【摘要】武術是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它融合了哲學、教育學、文學、醫(yī)學、藝術學、兵學、養(yǎng)生學、美學以及民族宗法制度、傳統(tǒng)倫理道德、傳統(tǒng)價值觀念、民族精神等，形成了自己獨特的民族文化特性。它之所以經(jīng)久不衰并很好的延傳到現(xiàn)在，與其自身的價值與時代相結合是密不可分的。武術的時代價值主要表現(xiàn)在六個方面：攻防格斗的價值、健身養(yǎng)生的價值、競技育人的價值、表演娛樂的價值、文化旅游的價值和政治經(jīng)濟的價值。新時代，新氣象。武術的價值會隨時代所需而發(fā)生變化或是延伸與拓展。

　　【關鍵詞】核心期刊投稿,武術,時代價值,價值變遷

　　引言

　　武術是中華民族優(yōu)秀的文化形態(tài)之一，是中國文化寶庫中不可或缺的一個重要組成部分。作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，武術融合了哲學、教育學、文學、醫(yī)學、藝術學、兵學、養(yǎng)生學、美學以及民族宗法制度、傳統(tǒng)倫理道德、傳統(tǒng)價值觀念、民族精神等等，形成了獨特的民族文化特性，折射出中國文化的基本精神，促進了民族文化的多樣性。武術之所以經(jīng)久不衰并很好的延傳到現(xiàn)在，與其自身的價值是密不可分的，探討武術價值具有較強的時代意義。武術的價值是指武術本身的用途或積極作用，這種影響和效果是在武術和人或事物發(fā)生聯(lián)系后產(chǎn)生的，并滿足了人或事物的各種需要。武術必須具備相應的結構與功能，結構決定功能，功能影響結構。價值是武術在當今社會得以存在、繼承、發(fā)展的源泉與動力，它會隨著社會時代的發(fā)展而不斷變化，有些隱性價值變?yōu)轱@性價值，主要價值變?yōu)榇我獌r值。另外，為了適應現(xiàn)代社會及當今人們的需求，武術自身結構應該優(yōu)化、升級和完善，其價值還可以進一步拓展。

　　1武術的時代價值

　　1.1攻防格斗價值

　　武術是以攻防格斗為主要內(nèi)容的，技擊性作為傳統(tǒng)武術技法的個性特征，是武術的本質(zhì)屬性，也是武術的基本功能〔1〕。攻防格斗方法，是人類從原始狩獵和軍事戰(zhàn)爭中總結的一種無限制的拼殺手段，目的在于殺傷、制服對方， 迫使對方失去反抗能力。傳統(tǒng)武術歷來秉承著“即學藝，必試敵”的理念，武術的攻防格斗之功效，武術的一招一式，極具殺傷性和破壞力。在原始社會，無限制的搏殺技擊性是武術的主要功能，不僅能夠滿足人們自我保護和獲得食物來維持生存的需要，而且能夠滿足氏族部落之間為利益發(fā)生軍事沖突時的戰(zhàn)爭需要。然而，在現(xiàn)代社會，隨著文明程度、法制化程度的不斷提高，且犯罪手段、對抗方式今非昔比，傳統(tǒng)武術的技擊性對社會的價值將越來越小，甚至成為次要價值或隱性價值。但是，在沒有完全實現(xiàn)高度文明、法制健全的社會里，邪惡不會完全消失，防人之心不可無，武術的搏殺技法，在應急、突襲的情況下，可為軍隊、公安、防身之人所用。另外，作為植根于民間土壤的武術，其攻防格斗的價值是其生存的必要空間，將長期存在。

　　1.2健身、養(yǎng)生價值

　　當今時代，社會科技迅猛發(fā)展，同時社會壓力也在增大，生活節(jié)奏加快，參加運動的時間越來越少，人們的體質(zhì)開始下降，出現(xiàn)了亞健康狀態(tài)。當今，人們已經(jīng)意識到健康的重要性，身心健康成為當代社會人們的迫切需求。傳統(tǒng)武術的健身、養(yǎng)生價值得以凸顯，成為民間武術的主要價值，也是民間武術在現(xiàn)代社會中發(fā)展的主要趨勢。隨著社會老齡化的到來，全民健身計劃的實施，健身武術作用尤為重要。

　　傳統(tǒng)養(yǎng)生講究注重性命雙修，在武術的發(fā)展過程中，先哲們?nèi)诤狭斯糯�的養(yǎng)生導引之術，將調(diào)身、調(diào)氣、調(diào)心三者合而為一，使武術的健身價值逐漸增強，以更好地滿足人們健康的需要。正如莊子所說：“吹

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