在文學(xué)研究發(fā)展和文學(xué)形式中的各項(xiàng)措施制度來(lái)說(shuō)是文學(xué)人員要重視的方面,同時(shí)文學(xué)的改革建設(shè)與發(fā)展方向也是大家要了解的事項(xiàng),以下就是文學(xué)方面的一些介紹。
摘要:在小說(shuō)創(chuàng)作中,他從不故作驚人之筆,而追求在至平至實(shí)中顯示至奇的藝術(shù)效果。法國(guó)藝術(shù)家羅丹說(shuō):“藝術(shù)上最大困難和最高境地,都是要自然地樸素地描繪和寫作。”所以,魯迅不去堆砌詞藻、大段描寫風(fēng)月,而是以簡(jiǎn)明富有特色的語(yǔ)言行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格,我們看到的都是簡(jiǎn)潔的景物描寫和白描的細(xì)節(jié)描寫。真實(shí)、深刻、嚴(yán)峻、樸素、簡(jiǎn)潔就是魯迅的藝術(shù)風(fēng)格。今天,我就來(lái)淺論魯迅小說(shuō)中的環(huán)境描寫。
關(guān)鍵詞:魯迅小說(shuō),環(huán)境描寫,小說(shuō)研究,文學(xué)研究類論文
一個(gè)月的魯迅文章專題閱讀讓我走進(jìn)了這位“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的文化斗士。魯迅一生中寫了33篇中短篇小說(shuō),結(jié)集出版了《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》三本小說(shuō)集。魯迅的小說(shuō)創(chuàng)作以其具有時(shí)代精神的思想主題和新形式的創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)小說(shuō)具有歷史意義的革新,賦予了小說(shuō)以現(xiàn)代的內(nèi)容和形式,使五四時(shí)期的新文學(xué)完成了有舊小說(shuō)向現(xiàn)代新小說(shuō)的轉(zhuǎn)變。為改良人生,為人民的解放和社會(huì)的改造而創(chuàng)作,是魯迅小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的核心。他的小說(shuō)都是生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的辯證統(tǒng)一、渾然一體的表現(xiàn)人生真實(shí)的畫卷。
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具體分析自然環(huán)境描寫的作用
、拧端帯分凶匀画h(huán)境描寫
“ 秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著了。” 這是文章的第一句話,勾勒出黎明前最黑暗的時(shí)刻的突出特征:陰暗、凄清,還有幾分恐怖。這句雖然字?jǐn)?shù)不很多,卻奠定了文章壓抑的感情基調(diào),周圍事物皆死氣沉沉,也可烘托出華老拴心情沉重。之后還有一句“街上黑沉沉的一無(wú)所有,只有一條灰白的路,看的分明。
燈光照著他的兩腳,一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗,可是一只也沒(méi)叫。”其中“黑沉沉”、“灰白”的路和“一只也沒(méi)叫”,這也使氣氛陰森幽暗,基調(diào)冷峭深沉,讓讀者不禁感到壓抑。這畫龍點(diǎn)睛似的環(huán)境描寫,很自然的穿插在文章中,確實(shí)引人入勝。寥寥幾句便烘托出了人物心情,定下了文章感情基調(diào),同時(shí)暗示了人物之后要做的事一定有些恐怖,令人緊張。接著看,我們便可得出答案——他要買人血饅頭。由于前面做了諸多鋪墊,讀者便可很自然地進(jìn)入情節(jié)。
當(dāng)然,自然環(huán)境描寫也可暗示社會(huì)背景。“后面也照見(jiàn)丁字街頭破匾上‘古□亭口’四個(gè)黯淡的金字”。1907年,光復(fù)會(huì)成員秋瑾被害于“古軒亭口”,魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景,寫了這篇小說(shuō)《藥》。這句自然描寫讓我們很自然的聯(lián)想到了秋謹(jǐn)?shù)乃?使文章與時(shí)代相對(duì)應(yīng)了。
《藥》的后面有很大一段關(guān)于墳地的描寫。“西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死弄和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。 ”這段描寫為情節(jié)發(fā)展作必要鋪墊的作用——華大媽與夏四奶奶先后來(lái)為各自的兒子上墳。除了這點(diǎn),我們還應(yīng)注意到這一部分中孕蓄的路的意象:墳?zāi)谷罕恢虚g的路界限分明地分成了“左右”兩邊。左邊的那是“犯人”的墓地,右邊的就是群眾的墓地。
這實(shí)際上寓意著夏瑜等資產(chǎn)階級(jí)革命者并沒(méi)有和普通群眾在“官方地”上站到一起去而是“各自為營(yíng)”,造成資產(chǎn)階級(jí)脫離群眾鬧革命,最終成為“官方地”中的一座座墳?zāi)?一種失敗的象征);普通群眾沒(méi)有和革命者站到一起去,最終只能是在“官方地”中繼續(xù)由其毒害(一種愚昧落后的象征)。一個(gè)路的意象將文章主題意義凸現(xiàn)了出來(lái),體現(xiàn)出魯迅先生高超的語(yǔ)言能力和深沉含蓄的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。事實(shí)上,在小說(shuō)其后的發(fā)展中,華大媽(群眾母親)和夏四奶奶(革命者的母親)在上墳時(shí)也是向各自的那一半官地走去的。
我們清楚地看出,華小栓和夏瑜兩者的墳?zāi)?中間僅僅只隔了這么一條小路。這條小路將華、夏兩家分隔而開(kāi),是一道屏障。但這道屏障又不是不可逾越的鴻溝。作為群眾、革命者孕育者,在同時(shí)煎熬著失子的痛苦時(shí),從素不相識(shí)最終能跨過(guò)這條小路,走到了一起。“世上本無(wú)所謂路,走的人多了,也便成了路”。路作為華家和夏家兩條線索的最終交融場(chǎng)所,將華家的“可憐性悲劇”和夏家的“可嘆性悲劇”交織在一起,構(gòu)成了“華夏”(中國(guó)社會(huì))的悲劇,使小說(shuō)“揭示”和“贊頌”的悲劇主旨在這里得到了全面升華和開(kāi)發(fā)。
、脐P(guān)于雪的描寫
魯迅先生在小說(shuō)《在酒樓上》中多次描寫雪。我這里做一下具體分析。
《在酒樓上》是最富“魯迅氣氛”的一篇小說(shuō),它的創(chuàng)作基調(diào)可謂“憂憤深廣”。這篇文章六處描寫雪。同樣,剛開(kāi)頭,“上面是鉛色的天,白皚皚的絕無(wú)精采,而且微雪又飛舞起來(lái)了。”這句烘托出人物落寞、煩悶的內(nèi)心感受,再次定文章基調(diào)為沉悶、壓抑。第五段中有對(duì)“廢園”和“老梅”的描寫,“幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù),從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái),赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。”
老梅和山茶花是"我"獨(dú)立品格和獨(dú)立意志的象征,也反村了隨后出場(chǎng)的呂緯甫今日的軟弱和不徹底的劣性。這是藝術(shù)的曲筆,是全文的神韻。它也與后面的一段文字形成呼應(yīng):"窗外沙沙的一陣聲響,許多積雪從被他壓歪了的一枝山茶樹(shù)上滑下去了,樹(shù)枝筆挺的伸直,更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的灰色來(lái)得更濃,小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著,大概黃昏將近,地面又全罩了雪,尋不出什么糧食,都趕早回巢去休息了。"寄寓了作者對(duì)現(xiàn)代知識(shí)分子以獨(dú)立人格獨(dú)立意志與桎梏重重的生存境況相抗衡的期望。
這樣的描寫有助于深化主題,更有助于形象地再現(xiàn)人物品格。"老梅"和"山茶花"是"廢園"的魂魄,是小說(shuō)中灰暗、頹敗的"故鄉(xiāng)"氛圍里最濃墨重彩的亮色,是生機(jī)和活力的象征。接下來(lái)對(duì)雪的描寫“這里積雪的滋潤(rùn),著物不去,晶瑩有光,不比朔雪的粉一般干,大風(fēng)一吹,便飛得滿如空煙霧。……”這里的雪是柔雪,依戀、滋潤(rùn)著老梅和山茶,表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,覺(jué)得北方故不是我的舊鄉(xiāng),但來(lái)這里又只算是客,不免帶些哀愁。后面有一段“樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣,仿佛熱鬧起來(lái)了;樓外的雪也越加紛紛的下。”
這一段雪襯出環(huán)境熱鬧,“我”和“呂緯甫”打破隔膜,聊的熱鬧些了。最后一段同樣是對(duì)雪描寫“見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都只在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”這一句“黃昏”、“不定的羅網(wǎng)”可以反映人物前途黯淡,疲于奔波,也可看出整個(gè)社會(huì)都是動(dòng)蕩和不穩(wěn)定的。魯迅輕描淡寫幾處雪,便使文章生輝,使讀者更好的融入故事中,這就是在至平至實(shí)中顯示至奇的藝術(shù)效果。
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