(xué)科的教育環(huán)節(jié)中。語文課程在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因?yàn)檎Z文具有豐富的人文內(nèi)涵，語文教材中每篇精選的課文內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳藍(lán)本，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。

　　如何在小學(xué)語文教學(xué)中如何進(jìn)行滲透道德教育，我從以下幾方面談些看法：

　　一、根據(jù)教材的內(nèi)容，可以讓學(xué)生從中受到美的教育，從中領(lǐng)略祖國的大好河山，名勝古跡，自然風(fēng)光。

　　語文教材形式多樣，有古詩、散文、詩歌、故事、童話、寓言、記敘文、說明文等。課文內(nèi)容豐富多彩，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳藍(lán)本。古今中外愛祖國、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助、愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、熱愛自然、遵紀(jì)守法等內(nèi)容。如教材中大量的古詩詞、古文，讓學(xué)生有感情的反復(fù)朗讀，從優(yōu)美的詩文中體會(huì)作者的感情，飽覽祖國的大好河山，以飽滿的激情贊頌祖國山河之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國之情。所以，教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材內(nèi)容滲透德育。例如：三年級(jí)上冊(cè)《富饒的西沙群島》一文主要介紹了我國西沙群島的美麗和富饒，教師充分利用教材內(nèi)容向?qū)W生展示寶島海面、海底、海灘、海島的美麗風(fēng)光和豐富物產(chǎn)，從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。

　　二、詩歌教學(xué)中的德育滲透。

　　詩歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩中滲透了強(qiáng)烈的愛國主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級(jí)教育，現(xiàn)代革命烈士詩還滲透了共產(chǎn)主義教育。如：教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩人陸游的心聲，教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩歌描寫的場面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民，愛惜糧食。在這些詩歌的教學(xué)中，如果只簡單的分析字詞句的意思，忽略了思想政治教育，則根本沒完成詩歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思，又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育，則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

　　三、利用課本中的英雄人物進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育

　　通過語言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，可以通過范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又如,《豐碑》一文贊揚(yáng)了紅軍隊(duì)伍中軍需處長的高貴品質(zhì)，毫不利己，專門利人，為革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身。我們從小就要向老紅軍學(xué)習(xí)，為了他人，為了革命事業(yè)，為了勝利而努力奮斗。我們要繼承革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義，排除萬難去爭取勝利的精神。在和平年代，在改革開放的今天，我們從小就要培養(yǎng)一種精神，這就是毫不利己、專門利人的精神，這是我們光榮的革命傳統(tǒng)。

　　四、在作文實(shí)踐中滲透德育

　　作文是思維創(chuàng)作的高級(jí)表現(xiàn)形式，它能綜合反映出一個(gè)人的內(nèi)心世界，是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。作文所涉及的面非常廣，人、事、景、物，要求學(xué)生做到說真話，表達(dá)真情實(shí)感，不說假話空話。在習(xí)作過程中，教師只要激發(fā)起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，調(diào)動(dòng)起學(xué)生觀察思考和練筆的積極性，便能收到良好的德育效果。

　　語文教材中的每一篇習(xí)作訓(xùn)練都有深刻的德育內(nèi)容。指導(dǎo)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析習(xí)作要求，弄清寫作目的，利用習(xí)作訓(xùn)練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)品格，崇高理想以及正確的審美觀點(diǎn)等。例如，低年級(jí)看圖寫話作文，根據(jù)圖意“一位少先隊(duì)員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導(dǎo)學(xué)生看圖明意，教育他們關(guān)心幫助老人是一種美德。寫景的文章，則可借景激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的情懷，以及從小樹立保護(hù)環(huán)境，收到環(huán)境教育的目的;寫小動(dòng)物的文章，可以通過學(xué)生對(duì)自己喜愛的動(dòng)物的描寫，教育學(xué)生從小有憐愛之心，有愛護(hù)動(dòng)物的意識(shí)，明白保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)了生態(tài)平衡、保護(hù)了我們?nèi)祟�。�?ldquo;寫班上發(fā)生的一件事，”指導(dǎo)學(xué)生可以寫“勸架”、“評(píng)選班干部”……從而教育學(xué)生同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，努力為集體作貢獻(xiàn)，積極鍛煉自己的班級(jí)管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學(xué)中也應(yīng)滲透德育。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]小學(xué)語文教材及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》.人民出版社出版。

　　[2]李維主編《小學(xué)兒童教育心理學(xué)》.高等教育出版社

　　[3]王玲.語文教學(xué)與德育教育[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版)，2009.(7).

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