月期刊論文網(wǎng)推薦文學(xué)雜志《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》是由廈門(mén)大學(xué)主辦，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊)雙月刊)，是中國(guó)優(yōu)秀科技期刊、中國(guó)自然科學(xué)核心期刊。主要刊載數(shù)學(xué)，物理學(xué)，計(jì)算機(jī)與信息工程，技術(shù)科學(xué)，化學(xué)，化工，海洋學(xué)，環(huán)境科學(xué)，生命科學(xué)等學(xué)科的最新研究成果。本刊堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，提倡“雙百”方針，以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為傳播科技成果，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)科技人才提供了一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、相互交流的園地
　　〔摘要〕相較于之前在所有不同類(lèi)型的媒體上所曾見(jiàn)的太監(jiān)形象，方辰是最獨(dú)特的一個(gè)，可以說(shuō)，只有他才稱(chēng)得上是內(nèi)外兼修、表里如一的“真奴”。這一個(gè)方公公能在舞臺(tái)上立起來(lái)，不僅在于文本層面的奠基，更重要的是表演藝術(shù)家朱元昊極富層次感的精湛演繹。

　　〔關(guān)鍵詞〕婺劇,真奴,演繹

　　前日，在上海大寧劇院，筆者有幸觀(guān)摩了婺劇《遙祭香魂》，表演藝術(shù)家朱元昊對(duì)太監(jiān)方辰的演繹給我留下了深刻的印象。相較于之前在所有不同類(lèi)型的媒體上所曾見(jiàn)的太監(jiān)形象，方辰是最獨(dú)特的一個(gè)，可以說(shuō)，只有他才稱(chēng)得上是內(nèi)外兼修、表里如一的“真奴”。這一個(gè)方公公能在舞臺(tái)上立起來(lái)，不僅在于文本層面的奠基，更重要的是表演藝術(shù)家朱元昊極富層次感的精湛演繹。

　　太監(jiān)這一人物形象在我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中并不少見(jiàn)，印象中應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)臉譜化的形象―――常常是縮著背立在角落里，神情常于陰陽(yáng)兩極之間轉(zhuǎn)化不定，性格奸滑，講話(huà)陰陽(yáng)怪氣，讓人不寒而栗。當(dāng)然，也有相對(duì)正面的形象―――身居后宮，從職責(zé)所在的角度出發(fā)，真心實(shí)意地關(guān)心照顧好帝妃的生活起居，慈祥和藹的公公也不乏個(gè)別。

　　然而，印象中沒(méi)有一個(gè)像方公公那樣，把“為皇上盡忠效命”作為人生的最高目標(biāo)。一方面，體恤皇上的情感需要，為尋一只貴妃的遺襪奔走辛勞，殺人滅己，其猶未悔;另一方面，又懷著社稷重臣才有的宏大視角，把維護(hù)皇家的尊嚴(yán)和體面作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，甚至不惜顛倒黑白，混淆是非，將人間正義化為滄�；覡a隨手拋。說(shuō)方公公是一個(gè)復(fù)雜的人物，我覺(jué)得他一點(diǎn)也不復(fù)雜，其實(shí)非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只有一個(gè)行動(dòng)邏輯，那就是他的所作所為所思所想全部從皇上及皇室的需要出發(fā)―――皇上愁，他也愁，皇上樂(lè)，他也樂(lè)，皇上的尊嚴(yán)被玷污，為遮掩，犧牲人命和人間正義也在所不惜―――正是把握住了人物這一最根本的行動(dòng)邏輯，朱元昊才能突破表演在形式層面的任何束縛，做到“縱心所欲不逾矩”。

　　且看：方公公在得到“遺襪”后，“氣喘喘、汗涔涔、急走荒丘。”他始終微縮的后背及上半身的老態(tài)與下半身的腳步輕快形成了強(qiáng)烈的反差!他歡欣鼓舞的神情和墜馬的疼痛及辛勞的氣喘又配合成了一曲忠臣義士的交響!李暮為求方公公遮掩，獻(xiàn)上黃金，方公公一臉不屑―――我又不是為了錢(qián)!為滅口，他下令火焚衙門(mén)，廢墟上深深感嘆：罪過(guò)罪過(guò)!聯(lián)想當(dāng)初抱一只傷雁在懷，溫柔地?fù)崦�，既而不為口腹之欲放之歸去，豈不善良!為上官秋立碑、造香冢，下跪叩拜遙祭香魂，感慨“她這份純真心靈，千金難買(mǎi)，你我永世不可求。”又豈是人前技藝拙劣地虛假演出，恰恰出自肺腑!在最親的隨從丁貴也不得不遭遇滅口之災(zāi)時(shí)，方公公別過(guò)臉去，果斷地將匕首送出……一面寬慰死了的丁貴―――今夜你也算是義士忠臣了，就安心去吧。話(huà)雖如此，一只手仍是不停地顫抖，抖得燈籠的光也跟著顫顫巍巍……臨了，太上皇駕崩，被新皇懷疑之時(shí)，一番剖白又豈是為了一己的生死，恰恰有作為公公的大義在!如果不是深深地理解人物，從人物的行動(dòng)邏輯出發(fā)，朱先生的這一段唱又怎會(huì)如此浩氣長(zhǎng)存，振聾發(fā)聵?最后，項(xiàng)上佛珠授予新人安公公，莫不是江山待有接班人，我自可放心隨主而去之意!一句動(dòng)人心扉的“太上皇，奴才伴駕來(lái)了”，一串整衣冠的動(dòng)作，配上那最具代表性地歡欣鼓舞的笑顏―――讓觀(guān)者莫不唏噓―――這一個(gè)是“真奴”不假，只是其人生何其虛妄!

　　朱元昊先生不愧是有著三十多年表演經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)家，他在找到了開(kāi)啟人物性格密鎖的那把鑰匙后，將“唱、做、念、打”四種功夫和“手、眼、身、法、步”五種技藝通過(guò)各種排列組合，融會(huì)貫通，不拘形跡地塑造出了獨(dú)特的這一個(gè)“方公公”。這個(gè)人物的出現(xiàn)不僅是婺劇舞臺(tái)的幸事，也是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人物長(zhǎng)廊里的一座豐碑，一朵奇葩。

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