【摘 要】本文通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社群互動(dòng)的考察，來(lái)探討多樣性的網(wǎng)絡(luò)社群互動(dòng)中語(yǔ)言的影響與作用。伴隨著第三方網(wǎng)絡(luò)交互工具的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體的規(guī)模日漸擴(kuò)大，始終呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社群互動(dòng)中語(yǔ)言的分析，能從紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象中看到個(gè)體間互動(dòng)時(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的影響。

　　【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)社群;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;社會(huì)互動(dòng)

　　1 “符號(hào)”與“假面”：互動(dòng)中的語(yǔ)言

　　網(wǎng)絡(luò)社會(huì)群體(簡(jiǎn)稱網(wǎng)絡(luò)社群)指的是人們利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行互動(dòng)，逐漸發(fā)展形成的一種新型社會(huì)關(guān)系。 在網(wǎng)絡(luò)社群中，人們彼此之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互工具進(jìn)行溝通和聯(lián)系， 并展開(kāi)一系列活動(dòng)，由此形成的集合體。 而現(xiàn)在，QQ 群、微信群、微博熱門(mén)話題等的普及使網(wǎng)絡(luò)社群中個(gè)體的互動(dòng)更加頻繁。 對(duì)于這類網(wǎng)絡(luò)群體而言，用戶行為趨同，并且在意識(shí)和目標(biāo)上也都非常相近，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交互渠道實(shí)現(xiàn)信息的傳遞與共享，基于此形成的網(wǎng)絡(luò)群體。

　　從廣義層面分析，社群實(shí)質(zhì)上就是一種社會(huì)關(guān)系。 在這種社會(huì)關(guān)系中，社群成員彼此聯(lián)系，人們?cè)谏缛褐械囊粚?duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的交往活動(dòng)構(gòu)成了整個(gè)社群的互動(dòng)。 一般來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)社群的互動(dòng)包括線上互動(dòng)和線下互動(dòng)。 在社會(huì)學(xué)的符號(hào)互動(dòng)論中，米德認(rèn)為人類交流都是通過(guò)符號(hào)實(shí)現(xiàn)的，不斷提升自我認(rèn)識(shí)，構(gòu)建相應(yīng)的群體乃至社會(huì)。 人們?cè)趯?duì)他人的行為進(jìn)行理解的過(guò)程中，也是通過(guò)符號(hào)實(shí)現(xiàn)的，據(jù)此對(duì)自身行為對(duì)他人所形成的影響展開(kāi)評(píng)估。

　　2 文字、語(yǔ)音與表情包：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的進(jìn)化

　　隨著時(shí)代節(jié)奏的加快和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益發(fā)展， 人們的可利用時(shí)間變得零散而破碎， 隨之而來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的零散破碎。 在網(wǎng)絡(luò)社群的溝通中，網(wǎng)絡(luò)對(duì)話的口語(yǔ)性和鍵盤(pán)輸入的非口語(yǔ)性之間存在著一定的時(shí)間差，因此，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)交際中盡量以簡(jiǎn)省的方式來(lái)傳遞信息。 書(shū)面語(yǔ)常以簡(jiǎn)短破碎的文字呈現(xiàn)，其中穿插著病句、錯(cuò)別字、有歧義的語(yǔ)句等非正常語(yǔ)句。作為語(yǔ)言動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中最活躍的要素，詞匯成為網(wǎng)民自我宣泄、展現(xiàn)自我意識(shí)和深層訴求的載體， 他們不斷創(chuàng)造出妙趣橫生的網(wǎng)絡(luò)新詞， 這些新的詞語(yǔ)非常受網(wǎng)民的喜愛(ài)， 不僅言簡(jiǎn)意賅，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性，更重要的是詼諧幽默，有利于促進(jìn)彼此之間信息傳遞， 甚至影響到網(wǎng)絡(luò)以外的媒體及社會(huì)生活各領(lǐng)域。

　　在微信和 QQ 的使用中，大部分人習(xí)慣于使用語(yǔ)音。 據(jù)調(diào)查顯示， 微信用戶之間聊天時(shí)使用語(yǔ)音信息的比例高于使用文字信息的比例。 口語(yǔ)中總是存在大量的缺省現(xiàn)象、 遲疑現(xiàn)象，包含大量的非書(shū)面語(yǔ)。 這些非書(shū)面語(yǔ)的表現(xiàn)非常復(fù)雜，有時(shí)反映了說(shuō)話者的某一思想狀況， 具有向聽(tīng)話者傳遞信息的作用;有時(shí)并沒(méi)有任何意義，僅是一種說(shuō)話者的習(xí)慣方式。 語(yǔ)音與文字對(duì)比起來(lái)， 更能通過(guò)語(yǔ)氣變化展現(xiàn)說(shuō)話者的感情和心態(tài)，易于從各個(gè)角度把握說(shuō)話者的說(shuō)話內(nèi)容。

　　3 優(yōu)勢(shì)與爭(zhēng)議：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響

　　網(wǎng)絡(luò)上的交流從某種意義上說(shuō)， 是一種單調(diào)的信息交流。這種交流過(guò)程中沒(méi)有聲調(diào)的變化、語(yǔ)氣的強(qiáng)弱，更沒(méi)有面部表情和肢體語(yǔ)言，也缺乏呈現(xiàn)意義的載體，如服飾、空間環(huán)境等象征物。 這雖然給交流設(shè)置了許多障礙，但是網(wǎng)上交流卻并沒(méi)有停下它發(fā)展的腳步，人們認(rèn)為網(wǎng)上溝通具有很多面對(duì)面交流所不具備的好處。 ①網(wǎng)絡(luò)給人們提供了面具，讓人們可以說(shuō)出在現(xiàn)實(shí)世界中不敢說(shuō)出的真實(shí)想法。 ②交流心態(tài)較為放松，不存在難以啟齒的言語(yǔ)交流。 ③由于交流的雙方互不相識(shí)，沒(méi)有利害沖突，可以不必太過(guò)介意對(duì)方的看法。 ④網(wǎng)上交流可以不受現(xiàn)實(shí)世界太多的干擾，比如相貌、嗓音、動(dòng)作等視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的因素，排除這些因素進(jìn)行純粹思想和體驗(yàn)上的交流。 ⑤可以滿足人們愛(ài)好幻想的天性。 文字的表達(dá)能力也有局限，恰恰給網(wǎng)友們留下了天馬行空的空間。 但是，網(wǎng)上交流也存在一些弊端，比如故意“造假”，因?yàn)榭床灰?jiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境與說(shuō)話者狀態(tài)。 不過(guò)大部分網(wǎng)民認(rèn)為是人就都會(huì)有想要隱瞞的東西， 不必過(guò)多計(jì)較，到話不投機(jī)時(shí)不去理會(huì)，也就可以自然地結(jié)束溝通。

　　4 結(jié) 論

　　網(wǎng)絡(luò)社群的出現(xiàn)，突破了現(xiàn)實(shí)世界地緣、業(yè)緣的限制和血緣關(guān)系的紐帶，使得有共同興趣愛(ài)好的人、相同價(jià)值取向的人聯(lián)結(jié)在一起，淡化了虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。 但是我們又看到，那些通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社群在現(xiàn)實(shí)中走得比較近的人實(shí)際上又是以地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系聯(lián)系起來(lái)。 公共群體互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間提供給網(wǎng)民較大的網(wǎng)絡(luò)自由活動(dòng)性。 公共群體互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)空間能夠?yàn)榇罅康木W(wǎng)民提供一個(gè)可以相對(duì)自由活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)區(qū)域。 伴隨著越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流帶來(lái)的是認(rèn)同感和歸屬感的加強(qiáng)。 社區(qū)論壇、QQ 群、微信群或者網(wǎng)絡(luò)游戲群組為了自身的發(fā)展，通過(guò)對(duì)社群關(guān)心的議題的策劃和組織，為凝聚群體成員對(duì)社群的團(tuán)結(jié)和忠誠(chéng)度， 為長(zhǎng)久地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)社群的建設(shè)等也自覺(jué)或自發(fā)地組織群體成員的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)。

　　參考文獻(xiàn)

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