摘　要：現(xiàn)代小學(xué)生是00后的一代，他們的生活環(huán)境、個體心態(tài)、父母的教育程度等諸多因素已發(fā)生了本質(zhì)性改變，對于這一代的小學(xué)生的教育、管理與理解需要進(jìn)行重新的思考與研究。

　　本文將對現(xiàn)代小學(xué)生的特點(diǎn)、本質(zhì)屬性進(jìn)行詳細(xì)分析，以此對如何教育和理解現(xiàn)代小學(xué)生提出建設(shè)性的意見。

　　小學(xué)生是中國未來的根苗，對現(xiàn)代小學(xué)生的教育和理解研究刻不容緩。

　　關(guān)鍵詞：教育期刊投稿,小學(xué)生,小學(xué)生的本質(zhì)屬性,小學(xué)生的特點(diǎn),小學(xué)生的教育,現(xiàn)代

　　一、 學(xué)生的分類

　　在中國的教育體制下，普遍把學(xué)生按接受教育的年限分為“小學(xué)生，中學(xué)生

　　和大學(xué)生”三類�，F(xiàn)以小學(xué)生為著力分析點(diǎn)，展開以下論述。

　　二、 現(xiàn)代小學(xué)生的特點(diǎn)

　　一年級：

　　1、一般心理特點(diǎn)

　　1.1獨(dú)自進(jìn)入新環(huán)境：孩子進(jìn)入小學(xué)后就開始獨(dú)立處理周圍環(huán)境的事情，擺脫對大人的依賴了。由依戀不舍到輕松愉快，這是一年級學(xué)生的共同特征。過去聽父母講的一些事，現(xiàn)在可以獨(dú)自去看，去聽，無拘無束地去干自己想干的事，這種新鮮感充滿了孩子的頭腦。��

　　1.2嬌寵兒在增加：上學(xué)以后少數(shù)孩子還離不開媽媽，這是心理沒有斷乳的表現(xiàn)。這種孩子看不見母親會感到不安，在眾人面前不敢說話，回到家以后馬上換了模樣，大喊大叫，恢復(fù)本來面目。孩子的心理離乳是普通家長感覺不到的問題。發(fā)現(xiàn)了也不知怎么處理，只是強(qiáng)迫孩子按大人的意志上學(xué)，回家也不準(zhǔn)大喊大叫。這種反意志行為恰好給孩子增加了不安的心理成分。�� 現(xiàn)實中這種問題是兩種因素造成的，不能簡單歸結(jié)為父母溺愛孩子，還應(yīng)看到社會因素。由于社會安定性較差，孩子的人身安全缺乏保障，家長不得不隨時保護(hù)孩子。另外，居住環(huán)境封閉，活動空間減少，獨(dú)生子女只能伴隨在父母左右，客觀上使孩子得到了過多的照顧，造成嬌寵兒增多。��

　　1.3注意多變的事物：一年級學(xué)生很敏感，容易學(xué)會過去自己不懂的東西，所以提出的問題特別多。有人認(rèn)為孩子愛提問題是善于思考的表現(xiàn)，其實這個階段的孩子都有這個特點(diǎn)，只不過有的孩子愛說，有的孩子把疑問藏在心里，不表達(dá)而已。��

　　當(dāng)孩子意識到“我已經(jīng)是一名小學(xué)生了”的時候，行為也會發(fā)生一些自覺變化。讓他幫忙做一些事會很積極地響應(yīng)，表明孩子開始明白一些社會責(zé)任了。��

　　2、入學(xué)后的適應(yīng)期��

　　2.1以什么心態(tài)對待入學(xué)：孩子到了新環(huán)境中會拘謹(jǐn)或害怕。對待孩子的情緒變化，只給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就可以了。除了學(xué)習(xí)用具和禮儀方面的準(zhǔn)備，還有孩子自我清潔、自我保護(hù)等自理能力的鍛煉。如果這方面不過關(guān)，也會影響孩子的自信心。��

　　2.2認(rèn)識老師：“老師可怕嗎?”許多孩子都關(guān)心這個問題。��

　　2.3熟悉學(xué)校環(huán)境。��

　　3、學(xué)習(xí)��

　　對于一年級的孩子，從生活中玩耍中學(xué)到的知識，要比書本上學(xué)到的知識更重要。這在發(fā)達(dá)國家已是共識。通過自身體驗獲得知識能使頭腦更加活躍。保持愉悅的學(xué)習(xí)情趣。不論成績?nèi)绾�，孩子首先要保持愉快樂觀的學(xué)習(xí)情趣。不要把學(xué)習(xí)知識當(dāng)作負(fù)擔(dān)。

　　二年級：��

　　1、一般心理特點(diǎn)��

　　1.1心理漸趨穩(wěn)定：二年級學(xué)生可以熟練地做自己想做的事，并能把自己的想法簡單地記下來。無論寫字、繪畫還是課余時間的游戲都比較自如。在此之前，與成年人最大的差別就在于不會用文字表達(dá)思想。由于個人能力的提高和思維方式發(fā)生了變化，二年級學(xué)生心理趨向穩(wěn)定，顯示出一定的個性特征，個人能處理的問題越來越多，自信心不斷增強(qiáng)，一年級的恐慌心情已經(jīng)很少見到，即使遇到了什么困難，也不會像一年級學(xué)生那樣馬上哭泣起來。��

　　1.2出現(xiàn)競爭意識：因為已經(jīng)能夠判斷自己的能力大小，所以在發(fā)現(xiàn)別人的表現(xiàn)比自己好或者差時，相應(yīng)地會引起心理的變化。當(dāng)別人不如自己時，內(nèi)心暗暗感到自豪得意。這是較早出現(xiàn)的競爭心理。二年級學(xué)生產(chǎn)生了集體榮譽(yù)感。例如開運(yùn)動會時，一年級學(xué)生對自己班級的運(yùn)動員的勝負(fù)并不太關(guān)心，老師說咱們班勝利了，快鼓掌，孩子們才會跟著鼓掌。參加比賽的學(xué)生也不知道自己的勝負(fù)對班級會有什么影響。但是二年級學(xué)生就不同了，他們很清楚其中的關(guān)系，表現(xiàn)出來的行為很明顯。自己班級運(yùn)動員贏了，他們會歡天喜地，如果對方贏了，他們會默不作聲。無論在教室活動還是室外游戲，孩子都會表現(xiàn)出爭先恐后的特點(diǎn)。教師讓做一件事比如擦桌子，馬上會出現(xiàn)競賽似的場面，最先擦完的學(xué)生會高高舉起手，等待教師表揚(yáng)自己。��

　　2、學(xué)習(xí)��

　　看待二年級學(xué)生的學(xué)習(xí)，不能單一地看學(xué)習(xí)成績。從心理發(fā)育看，這個階段的孩子雖然有一定的自主能力，但是，自覺學(xué)習(xí)的主動性以及分析問題時注意力的穩(wěn)定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。由于個體的差別，有的孩子稍微好一些，而大部分孩子對待學(xué)習(xí)仍帶有游戲的態(tài)度，所以二年級學(xué)生的學(xué)習(xí)要領(lǐng)有其獨(dú)特之處。二年級學(xué)生能夠有效地連續(xù)學(xué)習(xí)30分鐘相當(dāng)不易，學(xué)習(xí)一段時間孩子便想出去游玩一會兒，這是很正常的。不過，這里有兩種情況，一是玩一會兒能自覺回到書桌前繼續(xù)學(xué)習(xí)，二是玩起來沒完沒了，忘記課本，只想游戲。許多家長、教師認(rèn)為對貪玩的孩子應(yīng)該加強(qiáng)管教，有的家長甚至施以過分的教育手段。其實，過分的放任與過分的管教都失之偏頗。二年級學(xué)生有意識地抵制學(xué)習(xí)的心理機(jī)制并不成熟，同樣，完全自覺地投入學(xué)習(xí)的心理機(jī)制也不完善，所以，不應(yīng)該對孩子過于苛刻，能基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)即可。

　　三年級以上的小學(xué)生：

　　1、一般心理特點(diǎn)��

　　1.1外向性-活潑、開朗�� 三年級學(xué)生的共同特點(diǎn)是積極做事，什么都想聽一聽、看一看、干一干，但又缺乏耐心。愿意主動參加集體活動，開朗活潑。這是求知欲旺盛、身體發(fā)育迅速的表現(xiàn)。�� 與二年級孩子明顯不同的是，朋友“突然”多起來了，互相聯(lián)系，成群結(jié)隊地玩耍，看上去他們的關(guān)系非常好。��

　　1.2受批評也不生氣由于行為多變好動，對什么都想看個究竟，所以去什么地方手腳都不穩(wěn)當(dāng)，按鈴、看相冊、擺弄人家的玩具等等，因此常常受到指責(zé)和批評。但是，在大多數(shù)情況下，這種指責(zé)只起短時間作用，孩子不生氣，過一會兒就故態(tài)復(fù)萌。

　　1.3初步懂得趨利弊害�� 三年級學(xué)生開始表現(xiàn)出趨利弊害的心理特點(diǎn)，對自己有利的事就做，有利的話就說，不利的事就躲避。這是道德觀念形成過程中一個重要時期。與同學(xué)吵架時，當(dāng)老師詢問吵架的理由，雙方只揀對自己有利的說，不利的話則不說。這個階段還不懂得如何合理反駁。這個特點(diǎn)比二年級時故意說沒有作業(yè)，想出去玩的表現(xiàn)還要不好，因為二年級時的動機(jī)很簡單，而且不是有準(zhǔn)備的、惡意的，是單一的眼前動機(jī)造成說假話。三年級學(xué)生是有意識地回避對自己不利的一面。所以，不管是家里人之間發(fā)生爭執(zhí)，還是和別人吵架，家長、老師一定要聽雙方的意見，做出自己的判斷。在做完一件事時，要從失敗的地方開始總結(jié)，告訴孩子：不敢承認(rèn)自己的錯誤是世界上最不勇敢的人。

　　1.4推崇有力量的英雄三年級學(xué)生絕對崇拜有力量的英雄人物。除了動畫片中的英雄之外，電影，電視中的主人公形象、影視明星、體育明星、歌星舞星，都會成為他們的偶像。這個階段推崇學(xué)者、科學(xué)家的孩子很少，對于自己班級學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，也并不崇拜。對崇拜的人物有時會達(dá)到入迷的程度。在高年級有力量、個頭高的學(xué)生面前，表現(xiàn)出服服帖帖，孩子們對這種“孩子王”言聽計從，經(jīng)常聚在一起活動，仿佛是校園小團(tuán)伙。��

　　2、學(xué)習(xí)��

　　三年級學(xué)生的壓力感相當(dāng)明顯，老師的授課量很大，又有許多家庭作業(yè)。指導(dǎo)孩子掌握必要的學(xué)習(xí)方法便成為家長老師共同的義務(wù)和責(zé)任。三年級學(xué)生有一定觀察能力，要提示孩子觀察自然生物和地貌、河流等景觀，寫出自己的體會，提高孩子的綜合觀察思考能力�！∪�年級學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出創(chuàng)造力傾向，家長和老師應(yīng)有意識地注意孩子的創(chuàng)造性活動，必要時可以按照測量表來測試一下創(chuàng)造力情況，以便鼓勵孩子更好地成長。三年級學(xué)生運(yùn)用乘法口訣計算是一個難關(guān)。在三年級數(shù)學(xué)教材中還增加了一些過去高年級出現(xiàn)的內(nèi)容，需要學(xué)生有一定的判斷和推理能力。學(xué)習(xí)語文課時，需要記憶、背誦大量的漢字和詩詞，應(yīng)采用靈活實用的方法。關(guān)于學(xué)習(xí)方法，目前的教學(xué)中主要采用聽覺手段進(jìn)行灌輸式教學(xué)。據(jù)調(diào)查，學(xué)生中有70%是用聽覺學(xué)習(xí)，30%用視覺學(xué)習(xí)。一旦改變方式，大部分內(nèi)容用電視或圖片演示給學(xué)生時，反而無所適從。三年級時，一些重要的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣開始產(chǎn)生，家長、老師要及時觀察學(xué)生的變化，不要隨意改變孩子的行為。要從他的角度體會當(dāng)時的心理狀態(tài)，協(xié)助孩子解決存在的問題。鼓勵孩子自己尋找解決問題的辦法，不能打電話求助他人，也不能總是等著老師第二天的講解。

　　三、 小學(xué)生的本質(zhì)屬性

　　所謂“學(xué)生觀”的問題，實際上也就是對學(xué)生的本質(zhì)屬性和基本特征的認(rèn)識問題。所謂正確的學(xué)生觀，也就是指對學(xué)生的本質(zhì)屬性和基本特征有正確的認(rèn)識，確立正確的學(xué)生觀是教師做好教育教學(xué)工作的前提保證和核心要求。著名教學(xué)論專家江山野先生指出：在學(xué)生身上，存在著兩種相對應(yīng)的本質(zhì)屬性：

　　1、向師性

　　學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，有人把學(xué)生的這一心理特點(diǎn)形象地比喻為學(xué)生好象花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。“向師性”一詞也由此而來。“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性，它表現(xiàn)在：

　　1.1凡是學(xué)生都具有一種“學(xué)生感”：都感覺到自己是學(xué)生，要學(xué)習(xí)，要聽老師的教導(dǎo)和指揮。存在決定意識，是學(xué)生就有這樣的學(xué)生感，這是很自然的事，但也是很奇妙的事。學(xué)生的本質(zhì)屬性和基本特征，是要學(xué)習(xí)和聽從教師的教導(dǎo)的。不僅如此。在學(xué)生的心目中，教師的形象常是很高大，并且往往比實際的人物高大。他們常是覺得，他們的教師如果不能說是博學(xué)的話，至少也是在某一方面很有學(xué)問，具有專長的。這是因為事實上教師總是在某些方面比學(xué)生知道得多，是有一定專長的，所以，欽佩、尊重、崇敬教師，聽從教師的教導(dǎo)，可以說是學(xué)生的一種自然傾向和基本心理特征。

　　1.2學(xué)生的再一個共同心理是：不論學(xué)習(xí)哪一門課，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明：教師，對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定上意義上說，學(xué)生的生活和命運(yùn)，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和教師有極大的關(guān)系。所以，他們才殷切地希望能遇到好教師。

　　1.3學(xué)生還有一種共同心理，這就是希望自己能得到教師的注意。當(dāng)然，這里所說的是教師的熱情的注意，而不是冷眼的監(jiān)視。教師的注意，對學(xué)生來說，就意味著發(fā)現(xiàn)了他們的光彩，意味著對他們的了解、重視、鼓勵、關(guān)懷和喜愛。教師的注意，常常比表揚(yáng)更能觸及學(xué)生的心靈和情感，具有更加深刻的意義和作用。由于這樣，教師對一個學(xué)生的注意，就可以在他和這個學(xué)生之間架起感情的橋梁，并且鼓舞這個學(xué)生更加向上。反之，對一個學(xué)生長期忽視，不予注意，就等于抹殺了他的優(yōu)點(diǎn)，以至否定了他的存在。

　　2、“獨(dú)立性”

　　獨(dú)立性也是學(xué)生的本質(zhì)屬性。無論學(xué)生是如何傾向于老師、和老師有怎樣的依賴關(guān)系，也無論怎樣地缺乏獨(dú)特的個性，也無論是年齡大小，每個學(xué)生都具有獨(dú)立性。學(xué)生的獨(dú)立性有四層意思：

　　2.1每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的人。每個學(xué)生都有自己的軀體，自己的感官，自己的頭腦，自己的性格，自己的意愿，自己的知識和思想基礎(chǔ)，自己的思想和行動規(guī)律。正如每個人都只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，每個學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。這是別人不能代替，也不能改變的。教師不可能代替學(xué)生讀書，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀察、分析、思考、代替學(xué)生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

　　2.2每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，因此，決不是教師想讓學(xué)生怎么樣，學(xué)生就會怎么樣。學(xué)生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配;也不是泥土或石膏，可以由教師任意捏塑。教師要想使學(xué)生接受自己的教導(dǎo)，首先就要把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有獨(dú)立性的人來看待，使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律。教師不但不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而且，連自己的知識也是不能強(qiáng)加給學(xué)生的。強(qiáng)加，不但加不進(jìn)去，而且會挫傷學(xué)生的主動性、積極性，扼殺他們的學(xué)習(xí)興趣，窒息他們的思想，引起他們自覺或不自覺的抵制或抗拒。

　　2.3每個學(xué)生都有一種獨(dú)立的傾向和獨(dú)立的要求。獨(dú)立自主性是個性的核心內(nèi)容，指的是個體要求獨(dú)立自主的愿望、需要和能力。在學(xué)習(xí)過程中，突出表現(xiàn)在：學(xué)生覺得自己能看懂的書，就不想再聽別人多講;自己感到自己能明白的事理，就不喜歡別人再反復(fù)哆嗦;自己相信自己能想出解答的問題，就不愿再叫別人提示;自己認(rèn)為自己會做的事，就不愿再讓別人幫助或多嘴。實際上，學(xué)生在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。

　　2.4每個學(xué)生，除有特殊原因者外，都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。第一，學(xué)生已有的知識和能力，從飲食起居、辯認(rèn)事物、說話聽話、讀書寫字、爭論辯解、畫畫唱歌、戲耍交游，一直到許許多多課堂上沒有教過的社會生活知識和能力，絕大部分都是他們自己獨(dú)立學(xué)來的;第二，即使是教師教給他們的東西，也是靠他們已經(jīng)具有的基礎(chǔ)，運(yùn)用他們已經(jīng)具有的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，包括聽、看、讀、想、說、寫、練等，才能被他們掌握的。但是，教師由于總是從“學(xué)生需要教”這個方面來考慮問題，同時又常常被一些難教之處和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生所吸引，再加上站在高處往下看，就常常會低估學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

　　只有承認(rèn)、尊重、深刻認(rèn)識、正確對待并積極引導(dǎo)學(xué)生的“獨(dú)立性”，才能在教育和教學(xué)上取得優(yōu)良的成果。反之，如果你不承認(rèn)、不尊重、不認(rèn)識和不能正確對待學(xué)生的“獨(dú)立性”，那你不僅不能在教育或教學(xué)工作上收到良好的效果，而且會造成嚴(yán)重惡果，并遭到學(xué)生的反對，以至在學(xué)生中間成為一個不受歡迎的人。

　　四、如何教育與理解小學(xué)生

　　老師是學(xué)生心靈和性格的塑造者，對學(xué)生有著極其深遠(yuǎn)的影響。成功雕刻這一顆顆幼小的心靈，使之煥發(fā)出閃動耀眼的靈光，是我們每一位教師最關(guān)注的課題。

　　1、小學(xué)生思想教育要堅持“愛”字當(dāng)前

　　著名教育家捷樂任斯基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子。”愛是學(xué)生的一種需要，對于學(xué)生來說，在他們的成長過程中，他們希望老師就像他們的父母一樣愛護(hù)自己。如果這種愛的需要得到滿足，學(xué)生便會對老師產(chǎn)生依戀感、信任感、把老師當(dāng)作自己的知心朋友。當(dāng)對他進(jìn)行教育時，他們從心里感到老師是在關(guān)心他、愛護(hù)他、幫助他，才會很好地與老師配合，甚至做到“言聽計從”。有很多家長都會這樣說：“這孩子就聽老師的。”如果這種愛的需要得不到滿足，學(xué)生就會叛亂，產(chǎn)生孤獨(dú)感、自卑感，更不會相信老師。所以很多學(xué)生言行不一，校內(nèi)、校外判若兩人，把老師的話當(dāng)做耳邊風(fēng)，甚至個別學(xué)生敢于唱“對臺戲”。因此，我們要對學(xué)生投去信任的目光，給予和藹的微笑或一句關(guān)心鼓勵的話語，拔動學(xué)生心靈深處的弦。這樣一來，學(xué)生自然會相信老師的每一句話，樂于接受老師的教育。

　　2、用平等的交流來捕捉學(xué)生的思想動態(tài)

　　交流是人類群體活動中最基本的生命活動，是真誠的傳遞。長期以來，師道尊嚴(yán)一直被許多老師所遵從。不少老師總把自己凌駕于學(xué)生之上。居高臨下，導(dǎo)致學(xué)生與之格格不入。有經(jīng)驗的班主任總是彎下腰或蹲下來與學(xué)生交流，使學(xué)生感到平等、民主，有親切感，從而愿意接近老師，與老師交流。班主任的一言一行都會直接影響到學(xué)生的心里感受。用商量的口吻交流，學(xué)生會覺得老師信任他;能征求學(xué)生的意見，學(xué)生會覺得老師尊重他。學(xué)生只有在沒有精神壓力和心理負(fù)擔(dān)的情況下，才能有效地和老師進(jìn)行情感的交流。平等交流體驗在許多地方，如師生見面時，通常是學(xué)生先向老師問好，老師要么點(diǎn)點(diǎn)頭，要么“嗯”一聲，這對學(xué)生來說很不平等。若老師先向?qū)W生問好，學(xué)生會從心底里敬佩老師，從而放下戒心，敢于向老師吐露心聲，坦露真言，這種平等的交流，可以架起師生溝通的橋梁，讓老師更易捕捉學(xué)生的思想動態(tài)。

　　3、創(chuàng)建感恩平臺，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

　　法國著名雕塑家奧古斯特?羅丹曾說過：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而在當(dāng)今的小學(xué)生群體中，缺少的正是這種“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們常常聽到、看到學(xué)生之間因為某種小事而發(fā)生矛盾。那些小事不過是在走廊上被人撞了;在教室里被人把學(xué)習(xí)用品弄到了地上;有人在背后說了自己的壞話;因為長相等原因被人起了綽號;有人弄臟了自己的書桌……這些實屬雞毛蒜皮的小事，卻被部分學(xué)生看成了天大的事情，非要討個對錯或懲罰一下對方不可。于是輕則口出臟話，重則施以拳腳。究其原因，根子在于現(xiàn)今大部分學(xué)生都是在百依百順中成長，他們關(guān)注自己多，關(guān)注別人少，從小養(yǎng)成了以“我”為中心的習(xí)慣，容不得別人對自己有任何的指劃。他們覺得若不那樣“表示”一下，自己便是儒夫，別人會更加“欺侮”自己。我們可以原諒他們的年幼無知，但不能任其發(fā)展，必須給他們以正面的教育。為此，可通過開展“夸夸我身邊的人”、“我要感謝……”為主題的班會活動，向?qū)W生傳遞學(xué)會感恩與寬容的思想;也可在班中設(shè)立樂于助人、待人有禮、關(guān)心集體等表揚(yáng)欄，讓學(xué)生通過自己的細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，并把表現(xiàn)出色的同學(xué)名字寫在上面，漸漸地，他們學(xué)會了發(fā)現(xiàn)別人身上的美，也就不會對別人有過多的責(zé)難。此外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在與人交往中遵循基本的相處之道：一要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會欣賞別人，為別人的進(jìn)步而感到高興，并且及時地送上最誠摯的祝賀;二決不能用自己的長處與別人的短處相比，目中無人。三要學(xué)會以寬容的態(tài)度對待別人的過失。

　　4、掌握批評的尺度，有的放矢地進(jìn)行教育。

　　評價是一種教育手段，它的意義在于使教育對象知美丑、辨善惡，明是非，其中批評是我們常用的一種方法。但我們在批評學(xué)生的時候，必須保持冷靜的頭腦，明確批評的目的，這樣才能夠有的放矢地進(jìn)行教育。而面對學(xué)生長出的“斜枝，”恨不得一下子“剪掉”這種情況下所進(jìn)行的批評，則極有可能傷害到學(xué)生的自尊心。其實使每個學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)，老師批評他是為了讓他改下錯誤，使他進(jìn)步，而不是“落井下石”。我們要讓學(xué)生知道，只要他改正了，同學(xué)們?nèi)匀粴g迎他，老師也仍舊喜歡他，另外，對于一些看似不大的“小事”認(rèn)為可提事不提，于是漫不經(jīng)心地進(jìn)行批評，這樣的批評缺乏力度，學(xué)生不會裝進(jìn)心里，自然也不會認(rèn)識到自己的錯誤，又怎么會改正呢?所以批評重在掌握尺度，不同的時間、不同的人物與地點(diǎn)、不同的事件，批評的的力度也就不一樣。要想得到學(xué)生的敬重，我們心中得有一把心子，在衡量學(xué)生時做到“榮辱皆忘”。只有掌握好了尺度，才能使批評真正做到深入人心，使犯錯誤的學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤，理解和體會老師的良苦用心

　　5、 換個角度，在 “雜草叢生”的心靈里播種希望。

　　教學(xué)中，我們遇到的問題學(xué)生真不少，他們自卑、失落，他們懵懂無知，他們隨心所欲。如果我們一味地教訓(xùn)、批評、教育收效甚微，且有時取到反作用。不如換個角度，改變一下思維定勢在他們的“雜草叢生”的心靈里播種希望的種子

　　“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們，即使是很一般的學(xué)生，在老師充滿信心與深情的關(guān)懷、鼓舞下，也會變得自信、開朗，進(jìn)步神速。老師要用愛心為孩子播種希望。教育是一門藝術(shù)，所以光有愛心還不行，還要有一雙“火眼金睛”，一雙善于發(fā)現(xiàn)孩子長處的“火眼金睛”。如班上有一個叫子豪的小男孩，開始寫拼音時又臟又草，寫字更是不成個。課下手把手教他，和家長聯(lián)系在家多練習(xí)，始終不見效果。一次，語文課寫生字，他用手捂著本子不想讓我看。我說讓老師看看你哪個字寫得好，拿過本子，雖然眼前還是歪歪扭扭，不成比例的字，我仍然指著其中一個字說：“這個橫寫得不錯，很直也比較有力。”他接過本子寫得更認(rèn)真了。第二天，他一見我立刻送來一張?zhí)镒指窦�，說是昨天練的字。我一看，雖然結(jié)構(gòu)還是不合比例，但是，橫的頓筆都寫出來了，撇還有專門描上去的小尖。我在班里又表揚(yáng)了他，同學(xué)們也為他鼓掌。結(jié)果，他的字一天一天地進(jìn)步。因此我們相信，老師要做播種希望的人，多給孩子表揚(yáng)、鼓勵，讓他們看到希望，嘗到成功的喜悅，才能有學(xué)習(xí)的動力。

　　6、發(fā)揮同伴群體的作用，引導(dǎo)共同進(jìn)步

　　一般的孩子從小便生活在一個同伴群體當(dāng)中。然而同伴的群體關(guān)系對學(xué)生心理發(fā)展的影響也很大。隨著年齡的增長，兒童社會性的逐漸發(fā)展，其對人際交往的需求也越來越強(qiáng)烈。一方面青少年對家庭與父母的擺脫，需要到同伴中去尋找歸屬和依托，同時，同伴關(guān)系也是他們尋求自我成長參照、獲得各種新信息和習(xí)得交往技巧的最重要途徑。同伴們所公認(rèn)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)在某些方面比長輩們的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)在心理上變得更為重要，他們希望得到同伴的承認(rèn)、理解和贊賞，開始建立自己的固定同伴網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，朋友在兒童生活中扮演著必不可少的角色。有的班集體，沒有形成健康向上的集體輿論，為一小團(tuán)體的不正確言論和意識所左右，由于從眾心理的影響，導(dǎo)致一些學(xué)生不良心理的形成和發(fā)展。在此方面，我們要多做引導(dǎo)的工作，讓學(xué)生中的同伴群體正向發(fā)展。對于后進(jìn)生，我們還可以發(fā)揮同伴群體的監(jiān)督作用，從他們身上采集更多關(guān)于后進(jìn)生的個人信息，為實施有效的教育策略提供更可靠的依據(jù)，促使群體中的成員共同進(jìn)步。

　　7、幫助家長走出家庭教育中的“盲區(qū)”。

　　俗語說：“家庭是人生的第一課堂，父母是學(xué)生的第一任教師。”因此，與家庭積極配合，有助于加強(qiáng)思想教育的針對性。但現(xiàn)今的家庭教育中仍存在不少的“盲區(qū)”。如其中一個“盲區(qū)”——家長說得越多，孩子越不聽。據(jù)有關(guān)調(diào)查，在七成以上的青少年認(rèn)為自己的父母太嘮叨，難免會產(chǎn)生反感，可見“嘮叨”成為了當(dāng)今父母的通病，其產(chǎn)生的原因是因為父母太在意自己的孩子、對孩子缺乏信任或擔(dān)心孩子不理解他們所說的話，于是反復(fù)說、反復(fù)叮囑、反復(fù)強(qiáng)調(diào)，而實際上有很多的話，家長只說一遍孩子就明白了，反復(fù)說只會令孩子感到反感，教育結(jié)果適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有此現(xiàn)象的時候，我們可以提醒家長多克制自己，并鼓勵家長多采用互動式的談話與孩子溝通，使孩子有了表達(dá)自己意見的機(jī)會，并能更好地了解自己孩子。所以教師除了在加強(qiáng)學(xué)校的教育工作外，還要密切聯(lián)系家長，溝通家校之間的信息，使教育工作得到學(xué)生家長的配合與支持，使家長成為一種科學(xué)有效的教育力量。雙管齊下，共同管教，才可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上得到健康的成長。

　　結(jié)論

　　根據(jù)現(xiàn)代小學(xué)生“獨(dú)自進(jìn)入新環(huán)境，嬌寵倍增，明顯出現(xiàn)競爭意識，學(xué)習(xí)壓力”的特點(diǎn)及“向師性、獨(dú)立性”的本質(zhì)屬性，應(yīng)當(dāng)采取思想教育要堅持“愛”字當(dāng)前，用平等的交流來捕捉學(xué)生的思想動態(tài)，創(chuàng)建感恩平臺，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，掌握批評的尺度，有的放矢地進(jìn)行教育，換個角度，在 “雜草叢生”的心靈里播種希望，發(fā)揮同伴群體的作用，引導(dǎo)共同進(jìn)步及幫助家長走出家庭教育中的“盲區(qū)”等的教育方式正確理解與教育當(dāng)代小學(xué)生。

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