摘　要：隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，如何讓藏品與觀眾進行溝通，是現(xiàn)代博物館亟待解決的問題，而溝通觀眾的橋梁正是博物館陳列。本文將結(jié)合博物館案例進行分析，認為只有在科學系統(tǒng)指導下，完善展陳過程，增強對展陳背景的認識，并大膽嘗試多種展示手段相結(jié)合的陳列語言，才能達到溝通藏品與觀眾的目的。

　　關鍵詞：《中學課程輔導》,博物館,陳列展覽,溝通

　　2014年國際博物館協(xié)會(ICOM)提出了“博物館藏品架起溝通的橋梁”的國際博物館日主題 。該主題強調(diào)博物館是根植于現(xiàn)在、保存與溝通過去的鮮活機構(gòu)，將全世界各地的觀眾、各代人與他們的文化緊密聯(lián)系起來，讓現(xiàn)在和未來的各代人更好理解他們的根源與歷史。面對不斷變化的社會，博物館必須重新考慮其傳統(tǒng)的使命，研究吸引更多觀眾的新策略，特別要不斷改進展示藏品的傳統(tǒng)方法，以便參與社區(qū)，與公眾保持聯(lián)系。[1]可究竟如何使藏品同觀眾進行溝通才能讓觀眾感受到藏品所蘊含的歷史價值、文化價值和藝術價值便成為了擺在博物館人面前的一個難題。

　　一、 博物館陳列的定義與作用

　　由王宏鈞先生主編的《中國博物館學基礎》一書中對陳列的論述是：“博物館陳列是在—定的空間內(nèi)，以文物、標本為基礎，配合適當輔助展品，按一定主題、序列和藝術形式組合成的，進行直觀教育和傳播信息的展品群體。”

　　《中國大百科全書》(文物 · 博物館卷)中對“博物館陳列”所作的定性敘述是：“以文物、標本和輔助陳列品的科學組合，展示社會、自然歷史與科學技術的發(fā)展過程和規(guī)律或某一學科的知識，供群眾觀覽的科學、藝術和技術的綜合體。”

　　這些闡述比較全面和概括地反映了我國現(xiàn)代博物館陳列的概念。在博物館界，陳列是一個極受關注的問題，是博物館各項業(yè)務工作的綜合展示，是使觀眾最直接感知到藏品內(nèi)涵和博物館教育主題的渠道。由此可見，陳列展覽在現(xiàn)代博物館中的地位是舉足輕重的。

　　二、博物館陳列中的問題

　　隨著博物館事業(yè)的不斷發(fā)展，博物館的數(shù)量越來越多，規(guī)模也越來越大，但博物館卻也同樣面臨著越來越多的問題，越來越大的挑戰(zhàn)。單就博物館陳列而言就存在著諸如博物館陳列布展工程脫節(jié)、陳列布展缺乏文化內(nèi)涵支撐、陳列語言的缺乏等問題。

　　博物館的陳列布展工程是一項綜合性、系統(tǒng)性較強的工程，按照流程可分為總體策劃、內(nèi)容策劃、形式設計、施工布展等環(huán)節(jié)。該工作強調(diào)形式設計同施工布展一體化，只有形式的藝術性同施工布展相結(jié)合才能使展覽結(jié)構(gòu)更加完整。在國外，博物館的陳列布展從總體策劃到施工布展都是由一個團隊負責完成。而在國內(nèi)，許多博物館的陳列布展都存在著總體策劃是一批人，內(nèi)容策劃、形式設計是一批人，施工布展又是一批人，工作環(huán)節(jié)脫節(jié)，工作狀態(tài)不能延續(xù)的問題，使得博物館的陳列布展總會遇到設計看似完美卻無法實施的窘境。

　　除此之外，陳列布展缺乏文化內(nèi)涵的支撐也是一些主題類展館經(jīng)常會遇到的問題。由于策劃設計人員對于陳列主題的認識不夠，對于陳列背景了解較少，沒有做好策劃和前期準備，在策劃設計的過程中就容易產(chǎn)生一些內(nèi)容粗糙、水平低下的設計方案，使得展覽陳列的內(nèi)容只停留在表面層次，無法達到溝通觀眾的目的。

　　除上述兩個問題外，如今問題最大的還是有關陳列語言的問題。博物館陳列多以板、架、輔助展品為主，并通過圖像、文字、聲音、實物等傳播媒介向觀眾傳達其特定的文化信息和教育主題并以此達到溝通觀眾的目的。但近年來由于科學技術的不斷進步，觀眾對于展覽訴求的不斷提高，觀眾早已不再滿足于“填鴨式”的陳列方式，博物館也不想被觀眾看作讓人望而卻步的殿堂 。因此，陳列語言的運用也就變得重要起來。

　　三、 博物館陳列如何架起溝通藏品與觀眾的橋梁

　　溝通是指信息傳與受的行為，發(fā)送者憑借一定的渠道，將信息傳遞給接收者，并尋求反饋以達到相互理解的過程。雖然不同類型博物館藏品類型不同、教育啟發(fā)的方向不同，但溝通藏品與觀眾的渠道卻是相同且唯一的那就是——博物館陳列。而博物館陳列究竟如何架才能起溝通觀眾的橋梁，說白了就是要解決上述的幾個問題使陳列變得更加完美，讓觀眾更加滿意。

　　首先，陳列布展工程脫節(jié)的問題存在已久，要想改變現(xiàn)狀必須要從制度上進行轉(zhuǎn)變。博物館的陳列不同于其他建筑裝飾工程，它有著自身的特殊屬性和規(guī)律性，所以既不能套用其他行業(yè)的建筑裝飾過程讓不同部分由不同團隊完成，也不能套用其建筑裝飾標準只憑借裝飾資質(zhì)來為陳列設計招標。博物館必須制定出符合本行業(yè)的設計規(guī)范和制作標準，這樣才能保障其陳列達到應有的社會效益。

　　其次，在把握了陳列布展整體工程的同時也要注意陳列展覽的文化內(nèi)涵。在一個展覽中，展覽的文化內(nèi)涵就是整個展覽的靈魂，對展示背景、文化內(nèi)涵的了解是否透徹，將直接影響展覽的歷史縱深與傳播的活力，也可以說，準確深刻的把握展示背景就是把握住了陳列展覽的靈魂。因此，要做出具有文化內(nèi)涵的展覽就需要策劃人員具有相對較高的歷史文化修養(yǎng)和準確定位、把握、熟悉有關展覽的專業(yè)知識，只有這樣才能推出既具科學性又具藝術性展覽設計方案，才能讓觀眾深入其中，與展品溝通，與主題共鳴。

　　最后，科學運用多種手段相結(jié)合進行展示設計的陳列語言是溝通觀眾的有效方式。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，博物館陳列設計中廣泛使用高科技傳媒手段，以此來擴大信息的輸出量，激發(fā)觀眾的參觀興趣和求知欲。傳統(tǒng)的分類陳列方式是將標本實物按照一定的主題和序列進行擺放，比較單調(diào)乏味，參觀起來無論是對觀眾體力還是耐心都是極大考驗，而非專業(yè)觀眾更是提不起興趣，來過一次就不再想來第二次。這種展示方式也是博物館離觀眾越來越遠的原因之一。而當今的博物館陳列強調(diào)寓教于樂，將科學內(nèi)容和藝術、技術緊密結(jié)合，以向觀眾提問、再做出回答的方式，充分調(diào)動觀眾的參觀熱情，激發(fā)觀眾的求知欲望，讓觀眾在游戲、動手的過程中，學習知識，增長見識。[2] 因此，不少博物館都在陳列展覽中增添了大量的多媒體技術和互動系統(tǒng)的應用，并以此來激發(fā)觀眾興趣，吸引觀眾。雖然不少博物館都對此進行了嘗試，但為何如今這種方式的運用范圍卻十分有限呢?

　　在分析之前，根據(jù)需要，我們先將陳列展覽按照其展覽的形式大致分為以實物為主的實物性展覽和以圖像、文字、聲音為主的非實物性展覽。在非實物性陳列的展覽中多媒體以及互動系統(tǒng)的應用效果較好，尤其是科技館、自然館中多采取這種展陳方式。如上海的蘇州河展示中心——夢清館，在陳列展示中采用了大型多幕立體劇場——《蘇州河的訴說》，融合了機電一體化模型、真水河流場景，以及多媒體3D高清影視制作等聲光電展示手段展現(xiàn)了蘇州河命運的轉(zhuǎn)變，變幻的場景，投影在大屏幕中的河流，讓觀眾從視覺到精神都受到了強烈的感染和沖擊并產(chǎn)生出“珍惜”與“保護”的情愫。 再比如說中國菇菌博物館，在其序廳中利用現(xiàn)代數(shù)碼技術結(jié)合中國傳統(tǒng)的水墨動畫，使參觀者在唯美的水墨動畫中了解菇菌的生長環(huán)境及形態(tài)，在打破了傳統(tǒng)菇菌影片視頻拍攝和外形示意動畫等傳統(tǒng)手段的同時還吸引了觀眾的眼球，帶給參觀者意想不到的震撼。

　　盡管多媒體及互動技術在非實物性展覽中取得了不錯的效果，但在實物性展覽中卻較少運用，大部分實物性展覽只采取簡單的觸摸屏和個別的影像展示手段。因為在實物性展覽中，博物館更多的希望參觀者能夠全神貫注的關心實物所蘊含的歷史、藝術價值，遠離塵世喧囂，陶冶性情，凈化心靈。但實際上，非專業(yè)的觀眾在對實物性展覽進行參觀時更多的是停留在看熱鬧、看稀奇的階段，因此，更大膽的利用多種展示手段相結(jié)合的陳列語言，可以讓參觀者更深切的感受到展品厚重的歷史文化內(nèi)涵，幫助參觀者進行理解。雖說這樣的展示方法會收到良好的展陳效果，達到溝通觀眾的目的，但是在運用互動式陳列時，還應堅持科學系統(tǒng)的指導，仍應突出展品，不能為討好觀眾而一味地求新、求異，落入俗套。

　　結(jié)語

　　時代在不斷地變化，社會在不斷地發(fā)展，人們的精神文化需求也會隨之越來越高。為了滿足人們的精神文化需求，博物館就應時時關注自身發(fā)展，適時調(diào)整發(fā)展方式，改正自身問題，重視博物館陳列這一橋梁，更好的與公眾溝通，為公眾服務，讓現(xiàn)在和未來的各代人更好理解他們的根源與歷史。

　　參考文獻：

　　[1] 本文材料來自ICOM 網(wǎng)站

　　[2] 陳開宇 . 與巖石的對話──博物館陳列設計探索與實踐[J]. 裝飾.總第191期2009.03.第31頁

　　[3] 王宏鈞 .中國博物館學基礎[M].上海：上海古籍出版社 2001.12.第1版

　　[4] 國家文物局 .博物館陳列藝術[M]. 北京:文物出版社 1997

　　[5] 陸建松.鄭奕. 全國博物館事業(yè)發(fā)展面臨的主要問題[J]

　　[6] 鄭憲 .展館的文化力量[M].上海：上海三聯(lián)書店 2011.01.第1版

　　作者簡介：曲欣劾(1993-)，女(漢族)，成都市，西南民族大學旅游與歷史文化學院，本科在讀。

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