論寫實(shí)素描教學(xué)中的個(gè)性培養(yǎng)
付軍玉
摘要：寫實(shí)素描作為素描的一個(gè)分支，是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在寫實(shí)素描教學(xué)中，給學(xué)生容造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成。
關(guān)鍵詞：寫實(shí)素描、教學(xué)、基礎(chǔ)、個(gè)性、培養(yǎng)

寫實(shí)素描是相對(duì)于創(chuàng)意素描而言的，在素描學(xué)習(xí)中，寫實(shí)素描通常作為基礎(chǔ)素描首先被初學(xué)者作為訓(xùn)練內(nèi)容。在許多人看來(lái)，寫實(shí)素描就是照著對(duì)象畫，被動(dòng)地抄襲對(duì)象，畫得越像就越好，不需要個(gè)性表現(xiàn)。其實(shí)不然，寫實(shí)素描的過程其實(shí)是一個(gè)審美的過程，同樣需要情感作為支撐和個(gè)性發(fā)揮。那么，寫實(shí)素描教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性？
提倡個(gè)性
成熟的藝術(shù)是通過藝術(shù)家富有個(gè)性魅力的語(yǔ)言符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)的，比如，畢加索《格爾尼卡》中用破碎的體、面、線條、不完整的形象塑造了坍塌了的物象，眾多紛繁雜亂的物象仿佛是堆砌在二維畫面上，但事實(shí)上是表現(xiàn)了抗議暴力這一主題的藝術(shù)作品。在我們傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師主宰著一切，教師怎么教，學(xué)生就怎么學(xué)。特別是在寫實(shí)素描課堂中，教師更是要求學(xué)生完全依照自己的方法進(jìn)行作畫，只要稍有不同的作畫方法，哪怕是在小小的運(yùn)用橡皮技巧上與自己不同，就會(huì)招來(lái)一頓訓(xùn)斥，這樣的教師雖然暫時(shí)樹立了自己的‘權(quán)威’，但這導(dǎo)致本應(yīng)該輕松自由的美術(shù)課變得單調(diào)沉悶，致使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)素描產(chǎn)生一種抵觸情緒。美術(shù)教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)開放、多項(xiàng)交互的教學(xué)過程，寫實(shí)素描教學(xué)要改變過去學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，注重個(gè)性培養(yǎng)。
尊重個(gè)性
美國(guó)哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德認(rèn)為，由于每一個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式，我們很難找到一種適于任何人的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的成功與否，藝術(shù)創(chuàng)作更是如此。在寫實(shí)素描教學(xué)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和能力，以自己獨(dú)特的語(yǔ)言和個(gè)人方式進(jìn)行表達(dá)。教師的評(píng)價(jià)要立足差異性，從思想上、情感上、行動(dòng)上接納個(gè)性心理品質(zhì)不同的學(xué)生，不管他們的個(gè)性如何，都要給予尊重。
激發(fā)個(gè)性
在寫實(shí)素描課堂中，要把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力作為一項(xiàng)重要策略。教師在課前要認(rèn)真?zhèn)浜谜n，明確教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣設(shè)置才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，充分激發(fā)起學(xué)生的個(gè)性。
良好個(gè)性的形成需要教師正確引導(dǎo)，并在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中才能形成
在寫實(shí)素描教學(xué)中，尊重學(xué)生的個(gè)性是一件好事，但也不要一味地遷就。畢竟學(xué)生不僅在心理上，而且在專業(yè)能力上處于發(fā)展提升階段，對(duì)個(gè)性的真正內(nèi)涵他們根本不理解或者懂得太少，有的甚至誤解個(gè)性就是想怎么畫就怎么畫，因此還需要教師耐心幫助他們。對(duì)個(gè)性好的一面當(dāng)然要肯定并鼓勵(lì)，同時(shí)對(duì)不良的一面也要給予正確引導(dǎo)，并及時(shí)給予糾正，教師要正確的引導(dǎo)學(xué)生，讓他懂得寫實(shí)不等于依葫蘆畫瓢，應(yīng)當(dāng)注意取舍和藝術(shù)處理，其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)與自然的真實(shí)是有一定的區(qū)別，它們不是同一概念。正確的引導(dǎo)有利于學(xué)生良好個(gè)性的培養(yǎng)。
學(xué)生良好個(gè)性的形成不是一朝一夕之事，也不可能在一朝一夕就能夠形成的，需要經(jīng)過不斷地練習(xí)，不斷地面對(duì)挫折與挑戰(zhàn)。世界上的素描大師都是經(jīng)過努力，克服了重重困難，最終形成了自己獨(dú)特的個(gè)性。
個(gè)性培養(yǎng)是藝術(shù)教育應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)之一，而藝術(shù)個(gè)性來(lái)源于真實(shí)的個(gè)人感受，來(lái)源于個(gè)體對(duì)社會(huì)、自然的感受和敏銳的洞察力。塞尚說：“藝術(shù)不是自然的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是在自然中找出嚴(yán)密的次序，然后重新構(gòu)成畫面，從而創(chuàng)造出新的自然。”因此教師要善于幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性：1、在觀察自然方面：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察對(duì)象或事物的能力。觀察能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知、辨別、判斷能力以及對(duì)事物特征的感悟能力的過程，例如在靜物寫生時(shí)，首先要學(xué)會(huì)整體地觀察，不要只盯住局部，只有這樣才很好地把握住畫面的整體效果。正如德加所說：我們畫的不是形體，而是對(duì)形體的觀察，正確的觀察方法是培養(yǎng)學(xué)生空間觀察能力。對(duì)于同一寫生對(duì)象，每個(gè)學(xué)生因心境不同，學(xué)識(shí)的不同，就會(huì)產(chǎn)生不同的審美趣味和不同的理解，因此在教學(xué)中，教師不能用自己的感受逼迫學(xué)生接受，也不能全盤否認(rèn)學(xué)生的感受，而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的視覺去感受大自然，與自然產(chǎn)生共鳴，讓審美感受力得到自由的發(fā)展。2、在材料運(yùn)用使用方面：一幅畫的好壞與材料的運(yùn)用并不重要，重要的是如何運(yùn)用材料去表現(xiàn)，材料本身并沒有高低好壞之分�？梢赃@樣說，每一種材料都有自己優(yōu)劣之處， 3、在技法處理方面：教師不能以自己的風(fēng)格定式評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，繪畫與自然科學(xué)有著本質(zhì)的差別，例如構(gòu)圖上，在將學(xué)生用固定的構(gòu)圖模式的同時(shí)，也可以引導(dǎo)他們嘗試去沖破這種局面，改變視覺角度，從而打破他們的定向思維，在A字形構(gòu)圖時(shí)可以嘗試其它構(gòu)圖。如：羅中立的《父親》的構(gòu)圖方式超出了常規(guī)就具有奇特性，它以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，產(chǎn)生了強(qiáng)有力的視覺沖擊力，加之采用超寫實(shí)表現(xiàn)手法，使得畫面效果相當(dāng)好。 4、在情感注入方面，中國(guó)畫論常說“情隨心走。”法國(guó)啟蒙思想家的得羅說：“沒有情感這個(gè)因素，任何筆觸都不能激動(dòng)人心。”一幅畫拋棄了個(gè)人情感的表達(dá)，會(huì)使人覺得索然乏味，難以產(chǎn)生視覺沖動(dòng)和心靈的溝通，可見情感在繪畫中的重要性。教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情感氛圍，創(chuàng)造一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉快地學(xué)習(xí)，盡情發(fā)揮，有利于良好個(gè)性的形成。例如在靜物寫生中，教師要巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生能夠感受到每個(gè)靜物個(gè)體都是具有情感個(gè)性的，這有利于學(xué)生自覺運(yùn)用素描語(yǔ)言去表現(xiàn)對(duì)象，體現(xiàn)出自己的藝術(shù)個(gè)性。5、在扮演角色方面：在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)中，教師是課堂的所謂領(lǐng)導(dǎo)者，而學(xué)生成為被領(lǐng)導(dǎo)者，這極大地束縛了學(xué)生的思維方式，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮。所以在現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)中，教師要從領(lǐng)導(dǎo)者的角色中走出來(lái)，與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。如在作業(yè)講評(píng)時(shí)，我常常先請(qǐng)幾位學(xué)生發(fā)表自己的高見，隨后，教師再作總結(jié)。還有，在示范課中，也請(qǐng)基礎(chǔ)較好的學(xué)生嘗試著給其他同學(xué)示范，這充分體現(xiàn)出學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)生的積極性，有利于個(gè)性的發(fā)揮。6、在處理基礎(chǔ)與個(gè)性的關(guān)系方面：寫實(shí)素描的過程其實(shí)是一個(gè)審美的過程，在寫實(shí)素描教學(xué)中，一味強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，不利于學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，也就形成不了良好的個(gè)性。相反，一味地強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽略基礎(chǔ)，就象連路都走不穩(wěn)的人去跳芭蕾舞，其個(gè)性可想而知。沒有基礎(chǔ)的個(gè)性是無(wú)本之源，缺乏個(gè)性的基礎(chǔ)也是死路一條。因此寫實(shí)素描教學(xué)既要重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，又要注重個(gè)性培養(yǎng)。素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，這個(gè)“基礎(chǔ)”就是應(yīng)該為這個(gè)“造”字服務(wù)，確切地說，打基礎(chǔ)是為了創(chuàng)造，不能與創(chuàng)造分離，創(chuàng)造的前提是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在寫實(shí)素描教學(xué)中，要善于處理好基礎(chǔ)與個(gè)性的關(guān)系,做到基礎(chǔ)與個(gè)性并重，也就是既要有寫實(shí)性，又不乏個(gè)性的融入。
參考文獻(xiàn)：
錢初熹《美術(shù)教學(xué)理論與方法》高等教育出版社
崔云道《把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生》
張奧列《藝術(shù)感悟》花城出版社1994
 

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