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淺析茶道在排球運(yùn)動(dòng)精神中的體現(xiàn)

發(fā)布時(shí)間:2018-08-13 10:30:57更新時(shí)間:2018-08-13 10:30:57 1

  摘要:結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)的實(shí)施特點(diǎn),以及項(xiàng)目特征,我們看到,如果想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的最佳傳承和應(yīng)用,那么,其中所具體包含的不僅僅是,拼搏奮斗的運(yùn)動(dòng)精神,更是團(tuán)隊(duì)配合的集體意識(shí)。本文擬從茶道藝術(shù)的具體內(nèi)涵認(rèn)知入手,結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)訓(xùn)練狀況認(rèn)知,通過闡述排球運(yùn)動(dòng)精神,整體呈現(xiàn)的必要性及價(jià)值訴求,從而嘗試性提出排球運(yùn)動(dòng)精神中,茶道的具體體現(xiàn)思路。

  關(guān)鍵詞:茶道文化;排球運(yùn)動(dòng)精神;文化理念;價(jià)值體現(xiàn);思維內(nèi)涵

  1茶道藝術(shù)的具體內(nèi)涵認(rèn)知

  客觀的看,茶道是整個(gè)茶文化體系中,極為重要的元素內(nèi)容,無(wú)論是其中所包含的內(nèi)涵底蘊(yùn),還是其中所倡導(dǎo)的精神思維,實(shí)際上,都是目前值得我們合理認(rèn)知和全面應(yīng)用的重要素材內(nèi)容?梢哉f(shuō),茶道是以一種藝術(shù)化的形式,向我們來(lái)具體傳遞茶文化,乃至獨(dú)立人文精神的重要形式,盡管在整個(gè)茶道藝術(shù)具體展現(xiàn)過程中,其通過藝術(shù)化的表演藝術(shù),讓我們成熟而具體的品知到,全面、多樣的茶文化內(nèi)涵。

  在傳統(tǒng)文化發(fā)展應(yīng)用價(jià)值日益提升的今天,如果我們想要真正有效的去應(yīng)用好整個(gè)茶道藝術(shù),就必須對(duì)茶道藝術(shù)中所具有的精神,形成深層次的理解和認(rèn)知。事實(shí)上,如果我們想要真正應(yīng)用好茶道,就需要我們具體了解該藝術(shù),并且從精神思維視角具體切入,所以,如果我們想要真正有效的去認(rèn)知和應(yīng)用茶道,就必須對(duì)茶道藝術(shù)中,所具有的文化理解進(jìn)行集中優(yōu)化,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)茶道藝術(shù)的合理應(yīng)用。

  2排球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)訓(xùn)練狀況認(rèn)知

  隨著排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練機(jī)制日益成熟,如今我們看到:排球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)被納入現(xiàn)代競(jìng)技體育機(jī)制之中。當(dāng)然,其中不僅是我們對(duì)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知不斷成熟,同時(shí)我們的要求,也發(fā)生了相應(yīng)變化。而我們究竟,應(yīng)該如何培養(yǎng)滿足排球項(xiàng)目發(fā)展的人才,就需要我們?cè)跇?gòu)建科學(xué)訓(xùn)練機(jī)制的整體訴求下,豐富具體的內(nèi)涵認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)的理想效果。

  事實(shí)上,無(wú)論任何一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,其如果想要實(shí)現(xiàn)理想的訓(xùn)練效果,都必須從運(yùn)動(dòng)本身的內(nèi)涵和特征出發(fā),尤其是通過具體的詮釋和融入相應(yīng)的精神理念,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的理想教育。相對(duì)于傳統(tǒng)的訓(xùn)練思維而言,如今整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化的提升,無(wú)論是具體的教學(xué)機(jī)制,還是相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,都需要在當(dāng)前體育精神的價(jià)值認(rèn)知背景下,通過合理構(gòu)建,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)實(shí)施的理想效果。

  如今整個(gè)運(yùn)動(dòng)精神,在具體的體育訓(xùn)練活動(dòng)中的作用日益突出,而實(shí)踐證明,完善合理的精神理念,其所能實(shí)現(xiàn)的不僅僅是相應(yīng)精神的詮釋和表達(dá),更重要的是人文理念中,所倡導(dǎo)的精神素材,也是整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)中所集中倡導(dǎo)的。因此,我們認(rèn)為在整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,如果能夠?qū)⑾到y(tǒng)化的精神思維應(yīng)用其中,其將為整個(gè)運(yùn)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的深化開展,提供重要支撐。所以,我們認(rèn)為基于運(yùn)動(dòng)精神視角出發(fā)的訓(xùn)練與教學(xué)體系,其能夠?yàn)檎麄(gè)排球運(yùn)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的有效開展,奠定重要基礎(chǔ)。

  3排球運(yùn)動(dòng)精神整體呈現(xiàn)的必要性及價(jià)值訴求

  如果我們對(duì)當(dāng)前排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的表現(xiàn)狀況進(jìn)行分析,不難看出,整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)中,無(wú)論是具體的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),還是排球運(yùn)動(dòng)的具體特點(diǎn),實(shí)際上,都是排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在。當(dāng)然,如果我們想要更好實(shí)施排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,就需要將其他相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)借鑒。

  在排球運(yùn)動(dòng)中,無(wú)論是發(fā)球、墊球等基礎(chǔ)動(dòng)作,還是整體賽場(chǎng)表現(xiàn),實(shí)際上,都需要在具備相應(yīng)力量素質(zhì)的基礎(chǔ)上,具備良好的心態(tài)。尤其是,一旦出現(xiàn)突發(fā)狀況,必須及時(shí)調(diào)整排球運(yùn)動(dòng)員的心態(tài)理念,確保其能夠在各自的位置上發(fā)揮最佳狀態(tài),也就是說(shuō),需要通過整合排球運(yùn)動(dòng)中的參與力量,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的最佳效果。

  實(shí)際上,排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身就是精神理念,極為濃厚的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,無(wú)論是具體的運(yùn)動(dòng)特性,還是其中所形成的精神認(rèn)知,都是在具體的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中所形成的。結(jié)合排球項(xiàng)目實(shí)施經(jīng)驗(yàn),不難看出,該運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)配合精神,需要我們通過相應(yīng)精神思維的傳遞和釋放,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的最佳效果。如果我們能夠從精神認(rèn)知和應(yīng)用出發(fā),構(gòu)建適合排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與教育的具體機(jī)制,將是運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。

  對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),精神訓(xùn)練,尤其是結(jié)合具體的訓(xùn)練要素,其能夠帶給我們的啟發(fā),將不僅僅是,排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目訓(xùn)練與教育的創(chuàng)新要求,實(shí)際上,也是當(dāng)前我們?cè)诰唧w感知排球運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵過程中,所需要關(guān)注的內(nèi)容。結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)的價(jià)值訴求,乃至具體要求看,如果我們想要滿足該運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的相關(guān)內(nèi)涵,就必須注重探究合適精神理念融入的訓(xùn)練思維?梢哉f(shuō),在整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)施過程中,如果不能將系統(tǒng)化的精神理念,乃至人文思維融入其中,即使其擁有良好的技能,那么也很難實(shí)現(xiàn)最佳表現(xiàn)與發(fā)揮。所以,排球運(yùn)動(dòng)中,當(dāng)我們對(duì)整個(gè)茶道藝術(shù)進(jìn)行革新改造,其將為整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展,提供有效支撐。

  4排球運(yùn)動(dòng)精神中茶道的具體體現(xiàn)思路

  實(shí)際上,我們需要明白,排球運(yùn)動(dòng)作為現(xiàn)代體育中重要的項(xiàng)目,其在實(shí)施過程中,精神元素有著重要影響力,而精神就是直接影響排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練效果的重要前提。在排球運(yùn)動(dòng)中,運(yùn)動(dòng)精神是什么?客觀來(lái)說(shuō),其作為一種抽象的運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵,我們很難使用具體的概念來(lái)對(duì)其進(jìn)行明確認(rèn)知。但是,整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)中,如何完善運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵,是創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)機(jī)制的關(guān)鍵。但是,精神如何去啟迪,乃至如何,融入合適的精神元素,將是我們?cè)谂徘蜻\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中,創(chuàng)新整個(gè)訓(xùn)練機(jī)制的關(guān)鍵所在。

  大致上,排球運(yùn)動(dòng)中,其精神理念指的是,在整個(gè)訓(xùn)練及比賽過程中,要將具體的認(rèn)知與整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的賽場(chǎng)表現(xiàn)相結(jié)合,尤其是,通過整體優(yōu)化和發(fā)揮精神色彩,從而在比賽活動(dòng)內(nèi),其所能實(shí)現(xiàn)最佳素質(zhì)的綜合展現(xiàn)與詮釋表達(dá)。通俗的講,運(yùn)動(dòng)精神就是在整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,所釋放出的最為合理的狀態(tài)。而影響整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)效果的因素中,精神理念的應(yīng)用價(jià)值,實(shí)際上,超出了常規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練、專項(xiàng)力量訓(xùn)練等等。

  在排球運(yùn)動(dòng)實(shí)施過程中,精神理念有著重要的影響力,而如果想要實(shí)現(xiàn)精神理念的最佳教育和引導(dǎo),實(shí)際上,就需要我們借助合適的內(nèi)容來(lái)予以實(shí)施。結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)的實(shí)施特點(diǎn)看,系統(tǒng)化的文化素材,乃至全面、具體的文化內(nèi)涵,其所能夠向我們講述的,不僅僅是一種文化色彩,更重要的是精神驅(qū)動(dòng)。

  不僅如此,隨著當(dāng)前整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)教學(xué)機(jī)制和訓(xùn)練體系不斷完善,如今我們關(guān)于整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的整體內(nèi)涵認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)了全面提升。結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)開展的具體要求,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,在對(duì)其中所包含精神理念進(jìn)行具體理解與認(rèn)知時(shí),必須清楚,整個(gè)教育訓(xùn)練中,所展現(xiàn)的,不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的傳遞,或者技能上的全面培養(yǎng),更重要的是,也要將精神理念、思維內(nèi)涵的具體引導(dǎo),以及正確習(xí)慣,融入其中。

  圍繞整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的實(shí)施特點(diǎn)看,精神狀態(tài),乃至團(tuán)隊(duì)精神等等對(duì)其成績(jī)發(fā)揮,乃至整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與比賽活動(dòng)的具體開展,有著重要的影響力。因此,在整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)實(shí)施過程中,必須充分注重培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員形成良好的心態(tài)。因此,結(jié)合茶道的具體內(nèi)涵,乃至精神色彩看,如果我們能夠?qū)⑵浜侠、完善的?yīng)用到整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)中,其將為整個(gè)精神理念的全面優(yōu)化和豐富詮釋,提供有效支撐。

  5結(jié)語(yǔ)

  結(jié)合現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r看,我們事實(shí)上,已經(jīng)將該運(yùn)動(dòng)作為整個(gè)現(xiàn)代文明機(jī)制中的重要組成部分。而排球運(yùn)動(dòng)作為整個(gè)文明機(jī)制中的重要組成部分,其中所能夠?yàn)槲覀儙?lái)的影響和認(rèn)知,實(shí)際上,不僅僅是排球運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)觀賞性,同時(shí)也包含了排球運(yùn)動(dòng)中,所詮釋的精神思維。當(dāng)然,在這一過程中,其從另外一個(gè)視角看,其也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)茶道精神的保護(hù)與最佳應(yīng)用?梢酝ㄟ^借助整個(gè)排球運(yùn)動(dòng)的廣泛關(guān)注度和成熟認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)排球運(yùn)動(dòng)與茶道精神,乃至茶道文化之間的全面融合。

  參考文獻(xiàn)

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