要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)與思想道德技能培養(yǎng)二者的有效結(jié)合,首先必須明確彼此的共性和互補(bǔ)性。只有理解和重視雙方,才能實(shí)現(xiàn)雙方的有機(jī)結(jié)合;只有雙方相互補(bǔ)充,才能達(dá)到最佳效果。
【摘要】思想政治理論課與學(xué)生思想道德培養(yǎng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,既有共性,也有互補(bǔ)性,在思想政治理論課教學(xué)中,我們要提高教學(xué)的針對(duì)性,突出培養(yǎng)學(xué)生的思想道德,以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要。
【關(guān)鍵詞】政治理論課,道德培養(yǎng),共性,互補(bǔ)性研究
一、思想政治理論課和思想道德的涵義
高校開(kāi)設(shè)思想政治理論課,為的是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。它的設(shè)置必須服從和服務(wù)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐,并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。在我國(guó),高校思想政治理論課教學(xué)屬于思想政治教育的范疇,思想政治教育是特定社會(huì)或社會(huì)階層用一定的思想觀念、政治理念和道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使其成員形成符合社會(huì)所要求的思想道德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
科學(xué)內(nèi)涵針對(duì)思想政治理論課教學(xué)的性質(zhì)而言,它有兩層含義:一是思想政治理論課教學(xué)所反映的制度性質(zhì),二是思想政治理論課教學(xué)自身的學(xué)科性質(zhì)。從制度性質(zhì)看,它是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家制度鞏固與發(fā)展的內(nèi)在的客觀要求,是高等教育社會(huì)主義性質(zhì)和辦學(xué)方向的重要體現(xiàn),是從政治上思想上和道德上培育人,造就為社會(huì)主義制度需要的人;而學(xué)科性質(zhì)上它歸屬于思想政治教育學(xué)科,具體包括:第一,思想政治理論課是政治教育論,是一門有關(guān)大學(xué)生政治方向的課,是大學(xué)生的必修課。第二,它是思想教育課,目的在于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為,根本目的在于使大學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”。第三,它是文化知識(shí)課,即通過(guò)對(duì)馬克思主義理論的透徹講解,使大學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和接受馬克思主義。
思想道德是人們認(rèn)識(shí)和反映社會(huì)的一種表現(xiàn)形態(tài)以及人與人之間關(guān)系的總和。大學(xué)生思想道德不僅是社會(huì)思想意識(shí)的表現(xiàn),而且也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的縮寫;它是社會(huì)化過(guò)程中的具體反映,具有主流社會(huì)和與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。思想道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),說(shuō)到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。大學(xué)生品德的高低決定著民族的優(yōu)劣與國(guó)家的強(qiáng)盛,從“類”的角度看,大學(xué)生品德的高低、優(yōu)劣與否更是與人類的發(fā)展、自然的進(jìn)化休戚相關(guān)。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德的培養(yǎng),這既是中國(guó)高等教育的必然使命,也是新時(shí)代高等教育的應(yīng)然所在。
二、思想政治理論課與思想道德培養(yǎng)的共性
思想政治理論課與思想道德培養(yǎng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,是“你中有我,我中有你”湘互支撐,不可分離的。在講授思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)等內(nèi)容時(shí),要滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng),要把思想政治理論課的教學(xué)落實(shí)到實(shí)處,實(shí)行思想政治理論課教學(xué)與思想道德培養(yǎng)目標(biāo)的對(duì)接,使學(xué)生感受到思想政治理論課教學(xué)不是在搞’‘假大空”,而是教他們?cè)趯?lái)的職業(yè)中如何走向成功,從而拉近思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生的距離,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性。要向?qū)W生講透道德、法律等基本理論,要使學(xué)生有一定的政治視野和高度,從而為真正提高學(xué)生思想道德水平夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)。因此,思想政治理論課教師在傳授思想道德政治理論時(shí)不能不重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的培養(yǎng),必須使思想道德政治理論觀點(diǎn)貫穿其中要使二者一拍即合產(chǎn)生共鳴。
三、思想政治理論課與思想道德培養(yǎng)的互補(bǔ)性
思想道德的培養(yǎng)是提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。馬克思主義思想政治理論課對(duì)幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀、道德觀和法制觀,掌握正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,具有優(yōu)良的思想政治道德法律素質(zhì)與較強(qiáng)的分析和處理問(wèn)題的核心能力起著舉足輕重的作用。但是,當(dāng)代有一部分大學(xué)生在校學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性不高,有部分大學(xué)畢業(yè)生因職業(yè)道德技能缺失不能就業(yè)或不能穩(wěn)定從業(yè)等。這些事實(shí)反饋提示我們應(yīng)該對(duì)思想政治理論課教學(xué)的種種弊端和不足進(jìn)行反思與分析。我國(guó)職業(yè)教育的奠基人黃炎培先生曾提出教育應(yīng)“一為個(gè)性之發(fā)展;二為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;三為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;四為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。”應(yīng)該說(shuō),黃炎培先生的話今天看來(lái)仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)在不斷發(fā)展,科技在不斷進(jìn)步,職業(yè)在不斷變化,如果高職教育只是針對(duì)眼前的職業(yè)崗位,機(jī)械性地訓(xùn)練人的工序技藝,或者只向?qū)W生強(qiáng)行灌輸脫離職業(yè)生活的空洞理論,那它只是一種狹隘的、死寂的、沒(méi)有視野和再生應(yīng)變能力的職業(yè)教育。高職教育是“就業(yè)導(dǎo)向”的教育,其任務(wù)是要在學(xué)生和他未來(lái)的工作生活之間架起一座通暢的金橋,鋪建學(xué)生與他人、單位、社會(huì)和諧可持續(xù)發(fā)展的陽(yáng)光工程。為此,高職教育除了給學(xué)生傳授理論和工藝操作方法以外,更應(yīng)向?qū)W生傳授職業(yè)世界中共同的、普遍的、核心的知識(shí)與技能。它的主要內(nèi)涵是:交流與合作能力,自我管理、改造和完善的能力,觀察、分析和明辨是非的能力,解決問(wèn)題能力,應(yīng)用技術(shù)、計(jì)算、寫作、組織管理、運(yùn)用信息等能力。由此可見(jiàn),思想政治理論課教學(xué)作為高職院校鑄造未來(lái)職業(yè)人員的靈魂和解決做人的主渠道,其著力點(diǎn)和歸宿點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德上。這是幫助學(xué)生夯實(shí)思想道德的基礎(chǔ)性工程,是幫助學(xué)生打造成功幸福人生而傳授的本領(lǐng)。
思想政治理論課可以幫助學(xué)生解決學(xué)會(huì)做人的根本問(wèn)題。成功快樂(lè)的人生是以會(huì)為人處世為前提的。思想政治課教學(xué)如何幫助學(xué)生“會(huì)做人,先成人”,以什么為突破口?筆者認(rèn)為,把思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)道德技能培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)突出傳授和訓(xùn)練操作講職業(yè)道德,恰守職業(yè)道德的理念和技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)與技巧,是交給學(xué)生入職業(yè)之室的金鑰匙r是登事業(yè)之頂?shù)姆鎏,是幫助學(xué)生在未來(lái)職業(yè)生涯中解決會(huì)做人的技術(shù)素養(yǎng)。
四、加強(qiáng)思想道德培養(yǎng),提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性
在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中,我們要如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德呢?筆者認(rèn)為,要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。面對(duì)諸多教學(xué)內(nèi)容,從整體上要堅(jiān)持“海納百川”的原則,要求高等院校思想政治理論課教學(xué)主要落腳于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。但削足適履、牽強(qiáng)附會(huì),要求每個(gè)教學(xué)點(diǎn)都談思想道德培養(yǎng),并期求全部教學(xué)內(nèi)容能對(duì)學(xué)生的思想道德培養(yǎng)產(chǎn)生直接作用,是機(jī)械幼稚的。因此,我們應(yīng)對(duì)思想政治理論課內(nèi)容做精心的篩選,裁剪那些可自然聯(lián)系、能發(fā)生效能的材料,量身定做,以提高思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。
例如,馬克思主義哲學(xué)基本原理,毛澤東思想活的靈魂、農(nóng)村包圍城市等理論,鄧小平理論的精髓、社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)和“三個(gè)代表”重要思想等在培養(yǎng)學(xué)生的正確立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確分析和處理問(wèn)題的能力方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此,思想政治理論課教師在傳授以上理論時(shí),要以“培養(yǎng)學(xué)生的正確立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,學(xué)生正確分析和處理問(wèn)題的能力”為主旋律,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行發(fā)散與聚焦、從個(gè)別到一般、從一般到個(gè)別的辯證思維。正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法建立在對(duì)其理論依據(jù)精神實(shí)質(zhì)準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,思想政治理論課教師一定要把“物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性”的唯物論,聯(lián)系、發(fā)展、全面的辯證法,實(shí)踐出真知,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,實(shí)事求是的基本思想,社會(huì)基本矛盾和“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”等基本原理深入淺出地向?qū)W生講清、講透,幫助學(xué)生形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,并通過(guò)采取“互動(dòng)”“自主探究”’‘扇形”等教學(xué)模式全員協(xié)同、相互激勵(lì)、民主尊重、互相切磋、相互啟發(fā),以達(dá)到水到渠成的目的。
再如,鄧小平理論關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容為培養(yǎng)學(xué)生的成本、時(shí)間、環(huán)保、雙底互利觀念準(zhǔn)備了相當(dāng)豐富的教育資源。思想政治理論課教師要利用這些寶貴資源,遵循教學(xué)規(guī)律,利用多媒體等教學(xué)手段,通過(guò)“案例”分析,真正向?qū)W生講明、講透:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)的命脈、是經(jīng)濟(jì)工作的中心環(huán)節(jié);講清制約經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì)機(jī)制,以及誠(chéng)信的價(jià)值、不做假賬的正確性等經(jīng)濟(jì)理論,幫助學(xué)生打下經(jīng)濟(jì)思想理論基礎(chǔ)。通過(guò)核算練習(xí)、評(píng)估、評(píng)議等舉措,著力培養(yǎng)學(xué)生掌握以上經(jīng)濟(jì)規(guī)則的技能。
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德技能發(fā)揮著主渠道、綜合集中的作用。為發(fā)揮這門課應(yīng)有的功能,思想政治理論課教師應(yīng)精心研究、策劃,講究教育藝術(shù),采取“四步點(diǎn)子”法、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”法、討論法、榜樣法、暴露法,通過(guò)參觀訪問(wèn)、仿真模擬、實(shí)習(xí)頂崗等,聯(lián)系自身實(shí)際,把這門課講活.使這門課真正落實(shí)在全面突出培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德技能上,并使其整體功效有質(zhì)的飛躍。
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