隨著我國社會主義改革開放建設(shè)的不斷推進(jìn)和深化，不可避免地催生了人們世界觀、人生觀、價值觀及倫理道德觀念意識的沖突和矛盾。體育教師投稿期刊推薦《體育世界》雜志創(chuàng)辦于1972年，是 全國創(chuàng)辦最早的體育雜志之一，現(xiàn)由陜西省體育局主管.體育世界雜志社主辦。2002年經(jīng)陜西省新聞出版局推薦。國家新聞出版總署批準(zhǔn)，《體育世界》榮獲 “中國期刊方陣”的“雙效”期刊稱號。每月上旬、中旬出版綜合版“扣籃”，下旬出版學(xué)術(shù)版，自辦發(fā)行。
　　[摘要]文章梳理了我國高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀，提出新時期高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)化發(fā)展思路：以專業(yè)化思想塑造教師職業(yè)道德理念；以專業(yè)化思想構(gòu)建教師職業(yè)道德的層次結(jié)構(gòu)與內(nèi)容；注重教師職業(yè)道德的法制化建設(shè)；正確解讀師生關(guān)系；等等。

　　[關(guān)鍵詞]體育教師,終身體育,職業(yè)道德,行為規(guī)范,法制化

　　以“八榮八恥”為精神載體的社會主義榮辱觀的適時提出，準(zhǔn)確、科學(xué)、客觀地對我國現(xiàn)階段社會道德理想、行為規(guī)范等提出了總得要求。高校是社會集合中的重要元素，高校體育教師承擔(dān)為社會主義和諧社會建設(shè)不斷輸送學(xué)習(xí)型、健康型和可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)后備人才的重要任務(wù)，其職業(yè)道德建設(shè)工作開展的好與壞，將會對學(xué)校人才培養(yǎng)工作及廣大學(xué)生群體的身心健康產(chǎn)生極大的影響。在以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀為總的精神概括，以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》為設(shè)計藍(lán)本，以“終身體育”為最終培養(yǎng)目標(biāo)的高校體育教師職業(yè)道德體系的建立和優(yōu)化，就顯得尤為重要了。

　　一、我國高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀

　　我國教師職業(yè)道德專業(yè)化問題的研究起步較晚，始于20世紀(jì)90年代末。應(yīng)該說通過近十多年的努力，我國各類高校都不同程度的建立起自己的教師職業(yè)道德建設(shè)體系，在師德行為規(guī)范、培育養(yǎng)成機(jī)制、評價獎懲等方面都形成了相關(guān)的制度和要求，在高校教師職業(yè)道德建設(shè)和教師隊伍建設(shè)工作中起到了重要的促進(jìn)作用。但在我國高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)工作中還存在以下問題：第一，職業(yè)道德觀念認(rèn)識的不完整性。傳統(tǒng)教師職業(yè)道德是基于我國傳統(tǒng)倫理道德思想建立起來的，是對教師從事教育教學(xué)實踐過程中對人、對事、對工作等一切教育行為的理想化要求，但其缺乏社會現(xiàn)實基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)。第二，職業(yè)道德結(jié)構(gòu)認(rèn)識的不完整性。傳統(tǒng)教師職業(yè)道德大多只是對教師的職業(yè)道德理想作出比較粗糙、抽象和一般要求，而很少對職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)則作出具體的、有針對性的和便于操作的結(jié)構(gòu)設(shè)計。第三，職業(yè)道德內(nèi)容的不完整性。內(nèi)容上多缺乏涉及教師個體發(fā)展和教師從事不同學(xué)科的特點和要求。第四，職業(yè)道德執(zhí)行效度不足和具體評價的不易操作性。傳統(tǒng)教師職業(yè)道德是基于師德理想高度的東西，但是缺少社會現(xiàn)實背景下的易于達(dá)到的、可操作的、具體的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致教師在具體執(zhí)行過程中產(chǎn)生距離感，同時也給教師職業(yè)道德評價工作帶來極大的操作難度。

　　二、高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)的專業(yè)化發(fā)展思路

　　1.以專業(yè)化思想塑造教師職業(yè)道德理念。我國傳統(tǒng)教師職業(yè)道德屬性通常都被定位于社會道德屬性范圍內(nèi)，但我們更應(yīng)看到教師職業(yè)道德的職業(yè)屬性和專業(yè)屬性。當(dāng)前，全面達(dá)成“終身體育”培養(yǎng)目標(biāo)已然成為現(xiàn)階段我國高校體育教育工作的重要任務(wù)。體育教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)順應(yīng)體育學(xué)科的專業(yè)特點，以師生關(guān)系為核心，以人才培養(yǎng)和教育實踐創(chuàng)新的客觀規(guī)律為發(fā)展主線，引入專業(yè)化思想來對傳統(tǒng)教師職業(yè)道德進(jìn)行重新認(rèn)識。高校體育教師職業(yè)道德專業(yè)化內(nèi)涵是指體育教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。同時，還應(yīng)關(guān)注職業(yè)道德內(nèi)涵創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成。“學(xué)高為師、身正為范”僅僅是作為現(xiàn)代教師職業(yè)最基本的道德條件，而非全部，因此，我們必須以專業(yè)化精神來塑造體育教師職業(yè)道德理念。

　　2.以專業(yè)化思想構(gòu)建教師職業(yè)道德的層次結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。依據(jù)上述對體育教師職業(yè)道德理念的從新理解，我們可以分析歸納出體育教師職業(yè)道德應(yīng)涵蓋以下三個層次結(jié)構(gòu)及其對應(yīng)內(nèi)容。第一，職業(yè)道德理想。職業(yè)道德理想是體育教師從事專業(yè)化教育實踐行為的最高境界要求，是社會大眾對體育教師職業(yè)倫理行為的較高層次愿望，也是體育教師職業(yè)道德不斷創(chuàng)新發(fā)展的方向。該層次結(jié)構(gòu)涵蓋的內(nèi)容有：對黨和人民的教育事業(yè)的決定忠誠，以高度的責(zé)任感和使命感擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的社會責(zé)任；以體育教師自身特有的人格魅力、專業(yè)知識、專業(yè)技能和博愛精神讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)與成長的快樂；樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，與時俱進(jìn)，不斷地進(jìn)行自我更新和自我完善，從而實現(xiàn)職業(yè)的發(fā)展；自覺遵守社會倫理道德及教師職業(yè)道德行為規(guī)范，嚴(yán)于律己，為人師表，成為學(xué)生言行的楷模并得到社會及他人的廣泛道德認(rèn)同；樹立正確的人生觀、價值觀，勇于犧牲，甘愿奉獻(xiàn)，以積極健康的良好心態(tài)來體驗教師獨有的成就感與愉悅感，從而實現(xiàn)生命價值的不斷提升。第二，職業(yè)道德原則。職業(yè)道德原則以職業(yè)道德理想為基礎(chǔ)，對體育教師職業(yè)行為進(jìn)行約束，是指導(dǎo)教師職業(yè)行為的準(zhǔn)則。該層次結(jié)構(gòu)涵蓋的內(nèi)容有：在現(xiàn)實社會中，使教師的職業(yè)行為始終適應(yīng)和符合社會大眾的理論道德需要，并進(jìn)行職業(yè)演化；準(zhǔn)確把握教育發(fā)展方向，使教育行為符合我國人才培養(yǎng)的客觀需求；尊重教育及學(xué)生成長規(guī)律，引導(dǎo)和挖掘?qū)W生潛能，使其成為有價值的社會成員；樹立良好的職業(yè)紀(jì)律觀念，自覺接受和服從相關(guān)工作紀(jì)律管理，促使學(xué)校各項工作得以有序、高效、順利的完成；善于從各種途徑來提升自身的職業(yè)能力，為教育目標(biāo)的實現(xiàn)提供充分的專業(yè)化保障；加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，形成具有個性特點的人格魅力，并使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，幫助學(xué)生逐步形成健康向上的人格取向；團(tuán)結(jié)同事，增進(jìn)交流，尊重他人勞動成果，注重職業(yè)團(tuán)隊的建立，以期更好地形成創(chuàng)新能力；廣泛進(jìn)行社會交往，借鑒和吸收各類有益的教育資源，最大限度地形成教育合力。第三，職業(yè)道德規(guī)則。職業(yè)道德規(guī)則是指體育教師在教育實踐過程中必須做到的基本要求，是體育教師在課堂內(nèi)外及人際交往過程中最直接、最具體的行為約束。職業(yè)道德規(guī)則通常都可以設(shè)立較明確的觀測點，具有外顯性和可操作性，一般都是以否定句式來告知教師不允許或不應(yīng)該出現(xiàn)的錯誤及不恰當(dāng)行為。例如不得遲到、早退、曠課；不能體罰、變現(xiàn)體罰或言語態(tài)度侮辱；不能將不良情緒帶入課堂；不能隨意否定學(xué)生的看法及觀點；不能在課堂打電話等。

　　3.注重教師職業(yè)道德的法制化建設(shè)。在日常社會生活中，教師角色被賦予崇高的道德示范，使教師成為“人類靈魂的工程師”，這種對教師職業(yè)道德的理想化期待固然美好，但也正因為他的理想化和崇高化，使其遠(yuǎn)離了法律的基礎(chǔ)和現(xiàn)實生活的道德土壤，而高高飄在空中，人們必須仰視才可以看到。所以，我們必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德的法制化建設(shè)，將教師職業(yè)道德規(guī)范的建立置于法律和公民社會義務(wù)、社會公德的框架下，結(jié)合教師職業(yè)行為特點和要求，演化出符合現(xiàn)行法律對社會公民及公務(wù)人員所規(guī)定的基本理論道德和品質(zhì)修養(yǎng)，并將其細(xì)化成教師職業(yè)道德具體要求。在教師職業(yè)行為具體實踐中教師必須清楚地意識到，如果自己的行為違背了職業(yè)道德規(guī)范，那就不僅僅是道德問題，而且是法律問題，從而以法律的強(qiáng)制性促使個人職業(yè)道德意識和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　4.正確解讀師生關(guān)系是構(gòu)建教師職業(yè)道德體系的核心。師生關(guān)系是一種隱性的教育因素，直接制約著學(xué)生接受教育的程度，影響教育過程乃至決定教育的質(zhì)量和效果。我國教育家葉瀾先生曾經(jīng)把教師的教育行為比作是“生命與生命的交流”，認(rèn)為對于一名優(yōu)秀教師而言，所傳授的知識在若干年后學(xué)生大多不會記得，而只會記得傳授他知識的老師。因此，正確解讀師生關(guān)系是構(gòu)建體育教師職業(yè)道德體系的核心，是確立一切教師職業(yè)道德規(guī)范的前提和基礎(chǔ)。教師應(yīng)充分理解學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的人格特質(zhì)，以民主和平等的方式進(jìn)行溝通和交流，幫助學(xué)生充分發(fā)掘自身潛力，發(fā)展健康人格，形成良好的社會適應(yīng)及生存能力。

　　5.提高可操作性是建立專業(yè)化教師職業(yè)道德規(guī)范的重要技術(shù)保障。我國傳統(tǒng)教師職業(yè)道德規(guī)范多為理想和原則層面上表述，但在現(xiàn)實中，人們往往會感到難以找到對應(yīng)點和觀測點，也就缺少了現(xiàn)實意義上的指導(dǎo)和評判功能。在具體環(huán)境下，其實我們更需要的是具體的、直觀的和易于操作的職業(yè)道德規(guī)范，來準(zhǔn)確指導(dǎo)和評判教師職業(yè)道德現(xiàn)狀與發(fā)展。偏重完美理想的師德規(guī)范只會使廣大教師內(nèi)心產(chǎn)生具有距離感的敬畏，致使教師心理壓力加劇，并最終因其高遠(yuǎn)而形同虛設(shè)。因此，教師職業(yè)道德規(guī)范必須朝著更具可操作性、更加樸實的方向發(fā)展，力求基本道德要求與最高道德理想相統(tǒng)一，原則引導(dǎo)與規(guī)則操作相融合。

　　6.機(jī)制健全是教師職業(yè)道德專業(yè)化發(fā)展的重要制度保障。高校體育教師職業(yè)道德專業(yè)化發(fā)展還必須加強(qiáng)制度、機(jī)制建設(shè)，以確保形成體育教師職業(yè)道德建設(shè)的導(dǎo)向化、專業(yè)化、常態(tài)化的持續(xù)發(fā)展格局。為了實現(xiàn)上述要求，我們應(yīng)該從以下方面建立健全管理制度和培養(yǎng)機(jī)制：首先，應(yīng)完善教師選聘制度，嚴(yán)把教師職業(yè)道德關(guān)。在教師選聘制度中，應(yīng)特別注重對教師人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、責(zé)任心、工作態(tài)度、價值觀等職業(yè)道德現(xiàn)狀及可能的發(fā)展情況進(jìn)行考量和評價，只有嚴(yán)把入口關(guān)，才能最大限度地確保教師職業(yè)道德的高水平，并確保對高校師資隊伍建設(shè)工作的導(dǎo)向性。其次，應(yīng)健全教師工作制度，嚴(yán)把職業(yè)道德紀(jì)律關(guān)。健全的教師工作制度可以對教師的日常教學(xué)、工作紀(jì)律、工作態(tài)度、人際交往、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、科研創(chuàng)新等諸多職業(yè)道德行為進(jìn)行約束和監(jiān)督。在尊重教師人格的前提條件下，引導(dǎo)教師不斷的對自身道德行為進(jìn)行自覺、自律和自省，促使其真正成為道德規(guī)范的踐行者。再次，應(yīng)以內(nèi)化和滲透來優(yōu)化教師職業(yè)道德養(yǎng)成機(jī)制。眾所周知，我國現(xiàn)階段進(jìn)行的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體質(zhì)改革正處在攻堅階段，社會對教師職業(yè)的態(tài)度和教師任用制度的變化，直接導(dǎo)致教師群體對自身社會地位及社會認(rèn)同的不自信。不可避免會在一定程度上導(dǎo)致教師職業(yè)道德理想的“彷徨”，甚至“退化”。因此，采取強(qiáng)制和硬性灌輸?shù)姆绞絹硪龑?dǎo)和培養(yǎng)教師的職業(yè)道德，顯然是不合時宜了。新時期教師職業(yè)道德的養(yǎng)成應(yīng)順應(yīng)時代變化，將教師職業(yè)道德培養(yǎng)要素滲透到社會生活及日常教育教學(xué)工作中，運用間接教育、一般教育及價值澄清模式等非直接的教育培養(yǎng)方法。同時，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師個體的道德踐行，優(yōu)秀的職業(yè)道德素養(yǎng)僅通過對規(guī)范條文的學(xué)習(xí)是不能養(yǎng)成的，只有在不斷的道德踐行過程中去經(jīng)歷、感受、思考，最終逐步內(nèi)化為教師的品質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)道德理想。最后，完善的評價與激勵機(jī)制是預(yù)防體育教師職業(yè)道德失范的有效途徑。完善的評價、激勵機(jī)制在高校體育教師職業(yè)道德建設(shè)體系中是必要且重要的。建立學(xué)校、教師、學(xué)生、家長共同參與的互評、自評體系，并將其常態(tài)化、制度化。但應(yīng)注意的是，將教師職業(yè)道德行為進(jìn)行量化考評時應(yīng)科學(xué)界定考評的范疇，合理細(xì)化具體評價內(nèi)容，力求做到公平、公正、合理。并將考評結(jié)果作為教師崗位任用、工資晉升、職稱評定、職業(yè)發(fā)展的重要依據(jù)。另外，還應(yīng)合理使用激勵手段，利用物質(zhì)和精神獎勵對教師的優(yōu)秀職業(yè)道德行為給予肯定和表彰，從而提高教師道德踐行的積極性，預(yù)防教師職業(yè)道德失范行為的發(fā)生。

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