摘要：在文學創(chuàng)作呈多元化趨勢的今天，如何促進大學生文學創(chuàng)作的發(fā)展，積累高校文化底蘊，進一步構建校園文化已成為極其重要的高校創(chuàng)建和諧校園的一部分內容。本文，筆者就對大學生山區(qū)文學創(chuàng)作現(xiàn)狀進行初步分析，并提出些許意見和建議。

　　關鍵詞：大學生文學創(chuàng)作,現(xiàn)狀,發(fā)展

　　大學生文學創(chuàng)作不僅是當代大學生陶冶情操的有力手段之一，也是磨練和提升文字功底，增進文學接受度、促進本土文化發(fā)展的有效途徑之一，更是豐富和滋養(yǎng)閱讀材料，增加休閑精神“調節(jié)劑”的重要方式之一。但是目前大學生文學創(chuàng)作存在不少問題，其中一個重要問題就是缺乏素材。

　　而民間文化蘊藏極為豐富、文藝創(chuàng)作素材豐富的山區(qū)，卻鮮為大學生所用。筆者認為，要使當代大學生文學創(chuàng)作經(jīng)歷一個積累和騰飛的過程，一定要探尋新的創(chuàng)造思路，而充分利用山區(qū)文化中的素材，是解決和引導大學生文學創(chuàng)作走出困境的一個重要途徑。在此，筆者針對山區(qū)地理環(huán)境，地域、語言特色等優(yōu)勢，結合大學生文學現(xiàn)狀及我市山村(主要以文成縣為例)的“特色”和“標致”，略談一點對改進大學生文學創(chuàng)作工作的看法，真誠希望當代大學生文學能再次出現(xiàn)“鮮花爛漫次第開”的可喜景象。

　　一、大學生山區(qū)文學創(chuàng)作現(xiàn)狀及存在問題

　　山區(qū)文化源遠流長，蘊涵著大量豐富、珍貴的民族、民間藝術資源。但孕育大學生文學創(chuàng)作的土壤卻十分貧瘠，大學生文學現(xiàn)狀令人擔憂。據(jù)筆者調查，文成縣自1946年建縣至今，創(chuàng)辦的唯一文學刊物即文聯(lián)主辦的《山風》，從1991年創(chuàng)辦以來共刊出35期作品。其中大學生的文學作品幾近空白。據(jù)筆者初步考證，鄰近的蒼南、平陽、泰順等地在此方面也大同小異，而在各大高校中頻見報端的大學生文學創(chuàng)作中也鮮有對山區(qū)文化的創(chuàng)作。大學生對山區(qū)文化既缺乏創(chuàng)作熱情，也缺乏相應的文學才情，甚至有的大學生在書面材料中自話連篇，錯別字比比皆是，而大眾也將目光直視在學生的專業(yè)課成績和實際動手能力上，鮮有人將目光集中在大學生們的文學水平上，高等教育在實際工作中也并未將其擺在應有的位置上，缺乏相應的文學素質培養(yǎng)和文化教育，在某些地方甚至有被“漠視”和“歧視”的偏向。

　　造成大學生文學創(chuàng)作的勢微和衰弱狀況和社會環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展有關。1．長期受地理偏僻、信息閉塞、人口分散等地理環(huán)境的限制，山區(qū)文化信息明顯落后，交通不利，信息窗口不通，使大學生文學創(chuàng)作者們鮮有機會獲知這方面的素材。2．隨著經(jīng)濟的發(fā)展，計算機滲入校園生活，大量的信息不分良莠傳人大學生的學習生活中去，大學生的理想信念發(fā)生轉變，功利性大有充斥大學生生活理想的趨勢。3．期刊雜志等對于山區(qū)文化的冷落。不言而喻，受功利性的影響，許多期刊雜志以營利為第一要務，流行什么錄用什么，不管內容是否符合道德的要求、時代任務的需求。對于山區(qū)文化，由于影響面窄、受歡迎程度不高，經(jīng)常性被排除在外。如此一來，由于發(fā)表概率低下，也使許多大學生風往哪邊吹，往哪邊倒，對山區(qū)文化嗤之以鼻，缺乏創(chuàng)作的熱情。4．高校對相應激勵機制的忽略。在高校中，大學生文化事業(yè)從沒有被正式作為一個重要環(huán)節(jié)出現(xiàn)過，一般而言，對于學生的關注大多集中在學生的課業(yè)成績上，而僅僅十幾天的暑期社會實踐，難以形成學生對山區(qū)文化的系統(tǒng)認識和運用，更不可能使大學生們在對山區(qū)文化一知半解的情況下能夠創(chuàng)造以此為題材的相關文學，可以說是在無暇顧及之余出現(xiàn)“自生自滅”的消極現(xiàn)象。5．更有甚者，狹隘地認為大學生文學創(chuàng)作僅局限于中文系學生，素材可選度已很大，完全可忽視山區(qū)文化，抱有大學生玩文學只是逗逗樂兒，對于鄉(xiāng)村化的東西即跟不上時展的趨勢，有許多東西由于和大學生的生活脫節(jié)，大學生也理解不了，不接觸也罷的錯誤觀念。以上種種，致使I川噩大學生文化創(chuàng)作缺乏競爭實力，很少有大學生以此為素材，從事山區(qū)文學事業(yè)的發(fā)展。

　　二、大學生山區(qū)文學發(fā)展的對策

　　所謂“一池活水，不可僵化”，我們要號召各界人士上下齊動手，造成傳播山區(qū)文學聲勢。而關鍵的問題就在于著力解決“票子”、“班子”、“稿子”三大問題，使大學生們將目光轉移到山區(qū)文學中來，拓展文學素材，在大學生中傳播本土文化、鄉(xiāng)村文化，使大學生的文學創(chuàng)作在良性發(fā)展軌道上“相繼相禪”。

　　1．解決“票子”問題，增強大學生山區(qū)文學創(chuàng)作的活力

　　在引導大學生在思想上重視山區(qū)文化，傳播本土化文學的同時，更要撥出資金為山區(qū)文學創(chuàng)作提供物質保證，才能形成創(chuàng)作的“源動力”。為激勵隊伍的創(chuàng)作積極性，高�？梢怨膭詈椭С謱W生組成文學社，并給予資金保障，對進入文化市場的大學生山區(qū)文學作品給予政策的優(yōu)惠和保護。也可以與相關政府聯(lián)引導、扶持，列出專門經(jīng)費，建立相應良好機制，舉辦各類大學生山區(qū)文學活動。1．1列出專門的學工經(jīng)費，用于向大學生們展示山區(qū)文化，讓大學生們對山區(qū)文化有充分的了解和認識，引起大學生們的創(chuàng)造激情，這里即可以采取圖文展示的方式，也可以邀請各市縣文化系統(tǒng)的專門人才進校園開展講座，邀請各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開辦展示具有本地區(qū)、本民族特色的展示會的形式進行；1．2充實大學生暑期社會實踐活動的資金配備，充分利用這個機會，引導大學生深入了解山區(qū)文化，在社會實踐的過程中將平時的所聞與實際聯(lián)合起來，積極引導他們對所見所聞進行文學創(chuàng)作，同時我們還要拉開戰(zhàn)線，不要僅僅將活動局限在暑假；1．3將大學生的文學創(chuàng)作將綜合考評相結合，對優(yōu)秀創(chuàng)作研究成果、成績突出作者，應給予精神和物質的獎勵。在“有償服務”下，使目前的創(chuàng)作思維“轉向”得以扭正，切實增強創(chuàng)作活力。

　　2．穩(wěn)定“班子”，致力于培育大學生山區(qū)文學愛好團體

　　“要使山谷肥沃，就得時常栽樹。”在大學生山區(qū)文學創(chuàng)作隊伍的建設中，必須培養(yǎng)三套“班子”。其一：創(chuàng)作“班子”。我們必須要鼓勵和支持大學生的創(chuàng)作愛好，只有建立、扶植、培養(yǎng)一支有熱情、有發(fā)展、有造詣的文學創(chuàng)作隊伍，全面提供其創(chuàng)作發(fā)展、發(fā)揮條件的空間，才能形成文學刨作永不枯竭的活水源頭。具體如通過成立“文學小組”、山區(qū)文學創(chuàng)作社、文學愛好社等途徑形成隊伍雛形，續(xù)而日臻完善、充實創(chuàng)作隊伍。同時我們要與各縣市“文聯(lián)”、“文化館”等文化單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學校、文化站掛鉤聯(lián)系，共建文化共榮圈，使之成為大學生進行山區(qū)文學傳播、生長的場所，進行文化交流試點工作，幫助大學生們打下良好的創(chuàng)作基礎，積極吸取創(chuàng)作題材。另外，針對我市山區(qū)特色，我們可以培養(yǎng)頗具畬族、僑鄉(xiāng)特色的創(chuàng)作隊伍。其二：評論“班子”。創(chuàng)作與評論乃“車之兩輪，鳥之雙翼”。培養(yǎng)一支優(yōu)秀的、有專業(yè)性的評論隊伍，才能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。在這一方面，我們可以充分利用高校的資源，如調動相關教師的積極性，開設山區(qū)文學創(chuàng)作的課題研究；成立教師指導團，為文學創(chuàng)作愛好者們提供相應的指導；在學校網(wǎng)站上設立專門欄目(如交流會、征文等)進行網(wǎng)絡宣傳、探討；創(chuàng)建報刊，在學報上設立“大學生山區(qū)文化研究�？�”，對大學生文學作品進行評介、宣傳，以產(chǎn)生社會輿論效應，加大宣傳力度，形成良性循環(huán)，從而打開創(chuàng)作局面，形成互補雙贏格局。其三：管理“班子”。主要有組織機構管理、創(chuàng)作隊伍管理、計劃與活動管理、財務管理、資料和檔案管理等。在這里，我們仍要充分發(fā)揮高校的人才優(yōu)勢，吸收有相關經(jīng)驗的老師、有文學愛好的學生共同組成專門的組織隊伍。如此不僅有利于洞察當代文學發(fā)展的態(tài)勢和前進方向，也適應社會管理化需求，不斷組織和團結廣大學生文學創(chuàng)作者共同為研究、創(chuàng)作尋找思路；同時及時為文學愛好者們提供信息、交流情況、加強大家的聯(lián)系，為頻繁往來、緊密合作形成條件；此外，這也是進一步繁榮壯大山區(qū)文學倉造隊伍提供完整的服務保障體系，促進大學生文化事業(yè)不斷繁榮的重要保證。

　　3．結合本土文化，力出獨具風格的“稿子”

　　溫州經(jīng)濟模式已享譽全國，不僅在于其模式的優(yōu)質，更在于其研究的成果和宣傳的力度。我市山區(qū)文化也有自己的優(yōu)勢所在，如何利用這一不可多得的資源，使之走出山區(qū)、走出溫州、乃至走出中國，要靠更多的人去關注，去創(chuàng)作；大學生作為高知識團體，理應擔負起這個責任，而我們高校更要以此為鍥機，將大學生的文學創(chuàng)作推向另一個高峰。當代大學生的生活圈子不應被隔絕在城市的鋼筋水泥里，更不應僅僅局限于追逐潮流和時尚，隨波逐流，奉行“天下文章一大抄，關鍵在于你怎么抄”的寫作原則。大學校園需要通過自身的文學創(chuàng)造作品、本土文化、獨具風格的創(chuàng)新文學建立良好的文化氣息，重塑大學精神所在，大學生們更需要山區(qū)本土文化的熏陶，增強創(chuàng)作的能力，提高認識和審美能力。在這里關鍵的就是我們要認真分析新時期山區(qū)文化的特點，結合大學生生活的特點，用大學生的跟光進行揣摩，致力于從生活中提煉“營養(yǎng)”，積極發(fā)揮山區(qū)文學倉作優(yōu)勢，力求在創(chuàng)作上達到“源廣而流暢”。

　　首先要捕獲信息，強化精品意識。1．除暑期社會實踐外，我們還要經(jīng)常性地、及時地組織廣大有文學愛好的同學們下鄉(xiāng)采風，發(fā)動廣大同學深入到那個純樸、善良、熱情的鄉(xiāng)村世界，在真實的社會生活中提取創(chuàng)作的“偶有所得”。2．以學院或班級為單位經(jīng)常開展以山區(qū)文化為中心的活動及創(chuàng)作競賽，鼓勵大學生積極參與，以溝通、協(xié)調其創(chuàng)作群體。通過在各類“文學刊物”、“文學專欄”、網(wǎng)站及各種資料上刊登大學生文學作品，積極調動所有知識儲備進行討論、交流。爭取讓“質”和“量”都達到高水準，使創(chuàng)作保持健步升態(tài)勢，厚積薄發(fā)，努力打造大學生山區(qū)文學作品的“精品”和“品牌”。

　　其次，因地制宜，挖掘和張揚地域文化特色。山區(qū)人性格開朗、豪放，其創(chuàng)作主題的氣氛大多體現(xiàn)樂觀向上、昂揚奮發(fā)的情緒等。這種地域文化的特色正是大學生文學作品所特需的，迎合、適應大學生健康、積極向上的心理和心態(tài)。基于此，我們要適時確立山區(qū)文學的創(chuàng)作研究課題，力主拓寬宏觀視野及追求，努力使大學生的創(chuàng)作理念與本土文化緊密結合的同時，加上時代和時尚的元素。例如，文成縣民俗節(jié)目頗多，我們就可以引導大學生充分尊重、利用、改造、創(chuàng)新其傳統(tǒng)文化，包括木偶戲、花鼓戲、“養(yǎng)根馬燈”等等民間活動，都可以成為創(chuàng)作的良好養(yǎng)料，賦予作品以濃郁風土人情、鄉(xiāng)俗習慣、審美情趣及溫馨、明凈的村莊格調。同時，要充分挖掘旅游文化、老區(qū)文化、僑鄉(xiāng)文化、畬鄉(xiāng)文化的精神特質。例如深居窮鄉(xiāng)僻壤的畬族人民以“唱山歌”為普遍習俗，我們要引導大學生自覺接觸這種“山野文化”，可以與該鄉(xiāng)聯(lián)合建立實踐創(chuàng)作基地，在每年舉行的“賽歌會”上專設“創(chuàng)作賽場”。此外，我們還可以將文學創(chuàng)作與各縣市的發(fā)展主題相掛鉤，如文成縣，我們就可以與該縣政府相攜相成，將學生的文學創(chuàng)作工作納入其“旅游業(yè)”加以同步開發(fā)，與“山水樂園”建設互滲互溶，為鄉(xiāng)村建設添磚加瓦，使之內容更加飽滿，在獨辟蹊徑中發(fā)出：“人人心中所有，人人筆下所無”的可貴“礦藏”，這樣不僅有利于大學生文化創(chuàng)作的發(fā)展，同時也使其增加了現(xiàn)實價值。

　　第三，結合本土方言，注重發(fā)揮語言優(yōu)勢。溫州語言復雜豐富，方音醇濃，貼近生活，其“融腔”與“創(chuàng)腔”有歷史文化和區(qū)域文化形成的深厚根基，色彩鮮明。如方言“天光”(上午)、“起先”(剛才)、“晚界”(下午)、“光生”(干凈)、“落事”(合心意)、“新安主”(新娘)等等。大學生在文學創(chuàng)作中也可以適當加入本土方言，特別是在兒歌創(chuàng)作上，更可以利用這一特點，增~IJL歌的親切感和接受度。如兒歌《牧歌》中就有詞：“牧牛有好嬉……嗨喲，牧馬有好騎……咿喲；牧羊踢破腳丁皮……嗨喲，牧豬兒哭啼啼……咿喲”。大量方言、地方腔調的注入，使作品的語言通俗易懂、俏皮幽默并富有地方特色。當然，這種度在創(chuàng)作的過程中很難把握，在沒有一定創(chuàng)作根基文學素養(yǎng)時，很容易使作品因地方語言造成“單調”、“平白”、“俗確化”。在這一方面，指導教師必須要發(fā)揮重要的指導作用，幫助學生搞好創(chuàng)作，力求在簡約、淺易中蘊涵著豐贍、深廣的思想理趣。在向正確、傳統(tǒng)的方向發(fā)展時，加以變新的增華，讓大學生創(chuàng)作的山區(qū)文學這片獨放異香的花蕊去點綴百花園圃，增加大學校園文化的厚實度。

　　總之，對大學生山區(qū)文學創(chuàng)作工作的關注本身就是對大學生成長的關注，對校園人文發(fā)展的關注，對大學精神建設的關注，這不僅是校園文化發(fā)展、大學生思想教育建設的重要組成部分，對社會性發(fā)展也是有極大裨益的。我們，作為高等教育院校，承載著教書育人的重任，更要充分認識大學生文學創(chuàng)作的深遠意義，擺正方向，用“21世紀國際人”的眼光及明確的共產(chǎn)主義教育方向性，著眼予校園文化建設，為在大學生文學這片領域開辟嶄新、純凈的天空共同努力。筆者深信，“只要月亮追隨著太陽，即使缺了，它還是會圓起來的。”

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