日語是很多高等院校開設(shè)的一個(gè)語言課程,在語言類的學(xué)習(xí)過程中都會(huì)有一些語感,也就是人們對(duì)語言最直接的一種感受,也是語言學(xué)習(xí)和表達(dá)的一些基礎(chǔ)。本文是一篇民族藝術(shù)雜志投稿的論文范文,主要論述了高校日語教學(xué)中對(duì)學(xué)生語感的培養(yǎng)。
摘 要:本文通過對(duì)語感的簡單介紹,進(jìn)而對(duì)日語語感進(jìn)行闡述,探討了在高校日語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生日語語感的方法和策略,為增強(qiáng)學(xué)生的語言實(shí)際運(yùn)用能力提供了一些方法和建議。
關(guān)鍵詞:語感,日語語感,培養(yǎng)策略
語感是人們對(duì)于語言直接而迅速的感受,是語言能力表達(dá)的重要基礎(chǔ),也是語言實(shí)際運(yùn)用能力的核心因素。日語語感即是日本人思維方式的一種體現(xiàn)。人與人之間的交際,并不是完全由符號(hào)或是相互制約來表達(dá)以及產(chǎn)生同樣的概念的,而是理解者借助被對(duì)方擊中的感性認(rèn)識(shí)并依靠自己的感覺而重新把握語言材料。索緒爾曾經(jīng)指出 “人們運(yùn)用語言,很大程度上并沒有意識(shí)到語言的規(guī)律,而是依靠所謂的感覺”。斯蒂芬也曾指出“語言教學(xué)的重要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的語感,而語感是直接認(rèn)識(shí)的結(jié)果”。
一、堅(jiān)持使用日語授課
筆者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在進(jìn)行聽說訓(xùn)練的時(shí)候,往往慣于使用漢語思維。也就是說,當(dāng)學(xué)生在日語句子或者是日語文章的時(shí)候,一般情況是先在心里翻譯成漢語,理解了漢語意思之后,再把理解出來的漢語翻譯成日語表達(dá)出來。這種方法很明顯會(huì)造成學(xué)生即使是背誦了很多的日語單詞,但常常不能很流利很地道的表達(dá)日語。也就是所謂的“啞巴外語“現(xiàn)象。其實(shí),學(xué)習(xí)外語的目的在于能夠有效的運(yùn)用外語進(jìn)行交流,進(jìn)而獲取有效知識(shí)和信息能與人更好的交流和互動(dòng),既然這樣,我們?cè)诟咝H照Z教學(xué)中就應(yīng)該想辦法減少學(xué)生對(duì)漢語母語的依賴性,作為教師首先應(yīng)該在日語課堂教學(xué)中盡可能的使用日語進(jìn)行授課,培養(yǎng)學(xué)生逐漸的形成日語思維方式,進(jìn)而達(dá)到學(xué)生再遇到類似的語言表達(dá),會(huì)形成一定的語言思維定式,能夠達(dá)到更好的掌握日語語言習(xí)慣和方法。在日語課堂教學(xué)中,教師可以利用自身的語音、語調(diào)、動(dòng)作、形態(tài)等給予學(xué)生相應(yīng)的提示,如果學(xué)生對(duì)某些較難的詞匯不能理解,教師可以給出幾個(gè)意思相近的詞語或者提供一些包含該詞語的句子,讓學(xué)生可以憑借具體的語言環(huán)境去更好的理解該詞匯在句子中的意思。如果能在每節(jié)課堂上都堅(jiān)持使用這樣的教學(xué)方法,應(yīng)該會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使得學(xué)生形成一定的語感以及日語思維定式,有利于提高學(xué)生對(duì)日語語言的實(shí)際運(yùn)用能力。
二、創(chuàng)設(shè)日語語言環(huán)境
在外語學(xué)習(xí)的過程中,良好的語言環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語感的養(yǎng)成起到了很大的作用。在高校日語教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)不在滿足傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式,比如之前的“粉筆+黑板+板書”這類模式。以下幾點(diǎn)是筆者在教學(xué)過程中一些粗淺的經(jīng)驗(yàn)。首先,在授課過程中可以結(jié)合教材,合理利用一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、模型、多媒體等多種教學(xué)方法和手段為學(xué)生創(chuàng)造更為形象和生動(dòng)的情景教學(xué)場(chǎng)景,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠身臨其境,激發(fā)學(xué)生的日語語感。其次,教師可以組織學(xué)生參加日語演講比賽、日語配音大賽、日文歌曲大賽等課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺發(fā)現(xiàn)、模仿和運(yùn)用語言的能力,提高學(xué)生表達(dá)日語的流利程度。在這一過程中需要注意的是學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)知的主體,教師只是起到指導(dǎo)和監(jiān)督作用。這樣可以確保學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力,把學(xué)習(xí)的主體還給學(xué)生才是重中之重,這也對(duì)我們高校日語教師提出了更高層次的要求。在課堂上,教師不僅要組織好教學(xué)工作,課堂之外也要組織好課外活動(dòng),同時(shí)還要提高巧妙引用具體語言環(huán)境的能力,進(jìn)而提高學(xué)生的日語語感,并真正發(fā)揮其語言交際的能力。
三、加強(qiáng)日語聽說訓(xùn)練
強(qiáng)化聽說訓(xùn)練主要包含兩方面內(nèi)容,即“聽”和“說”。首先,就“聽”而言,教師要通過多種渠道幫助學(xué)生進(jìn)行練習(xí),一方面,現(xiàn)有的日語聽力教材大部分都配有完整的錄音資料,教師在上課過程中要讓學(xué)生在對(duì)所聽內(nèi)容有所了解的前提下,帶著問題反復(fù)進(jìn)行聽,要循序漸進(jìn),分步實(shí)施,遵循由淺入深、由易及難的原則,幫助學(xué)生逐漸理解所聽到的內(nèi)容。另外一方面,聽力訓(xùn)練應(yīng)該要日本人所說的標(biāo)準(zhǔn)的日文原版聽力錄音,不少日語把聽日本NHK新聞作為練習(xí)日語聽力的方法,我認(rèn)為是行之有效的。因?yàn)椴ヒ魡T的口音很純正,并且發(fā)音很準(zhǔn)確,這對(duì)提高學(xué)生的聽力水平以及培養(yǎng)日語語感是很有幫助的。還有,要想行之有效的提高日語聽力培養(yǎng)日語語感,培養(yǎng)興趣也是最好的方式之一,因?yàn)榕d趣是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。比如,可以鼓勵(lì)愛好音樂的學(xué)生平時(shí)多聽些日文歌曲,鼓勵(lì)喜歡影視劇的學(xué)生平時(shí)可以選擇看些日文原聲的電影和電視劇。這樣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又在無形之中提高了自己的日語聽力水平,提高了日語語感,可以說是兩全其美的學(xué)習(xí)方法。其次,就“說”而言,教師在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生排除心理障礙進(jìn)行開口表達(dá),最重要的是引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)中把聽到的內(nèi)容寫下來并說出來。也就是說,要求學(xué)生在聽寫過程中寫下一些重要的單詞或者短語,然后根據(jù)這些單詞和短語結(jié)合之前學(xué)生聽到的內(nèi)容進(jìn)行語言闡述,即:要求學(xué)生使用日語對(duì)所聽內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述。這種方法就是在日語聽力訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生將聽、說、讀、寫四部分相結(jié)合,從而提高學(xué)生日語語感的養(yǎng)成。
四、重視日語讀寫訓(xùn)練
想要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好日語,培養(yǎng)日語語感,多讀多寫是必不可少的方法之一。多讀有助于語感的發(fā)生和形成,多寫有助于語感的成熟和完善。一方面,高興日語教師在課堂教學(xué)中藥盡可能的讓學(xué)生多讀多說多背誦,要求學(xué)生大聲朗讀日語課文,同時(shí)必須注意語音語調(diào)、停頓等等,這是培養(yǎng)日語語感的一個(gè)重要方法。另外,課堂之外,教師可以給學(xué)生選擇一些題材多樣,難度適中的日語短文進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,也可以為提高日語語感起到一定的幫助作用。另外一方面,寫作訓(xùn)練隊(duì)提高日語語感也有一定的幫助。教師可以根據(jù)教材,針對(duì)每一個(gè)單元或者每章節(jié)安排一個(gè)與課文內(nèi)容相符合的寫作練習(xí),這樣可以更好的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更好的提高日語語感。課外要鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持用日語寫作,幫助學(xué)生養(yǎng)成用日語寫日記的的習(xí)慣,經(jīng)過不斷的積累,應(yīng)該會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的日語語感有一定幫助。
相關(guān)期刊簡介:《民族藝術(shù)研究》由云南省民族藝術(shù)研究所和云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院共同主辦的《民族藝術(shù)研究》(雙月刊)雜志,始終堅(jiān)持立足云南,面向全國,面向世界,面向未來,開拓創(chuàng)新,致 力于云南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)、發(fā)掘及綜合開發(fā)利用的研究;致力于云南當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及理論探索;致力于民族文化與世界各民族文化交流的多 學(xué)科研究。
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