教師論文投稿期刊推薦《青海教育》雜志是經(jīng)中華人民共和國(guó)新聞出版總署批準(zhǔn)登記，由中共青海省委教育工委、青海省教育廳主管、青海教育出版社主辦。《青海教育》是全國(guó)社科類(lèi)核心期 刊。中國(guó)北方優(yōu)秀期刊、青海省一級(jí)期刊，創(chuàng)刊于1957年，月刊，大16開(kāi)，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行,國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。
　　摘 要：我國(guó)高等教育停留在傳統(tǒng)的教育模式上，注重對(duì)大學(xué)生智商的培養(yǎng)，忽視大學(xué)生財(cái)商、情商等素質(zhì)養(yǎng)成的重要性，其結(jié)果必然會(huì)束縛大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，使大學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“財(cái)商”教育，實(shí)現(xiàn)教育由知識(shí)論向生存論轉(zhuǎn)變，提高大學(xué)生的生存能力，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)思想政治教育提出的新要求。

　　關(guān)鍵詞：思想政治教育,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),財(cái)商教育,知識(shí)論,生存論

　　一、高校思想政治教育現(xiàn)狀

　　(一)高校思想政治教育現(xiàn)狀

　　一直以來(lái)，我國(guó)高校思想政治教育仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并沒(méi)有針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、信息化等社會(huì)狀況進(jìn)行全面的教育改革，整個(gè)教育仍然以應(yīng)試為主要目的，用考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生水平。目前的教育模式只片面注重灌輸知識(shí)，沒(méi)有與具體的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，忽視了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)(包括生存、發(fā)展能力)。在這種教育模式下培養(yǎng)出的大學(xué)生，思想觀念存在一定的偏差，知識(shí)面過(guò)于狹窄，缺少獨(dú)立生存的能力，無(wú)法滿足自身的生存需要，更無(wú)法滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需要。

　　(二)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高校思想政治教育的新要求

　　社會(huì)的發(fā)展要求教育也要同步發(fā)展，不同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育的要求已逐漸升級(jí)，要求教育要為社會(huì)主義建設(shè)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和公民自身生存發(fā)展以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而服務(wù)。不僅要求大學(xué)生要有較高的智商，為國(guó)家以及人類(lèi)的科研事業(yè)造福，還要求大學(xué)生具有較高的財(cái)商、情商，為自身的各階段需要而服務(wù)。目前，我國(guó)高校的思想政治教育仍然偏重于提升大學(xué)生的智商水平，忽視對(duì)大學(xué)生財(cái)商和情商等素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性所決定的。因此，高校思想政治教育必須變?cè)�有的知識(shí)論為生存論，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具備經(jīng)濟(jì)社會(huì)所需求的能力，即獲取和運(yùn)用財(cái)富的能力，成為能夠創(chuàng)造價(jià)值的個(gè)體，滿足大學(xué)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下基本的生存需求。

　　二、思想政治教育由知識(shí)論向生存論轉(zhuǎn)變的意義

　　知識(shí)論以掌握知識(shí)為最終目標(biāo)，把求知理解為人類(lèi)的本性，生存論則提倡思想政治教育要回歸生存世界。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧的發(fā)展，并把它作為當(dāng)代教育的基本宗旨。”思想政治教育要回歸到柴米油鹽的日常生活世界和工作職位、社會(huì)身份的非日常生活世界。

　　大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主體力量，其素質(zhì)與能力直接關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展，且影響力不容忽視。思想政治教育由知識(shí)論向生存論轉(zhuǎn)變是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，是我國(guó)高校教育跟上世界腳步的有效途徑，是使大學(xué)生乃至全國(guó)人民改善經(jīng)濟(jì)窘迫現(xiàn)狀的必由之路。這一舉措不僅有助于當(dāng)代大學(xué)生擺脫綜合素質(zhì)普遍低下的包袱，還能夠?yàn)榇髮W(xué)生在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的生存與發(fā)展提供保障。

　　三、如何實(shí)現(xiàn)思想政治教育由知識(shí)論向生存論的轉(zhuǎn)變

　　迎合教育由知識(shí)論向生存論轉(zhuǎn)變這一迫切需求，必須要構(gòu)建高校“財(cái)商”教育，將財(cái)商教育融入大學(xué)生思想政治教育體系。因此，高校必須創(chuàng)新思想政治教育的方式方法，轉(zhuǎn)變教育視角，變以往的政治視角為價(jià)值視角，貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際來(lái)開(kāi)展思想政治教育工作。

　　(一)理論認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿，認(rèn)識(shí)因?qū)嵺`的需要而產(chǎn)生。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，首先是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)上升到實(shí)踐。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的最低級(jí)階段，具有一定的局限性。要實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須獲取豐富和合乎實(shí)際的感性材料，勇于實(shí)踐，深入調(diào)查，通過(guò)理性的思考，對(duì)感性材料進(jìn)行加工，去偽存真。由理性認(rèn)識(shí)上升到實(shí)踐是一個(gè)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，并且改造世界的過(guò)程，同時(shí)也是在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這就要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，把對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)同主體需要相結(jié)合，樹(shù)立正確的實(shí)踐觀，尋找切實(shí)可行的途徑和方法，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的完美飛躍。

　　以往的思想政治教育主要采用理論灌輸?shù)男问�，我們不能否認(rèn)灌輸式教學(xué)的必要性，但從財(cái)商教育角度來(lái)看，僅僅依靠理論灌輸是不夠的。因此，在高校思想政治教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生多實(shí)踐，引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。高校要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教育方式方法進(jìn)行全方位改革，增加實(shí)踐教學(xué)的比重，并且激勵(lì)教師參與其中。鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與理財(cái)方面的團(tuán)體及組織，并通過(guò)開(kāi)展競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)，提高大學(xué)生理財(cái)?shù)姆e極性。實(shí)踐教育不但需要高校對(duì)教育模式進(jìn)行改革，還需要國(guó)家給予制度支持，企業(yè)給予良好的配合。企業(yè)要為大學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)所支持，允許學(xué)生到企業(yè)實(shí)地學(xué)習(xí)，使大學(xué)生通過(guò)感官教學(xué)等方式，對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行更好的整理和消化，并使理論教育成果得到鞏固。學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)緊密聯(lián)系，使實(shí)踐教學(xué)成為“財(cái)商”教育乃至思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。

　　(二)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育

　　如今，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量大幅增加，但是社會(huì)可提供的就業(yè)崗位卻沒(méi)有明顯增加，隨之而來(lái)的便是大學(xué)畢業(yè)生待業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。解決這一問(wèn)題，就要改變大學(xué)生的就業(yè)觀念，變被動(dòng)就業(yè)為主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。2014年12月10日，教育部公布了《教育部關(guān)于做好2015年全國(guó)普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，建議高校要建立彈性學(xué)制，允許在校學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)，把握創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)。近年來(lái)天津、江蘇等地已允許在校大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)。

　　對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，首先，高校要加大教學(xué)力度，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀。其次，高校要提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識(shí)水平，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)知識(shí)教育，完善課程體系，開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)教育專(zhuān)業(yè)課程，并分配相應(yīng)學(xué)分，在制度上給予支持。再次，高校要提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力水平，開(kāi)辟創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)，增加大學(xué)生實(shí)踐能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升高校畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)成功率。最后，還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)心理指導(dǎo)，心理脆弱是大學(xué)畢業(yè)生的通病，高校要通過(guò)心理指導(dǎo)等方式，培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、適應(yīng)性等心理品質(zhì)。 　　(三)教育與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合

　　有什么樣的生活方式和利益關(guān)系，就有什么樣的思想觀念和價(jià)值觀念。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)以追求物質(zhì)利益為第一目的，其生活方式和利益關(guān)系必然會(huì)使公民產(chǎn)生與之相適應(yīng)的思想觀念和價(jià)值觀念，這在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育產(chǎn)生了沖擊。傳統(tǒng)的思想政治教育是排斥利益的，弱化了人們對(duì)利益的追求，否定了追求利益的正當(dāng)性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，肯定了人們追求物質(zhì)利益的正當(dāng)合理性。思想政治教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)利益相結(jié)合是歷史唯物主義原理得出的正確結(jié)論，不僅是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，同時(shí)也是思想政治教育的基本原則。因此，現(xiàn)代的思想政治教育必須轉(zhuǎn)變教育視角，改變教育方式方法，從教育的角度引導(dǎo)和約束大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)行為，幫助大學(xué)生樹(shù)立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正確人生觀、價(jià)值觀。在進(jìn)行財(cái)商教育的過(guò)程中，要充分考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求和大學(xué)生個(gè)人生存需求，規(guī)避思想政治教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖突。

　　(四)實(shí)行階段性教育

　　教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷的因素，首先對(duì)受教育者進(jìn)行評(píng)估，將受教育者進(jìn)行階段劃分，然后針對(duì)每一階段進(jìn)行課程規(guī)劃，細(xì)化教育方案，分階段按部就班的進(jìn)行教育活動(dòng)。在每一階段開(kāi)設(shè)適應(yīng)該階段的財(cái)商教育課程，確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，采用不同的教育方法，遵循持續(xù)、連貫的原則，有針對(duì)性地進(jìn)行財(cái)商教育活動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容要由易到難、由淺入深，保證教育財(cái)商工作循序漸進(jìn)的開(kāi)展。

　　高校階段的財(cái)商教育一般可細(xì)化分為三個(gè)階段。一是養(yǎng)成教育階段，在此階段學(xué)校應(yīng)著重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)知識(shí)的灌輸，幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣以及正確的人生觀和價(jià)值觀。二是實(shí)踐性教育階段，在此階段學(xué)校應(yīng)著重培養(yǎng)大學(xué)生的適應(yīng)能力，讓大學(xué)生多嘗試一些生存體驗(yàn)并進(jìn)行一些理財(cái)實(shí)踐活動(dòng)。三是引領(lǐng)式教育階段，在此階段教育者應(yīng)給大學(xué)生一定的空間，使其能夠運(yùn)用所學(xué)理財(cái)知識(shí)和所獲取的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己的人生進(jìn)行合理規(guī)劃，并適時(shí)、適度的提供指導(dǎo)。

　　(五)加強(qiáng)普法教育

　　普法教育也是思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，特別是改革開(kāi)放以后，經(jīng)濟(jì)犯罪的現(xiàn)象隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了攀升，有些人對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求，誘發(fā)了他們從事違法犯罪活動(dòng)，大學(xué)生在校期間經(jīng)濟(jì)犯罪的數(shù)量也呈上升趨勢(shì)。這一嚴(yán)峻形勢(shì)要求我們必須對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行普法教育。普法教育不僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀予以糾正，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)水平，還能夠引導(dǎo)大學(xué)生在合法范圍內(nèi)追求經(jīng)濟(jì)利益，有效預(yù)防經(jīng)濟(jì)犯罪。

　　首先，要將法制教育納入大學(xué)生思想政治教育體系之中，強(qiáng)化實(shí)踐教育，采用案例教學(xué)法，鍛煉大學(xué)生的是非分辨能力，在教學(xué)的同時(shí)既使大學(xué)生鞏固了法律知識(shí)，又起到了警示教育作用。其次，教育方式要靈活，可運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行直觀、生動(dòng)的教學(xué)，如組織學(xué)生觀看法律專(zhuān)題片，舉辦模擬法庭，參與法庭旁聽(tīng)等。最后，還要及時(shí)鞏固法制教育的成效。

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求當(dāng)代大學(xué)生不只具備科學(xué)文化知識(shí)，還要具有動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造價(jià)值能力、是非判斷力以及依法保護(hù)自己的能力。構(gòu)建高校財(cái)商教育，培養(yǎng)大學(xué)生在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的生存能力，使之能夠在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下獨(dú)立生存和發(fā)展，是當(dāng)今高校教育迫切需要解決的問(wèn)題，也是教育由知識(shí)論向生存論轉(zhuǎn)變的必由之路。

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