現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)男女平等的社會(huì)，國(guó)家也在遏制著人們重男輕女的思想。女性意識(shí)是指女性對(duì)自身作為人，尤其是女人的價(jià)值的體驗(yàn)和醒悟，很多文學(xué)作品中也都表現(xiàn)了一些女性意識(shí)。本文是一篇啄木鳥(niǎo)雜志投稿范文，主要論述了池莉小說(shuō)作品中的女性意識(shí)彰顯。
　　摘 要：女性意識(shí)主要是把女性作為兩性關(guān)系以至社會(huì)關(guān)系的主體，進(jìn)行思想上的萌發(fā)的一種思維方式。女性意識(shí)主張女性在社會(huì)的作用與對(duì)世界正向的引導(dǎo)力量。西方的女性主義主要是把女性作為主體，主張女性的權(quán)力。而池莉在其作品《來(lái)來(lái)往往》中，以刻畫(huà)四段不同時(shí)期女性面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)的情況，深入表達(dá)了作者對(duì)于大時(shí)代女性地位，世界觀與內(nèi)心活動(dòng)等多方面的一種思考，以彰顯其對(duì)女性意識(shí)的思考。

　　關(guān)鍵詞：池莉,女性意識(shí),自信,婚姻觀

　　西方的女性意識(shí)主要彰顯在對(duì)于女性地位的思考上，其不能在男女問(wèn)題上較好的思考，認(rèn)為女性意識(shí)在男性意識(shí)之上。其探討更多的趨于對(duì)女性與男性地位的不平衡性，池莉的作品在細(xì)膩刻畫(huà)女性生活的同時(shí)，對(duì)女性生活的家庭及周圍的關(guān)系進(jìn)行入木三分的描寫(xiě)。很大程度上，池莉是通過(guò)對(duì)生活寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)作方式，表達(dá)出其對(duì)女性在家庭關(guān)系與社會(huì)地位的更深層的思考，并以更加溫和的方式探究男女之間的關(guān)系。

　　一、女性意識(shí)在池莉小說(shuō)中的凸顯

　　(一)女性意識(shí)的覺(jué)醒

　　池莉的小說(shuō)中，人物往往是通過(guò)對(duì)生活最直觀的體驗(yàn)與感受，從中宣揚(yáng)出對(duì)女性地位的思考與理解，池莉并不注重對(duì)女性意識(shí)過(guò)度的渲染，而是也對(duì)女性現(xiàn)今的生活進(jìn)行深入的思考。其早期的作品體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的深挖與理解。通過(guò)對(duì)生活氣息隆重的渲染。思考女性在家庭與社會(huì)中所處的地位。并不斷為其生活狀況作筆尖上的思考與吶喊。

　　(二)女性思想的不設(shè)限發(fā)展

　　池莉的小說(shuō)不斷出現(xiàn)新思想，其對(duì)生活與女性的思考是不受限制的，這體現(xiàn)在她的作品中。往往她創(chuàng)作的小說(shuō)，都不僅僅局限于時(shí)代，而是突破那個(gè)時(shí)代，女性的思想與地位也并不是局限于人物特有的時(shí)代背景，受教育狀況，甚至是倫理觀念。這并不是說(shuō)池莉的小說(shuō)充滿對(duì)女性思想無(wú)度的宣揚(yáng)，其寫(xiě)作的內(nèi)容并不是離經(jīng)叛道的，而恰恰是對(duì)人物性格鮮明的刻畫(huà)，以及不同人物在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行合理的交流與活動(dòng)，共同構(gòu)建出作者內(nèi)心要表達(dá)的情感。而池莉的小說(shuō)正好是因?yàn)槠鋬?nèi)容不受限的發(fā)展，才使其對(duì)女性思想有不斷的新的進(jìn)步。

　　二、《來(lái)來(lái)往往》中重要的人物刻畫(huà)

　　(一)自信協(xié)調(diào)的女性氣質(zhì)

　　書(shū)中出現(xiàn)了四位女性，她們性格迥異，或者熱情，或者高傲，或者膽大。但其中無(wú)不透露出女性特有的魅力。戴小蕾作為書(shū)中出現(xiàn)次數(shù)并不多的一位女性，其對(duì)男主角的愛(ài)大膽而熱烈，她并不會(huì)應(yīng)為那個(gè)時(shí)代的局限而對(duì)所愛(ài)之人停止追求。而是不斷地對(duì)男主角示愛(ài)，這樣膽大的女子，她自身散發(fā)出的自信的魅力，無(wú)需作者多加描述，讀者將從字里行間便能細(xì)細(xì)地觀察到。

　　(二)不同的家庭婚姻觀念

　　在《來(lái)來(lái)往往》一書(shū)中，可以說(shuō)塑造兩位小三。林珠和時(shí)雨蓬，她們?cè)谛愿瘢�家庭背景，受教育情況上都有較大差異。作者在描述這兩個(gè)人物時(shí)，并不是給她們一個(gè)鮮明的出場(chǎng)與性格，而是在極力的夸贊，作者對(duì)于林珠的外貌描寫(xiě)的如此詳細(xì)，是一個(gè)嫵媚而又不失高傲的人，對(duì)時(shí)雨蓬作者突出了她對(duì)男主角的吸引力，在這作者表露出一個(gè)較為大膽的觀念，文中即使時(shí)雨蓬知道了男主角有家庭以后，依然選擇和他在一起。這其實(shí)突破了家庭倫理觀念，作者在對(duì)兩性關(guān)系做更加露骨的探討。作者在一個(gè)超脫現(xiàn)今倫理價(jià)值觀上提出了更加具有意義的問(wèn)題，對(duì)于目前男女地位與社會(huì)道德的思考與挑戰(zhàn)。

　　三、總論池莉小說(shuō)的寫(xiě)作線條

　　(一)以生活質(zhì)感帶入自身思考

　　池莉的小說(shuō)主要在對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考上，把對(duì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀融入到對(duì)女性地位體驗(yàn)與分析中，不斷促進(jìn)對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)與發(fā)展概括的梳理。而更為重要的是，池莉的小說(shuō)情節(jié)與脈絡(luò)發(fā)展更多的是有一種隨意性，并符合時(shí)代的需要。其在文中情節(jié)設(shè)置的獨(dú)到，更增添了文章的可讀性，從而吸引大批讀者。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，她在文中不是單純地指出，而是更進(jìn)一步的找到對(duì)女性家庭的解決方式，并對(duì)女性的思想獨(dú)立有引領(lǐng)作用。

　　(二)突破傳統(tǒng)觀念

　　小說(shuō)旨在對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生的事做劇情化的渲染與改編，小說(shuō)內(nèi)容大體來(lái)自于當(dāng)代人文思想與社會(huì)觀念。池莉的小說(shuō)在對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考上有長(zhǎng)足的進(jìn)步，對(duì)女性意識(shí)的思考并不一味借鑒西方女權(quán)觀念。而是在中國(guó)具體發(fā)展環(huán)境下，做出突破觀念的創(chuàng)新性思考。對(duì)于男女之間的關(guān)系，池莉在文中的觀念，大體是平等的無(wú)論是初戀的主動(dòng)，亦或是兩個(gè)小三對(duì)于愛(ài)情婚姻價(jià)值的思考，都體現(xiàn)出池莉?qū)τ谀信�平等觀念的深入理解。文章的創(chuàng)作必須有偶然性，但這與其自身的經(jīng)歷與思想觀念是分不開(kāi)的。池莉的小說(shuō)人物，就像是處于一個(gè)平行時(shí)空性格迥異的活人一般，交織著各自的愛(ài)恨情仇，并不斷的發(fā)展劇情，以突出作者的理念，并不斷為女性意識(shí)進(jìn)一步的發(fā)展提供著新的血液。

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　池莉的小說(shuō)寫(xiě)作是在以作者自身對(duì)于生活的感受，突出對(duì)于女性生活狀況的直觀體現(xiàn)，并以一種直接的方式，展現(xiàn)女性思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展。其筆下刻畫(huà)的女性，大多是充滿了敢愛(ài)的勇氣，且勇于超脫對(duì)于社會(huì)、觀念與現(xiàn)實(shí)生活的。池莉主張用更加理性的方式思考男女關(guān)系，并未把兩性關(guān)系對(duì)立起來(lái)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加深觸的理解也不斷更新著自己的思想，其所倡導(dǎo)的，也應(yīng)該是一種站在和諧角度上的男女關(guān)系的深入思考。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[4]王文俠.池莉小說(shuō)之“俗”[D].陜西師范大學(xué).2010
　　相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：《啄木鳥(niǎo)》雜志是中國(guó)公安系統(tǒng)惟一大型公安法制文學(xué)期刊�！蹲哪绝B(niǎo)》雜志創(chuàng)刊于1980年，由茅盾先生提寫(xiě)刊名，此刊曾創(chuàng)下180萬(wàn)份發(fā)行量，多次榮獲國(guó)家“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、“全國(guó)百種重點(diǎn)社科期刊”、“國(guó)家期刊獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”、第五屆“矛盾文學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

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