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茶文化融入高校體育教學(xué)的實(shí)踐與思考

發(fā)布時間:2018-08-09 10:37:02更新時間:2018-08-09 10:37:02 1

  摘 要:中國的茶文化有著很深刻的教育意義,飽含著很多中華民族的傳統(tǒng)美德,對現(xiàn)代青年有很多教育意義。我國高校的體育教學(xué)正在一步步引進(jìn)茶文化的思維。通過融入茶文化,可以提高高校體育教學(xué)的質(zhì)量,使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。本文通過對高校體育教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀的了解,分析茶文化對高校體育教學(xué)的重要意義,并結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)對茶文化融入到高校體育教學(xué)的建議。旨在幫助高校和學(xué)生更好的發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:茶文化;體育教學(xué);實(shí)踐

  前言在新時代的背景下,我國高校已經(jīng)把傳統(tǒng)文化很好的融入到日常教學(xué)中,而茶文化對于高校的文化建設(shè)起到了重要的作用。很多高校已經(jīng)嘗試將茶文化融入到文化課的教學(xué)上,而將茶文化和體育教學(xué)結(jié)合到一起是我國教育界的又一創(chuàng)新。學(xué)生在體育教學(xué)中不僅能夠強(qiáng)身健體,也能培養(yǎng)包含儒家思想的體育精神。高校應(yīng)該在體育課程的設(shè)計(jì)中融合茶文化思想,以日常教學(xué)來體現(xiàn)茶文化精神,將其與高校體育教學(xué)科學(xué)有機(jī)地結(jié)合, 促進(jìn)高校體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

  1 高校體育教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

  我國高校的體育教學(xué)偏重于對學(xué)生實(shí)踐方面的拓展,很少要學(xué)生了解體育的文化和體育相應(yīng)的精神。這種教學(xué)模式違背了體育是一種全身心的體驗(yàn)式教學(xué)方式,高校對體育教學(xué)的創(chuàng)新體現(xiàn)在讓學(xué)生在拓展培訓(xùn)中不斷發(fā)掘自身的潛能,自我總結(jié)學(xué)習(xí)。高校新模式的體育拓展教學(xué)注重對學(xué)生體育素質(zhì)的培養(yǎng),通過拓展訓(xùn)練和專業(yè)性的體育素質(zhì)訓(xùn)練使學(xué)生了解很多體育的規(guī)則。高校體育教學(xué)已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)足球、籃球和乒乓球等枯燥乏味的課堂教學(xué),更多的是以小組和團(tuán)隊(duì)為單位,進(jìn)行一些對抗性的拓展培訓(xùn)。高校正在慢慢地從體育老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體育活動,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主地選擇他們想做的體育訓(xùn)練。有針對性地體育教學(xué)使學(xué)生的參與度提高,并發(fā)揮了學(xué)生在其擅長領(lǐng)域的主觀能動性。在新的體育教學(xué)的模式中,那些身體素質(zhì)不好的學(xué)生也可以通過擅長的項(xiàng)目找到自信,體現(xiàn)自身在體育中的價(jià)值,并學(xué)習(xí)到體育精神的精髓。

  現(xiàn)如今的高校教育更貼近生活,無論是新穎的真人 CS 或是撕名牌的拓展培訓(xùn),都大大提高了學(xué)生的積極性,在豐富學(xué)生課余生活的同時,增長了學(xué)生的見識。高校的體育教學(xué)越來越反應(yīng)出學(xué)生在精神層面的需求,并且提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。這種新文化新潮流的趨勢更要求高校在思想建設(shè)上下功夫,以思想和實(shí)踐共同作用于高校的體育教學(xué),才能使學(xué)生更好地成長。

  2 茶文化對高校體育教學(xué)的影響

  在體育界新潮流的沖擊下,我國高校正在尋找一個使學(xué)生有精神寄托和信仰的體育文化,而我國的茶文化很好的補(bǔ)足了這一方面的缺陷。茶文化包含很多有哲理的知識,是中華民族千年來儒家、道家和佛家的思想結(jié)晶。茶文化宣揚(yáng)的是一種和諧、平等、共同發(fā)展的核心思想,這個理論正好符合我國體育教育的基本觀點(diǎn)。“友誼第一,比賽第二”是我國體育精神的宗旨,所以將茶文化融入高校體育教學(xué)有著重大的意義。

  2.1 提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

  我國茶文化中的基本思想是友善和諧,在品茶和論茶時,茶友們在暢所欲言的同時會認(rèn)真吸取別人的意見,并共同合作去討論問題。在人與人的交往中,只有團(tuán)結(jié)互助關(guān)系平等才會有可持續(xù)的發(fā)展。尤其是在高校的體育教學(xué)中,很多體育項(xiàng)目都需要隊(duì)友之間的相互合作和相互信任,例如足球、籃球一類的運(yùn)動,隊(duì)員之間需要有強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)精神和集體合作能力才能發(fā)揮強(qiáng)大的實(shí)力,而這種團(tuán)隊(duì)精神需要體育教育中不斷地進(jìn)行思想教育和文化沉淀才能使學(xué)生養(yǎng)成這種優(yōu)秀品質(zhì),F(xiàn)今很多家庭都是獨(dú)生子女,缺乏團(tuán)隊(duì)意識,所以高校應(yīng)該在體育拓展培訓(xùn)的同時運(yùn)用茶文化的理論教學(xué),讓學(xué)生在運(yùn)動中體會團(tuán)結(jié)協(xié)作和友善比賽的重要意義。

  2.2 提高學(xué)生的道德品質(zhì)

  任何一種體育文化都強(qiáng)調(diào)以人為本,人們在體育運(yùn)動中不斷強(qiáng)身健體的同時,不僅提升了自我修養(yǎng),也增進(jìn)了彼此的關(guān)系,這是體育最大的精髓所在。這一點(diǎn)與茶文化的意義恰好吻合,茶文化講究在品茶的流程中審視自己,以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。高校的體育教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)對學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉,也重視學(xué)生思想品德的塑造。茶文化的體育精神對學(xué)生來說是道德品質(zhì)的巨大提升,學(xué)生通過拓展訓(xùn)練放松身體,從不斷突破自身極限中強(qiáng)化堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。

  2.3 協(xié)調(diào)學(xué)生間的人際關(guān)系

  茶文化宣揚(yáng)品茶者在論茶時應(yīng)該以平心靜氣的狀態(tài)、超脫自然的心態(tài)融入到茶的意境中。茶文化之所以被很多哲學(xué)家所推崇,是因?yàn)樗珜?dǎo)和諧的一種處事方式。人類只有在協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共處的生活條件下才可以生生不息。在高校的體育教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)這種茶文化的人際關(guān)系,只有友善和睦才會使一項(xiàng)運(yùn)動獲得可持續(xù)發(fā)展。和諧的人際關(guān)系促進(jìn)了體育團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定,在運(yùn)動中難免遇到一些摩擦,學(xué)生應(yīng)該以心平氣和的姿態(tài)去面對沖突,回想茶文化的核心思想,并將其運(yùn)用到體育實(shí)踐活動中。

  3 茶文化融入高校體育教學(xué)的建議

  現(xiàn)如今的高校體育教育講究的是素質(zhì)教育,不僅是對學(xué)生的身體素質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)的提升,也需要從心理狀態(tài)向?qū)W生灌輸體育活動所涵蓋的精神。在體育拓展培訓(xùn)中增加茶文化的課程,將機(jī)械的體育運(yùn)動融入茶文化的哲學(xué),是學(xué)生強(qiáng)身健體的同時提高了運(yùn)動修養(yǎng)。

  3.1 將品茶融入到體育教學(xué)中

  高?梢詫⒉栾嬃虾腕w育課有機(jī)的結(jié)合到一起,從物質(zhì)層面使學(xué)生對茶文化有深刻的了解。高校可以在體育課上免費(fèi)提供茶水,讓學(xué)生在高強(qiáng)度的體育訓(xùn)練之余可以得到充分的營養(yǎng)補(bǔ)充。通常情況下學(xué)生在體育課之后都會去超市購買礦泉水或者碳酸飲料等,這樣不適合運(yùn)動過來的身體恢復(fù)。用茶水來代替飲料不僅是提高學(xué)生身體機(jī)能的良好途徑,也可以使學(xué)生對這種飲品產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,提高對茶文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度。通過體育課的茶水,學(xué)生可以去分析茶水中所含對身體有益的成分、分析茶水對體育訓(xùn)練的作用,并更深層的去了解茶文化。高校將茶水融入到體育課堂上是傳播茶文化的第一步,在提供免費(fèi)茶水的旁邊設(shè)立對茶水產(chǎn)地和背景的宣傳牌,并通過體育老師講述一些茶文化小故事,讓學(xué)生了解飲茶中所包含的哲學(xué)。通過這種輔助教學(xué),可以使學(xué)生領(lǐng)悟茶文化的素養(yǎng),并更好的投入到體育訓(xùn)練中。

  3.2 將茶禮融入到體育教學(xué)中

  茶文化中的禮儀是茶精神的核心體現(xiàn),通過一系列有教養(yǎng)有規(guī)矩的流程,最終完成心中那個神圣的儀式。高校的體育精神正符合茶文化所體現(xiàn)的信仰,運(yùn)動員們在場上就像完成一場對自己靈魂的救贖,心如止水、不卑不亢地進(jìn)行拼搏,最終超越自我、達(dá)成最終的目的。所以高校應(yīng)該在體育課上重點(diǎn)將茶禮儀融入到體育教學(xué)中,讓學(xué)生在勇于拼搏中時刻銘記尊重對手的體育精神。每一項(xiàng)體育運(yùn)動都有著自身的體育禮儀,學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦诿恳豁?xiàng)運(yùn)動中融入符合該體育哲學(xué)的茶思想。例如在體育鍛煉之前可以互相鞠躬或握手、在運(yùn)動摩擦?xí)r主動上前扶起對手等。不僅是在體育項(xiàng)目中可以加入茶文化,在拓展訓(xùn)練中也可以使用茶文化的思想,成員們通過交流和信任,參考彼此對于完成項(xiàng)目的建議。在各執(zhí)己見的同時,充分吸收團(tuán)隊(duì)其他成員的優(yōu)點(diǎn),堅(jiān)持互相謙讓與和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,更好更快地完成拓展訓(xùn)練的任務(wù)。

  3.3 將茶文化的價(jià)值觀融入到高校體育教學(xué)中

  我國的茶文化經(jīng)歷了上千年的發(fā)展和變遷,其中包含了中華民族許多傳統(tǒng)美德,并且在時代的潮流下經(jīng)久不衰,值得當(dāng)代學(xué)生深刻學(xué)習(xí)。茶文化所體現(xiàn)的理念和價(jià)值觀蘊(yùn)含儒家和道家的核心思想,經(jīng)得起時間和實(shí)踐的考驗(yàn)。茶文化可以適應(yīng)社會的動蕩以及新文化潮流的沖擊,經(jīng)得起高校體育教學(xué)的推敲和研究。高校應(yīng)該做的事情是將茶文化融入到學(xué)生的日常生活中,將茶的價(jià)值觀變得更貼近學(xué)生生活,并通過體育項(xiàng)目和拓展訓(xùn)練體現(xiàn)其思想價(jià)值。茶文化的體育教學(xué)不僅僅是高校的教學(xué)課程,也是學(xué)生的思想政治教育,使學(xué)生從觀念和素質(zhì)上有本質(zhì)的改變,在循序漸進(jìn)中影響學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀。

  4 結(jié)論

  我國茶文化所具備的深刻內(nèi)涵和道德價(jià)值值得當(dāng)代高校學(xué)生學(xué)習(xí),茶文化不僅能夠提升高校體育的教學(xué)品質(zhì),也可以促進(jìn)學(xué)生身體與心理的綜合發(fā)展。高校需要通過茶物質(zhì)、茶禮儀和茶精神這三個方面的層層遞進(jìn)來實(shí)現(xiàn)茶文化在現(xiàn)代高校教育的傳承和發(fā)揚(yáng), 不僅要使當(dāng)代高校學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化,也使他們在身體力行中感受茶文化的價(jià)值和內(nèi)涵。希望通過本文的研究,能夠?yàn)楫?dāng)代高校體育教育提供一些建議和參考。

  參考文獻(xiàn)

  [1]李云鵬.茶文化融入高校體育教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].福建茶葉,2017 (7):209-210.

  [2]童為城“. 茶文化”融入體育教學(xué)的思路分析[J].福建茶葉,2017(5): 261-262


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