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淺談如何在教學(xué)中滲透德育

發(fā)布時(shí)間: 1

摘要:人才的培養(yǎng)離不開(kāi)學(xué)校,而學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育滲透,是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要,而且也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。對(duì)學(xué)以潛移默化的影響是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。那么,如何在教學(xué)中滲透德育呢?

關(guān)鍵詞:滲透德育 道德素質(zhì) 思想品質(zhì)

Abstract: the talent cultivation cannot leave school, and the school moral education to the student education penetration, the need to improve students' quality, but also in the construction of socialist spiritual civilization needs. To learn to exerts a subtle influence on education is each bounden duty. So, how to in the teaching of infiltration of moral education?

Keywords: penetration moral education thought quality moral quality

1引言

在學(xué)校教學(xué)中滲透德育,把德育工作放在首位,以培養(yǎng)學(xué)生們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)目標(biāo),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,從當(dāng)前學(xué)生的思想品質(zhì)來(lái)看,當(dāng)代學(xué)生的思想具有以下特點(diǎn):思想活躍,但分辨是非能力不強(qiáng);向往未來(lái),但學(xué)習(xí)目的不夠明確;講求實(shí)際,但貪圖享受思想有所抬頭;愛(ài)好科學(xué),但存在封建迷信思想;勤勞樸實(shí),但勞動(dòng)觀念依然淡薄。學(xué)生的種種表現(xiàn)令人擔(dān)憂。學(xué)校以教學(xué)工作為主,學(xué)生主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),而課堂教學(xué)占據(jù)了學(xué)生一大半的時(shí)間,比起課外活動(dòng)的時(shí)間要充足得多,若不充分利用,就會(huì)使德育工作失去良機(jī)。而如何在教學(xué)中滲透德育教育,這就給我們提出了更深更難的要求和目標(biāo)。

2.德育教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性

教學(xué)中滲透德育,是教學(xué)具有規(guī)律性的反映。特別是社會(huì)主義的教學(xué),它是科學(xué)性與思想性高度的統(tǒng)一,無(wú)論社會(huì)科學(xué),還是自然科學(xué)都具有德育因素。正如教育家赫巴特認(rèn)為:教學(xué)的最高目的、最后的目的就是要在教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育。教育家加里寧所也說(shuō):“我沒(méi)有看到一門不能教育青年熱愛(ài)祖國(guó),并培養(yǎng)他們具有最好的公民情感的科目。”因此,在學(xué)科教學(xué)中滲透德育是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分,不能機(jī)械地把它分離出來(lái)。

教學(xué)中滲透德育,不僅是教育規(guī)律的要求,這也是由教師職業(yè)道德所決定的。教育家徐特立認(rèn)為:教書不僅要傳授知識(shí),更要育人,教育后一代具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。因?yàn)榈掠ぷ鞒霈F(xiàn)偏差,學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)“危險(xiǎn)品”。因此,教師如果只顧傳授知識(shí),而不對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就不是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的合格建設(shè)者,更不可能是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。所以,我們應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光站在戰(zhàn)略的高度,把德育工作放在首位來(lái)抓。

3.如何在教學(xué)中滲透德育

3.1在各科教材引導(dǎo)中

在學(xué)科教學(xué)中滲透德育,教師應(yīng)從各科教材的教學(xué)特點(diǎn)性質(zhì)、性質(zhì)出發(fā),自覺(jué)地、有機(jī)地把德育貫穿于課堂教學(xué)之中,使之與其它各育互相促進(jìn)、相輔相成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。思想教育課應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育和有關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育(包括必要的生活常識(shí)、淺顯的政治常識(shí)以及有關(guān)的法律常識(shí)),著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力。思想政治課要以馬列主義、鄧小平理論為指導(dǎo),用科學(xué)的世界觀和人生觀武裝學(xué)生,初步樹(shù)立學(xué)生為人民服務(wù)的思想和為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的志向。培養(yǎng)他們具有良好的道德品質(zhì)和文明行為;具有誠(chéng)實(shí)、正直、勤奮勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取等品質(zhì)和有一定自我教育的能力,成為有理想、有抱負(fù)的有為青年。

3.2加強(qiáng)師德建設(shè),注重提高教師的道德素質(zhì)

注重提高教師的道德素質(zhì)師德建設(shè),是當(dāng)今時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展向我們提出的一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。教師自我形象的好壞和自身道德素質(zhì)的高低,直接影響學(xué)生思想品德水平的高低,影響學(xué)生心理健康水平的高低。教師要提高師德修養(yǎng),在教育實(shí)踐中必須時(shí)刻規(guī)范自己的言行,無(wú)私奉獻(xiàn),敬業(yè)愛(ài)崗,熱愛(ài)教育,愛(ài)護(hù)學(xué)生,全身心投入到教育事業(yè)中,勤奮學(xué)習(xí)教育理論,并在實(shí)際教育教學(xué)中指導(dǎo)實(shí)踐,拓寬知識(shí)面,精通業(yè)務(wù),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。作為一名教師,必須有高尚的道德情操和強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感,注重修煉內(nèi)功,有豁達(dá)的心境,有師長(zhǎng)的風(fēng)范。

3.3轉(zhuǎn)變教育思想。建立新型的師生關(guān)系

《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》指出:教育要面向提高民族素質(zhì),面向提高學(xué)生的思想道德和文化科學(xué)知識(shí)水平,面向提高學(xué)生的勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),從而使青少年在德、智、體等方面全面發(fā)展,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。為此,教育工作必須從僵化、教條的現(xiàn)狀中解放出來(lái),運(yùn)用“先成人,后成才”的育人規(guī)律,徹底摒棄只憑學(xué)習(xí)成績(jī)高低評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的教育評(píng)價(jià)觀,建立新的教育評(píng)價(jià)機(jī)制,進(jìn)而形成和諧的師生關(guān)系。師生之間融洽、和諧的關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生有較高道德水準(zhǔn)的前提條件。和諧的師生關(guān)系,易于拉近教師和學(xué)生之間的距離,讓師生在思想上得到共鳴,進(jìn)而會(huì)迸發(fā)出巨大的前進(jìn)力量。

3.4在各種活動(dòng)中捕捉實(shí)施德育的契機(jī)

德育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教育工作者要善于在各種活動(dòng)中捕捉和把握各種教育機(jī)會(huì),落實(shí)德育工作。例如,在學(xué)習(xí)英雄人物活動(dòng)中,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的道德觀、價(jià)值觀和人生觀,并將其轉(zhuǎn)化為自己的道德觀、價(jià)值觀和人生觀,從而達(dá)到提高自身素質(zhì)的目的。一個(gè)有道德的人,才有可能成為一個(gè)高尚的人。這樣的人,才能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。學(xué)生的世界觀尚未完全形成,可塑性很大。學(xué)校是德育工作的主陣地,課堂是主戰(zhàn)場(chǎng),教師是德育工作的策劃者,學(xué)生是培養(yǎng)對(duì)象。由于學(xué)生的個(gè)體差異很大,家庭熏陶有別,接觸的社會(huì)環(huán)境不同,因而教育者要因時(shí)而定、因人而異、因材施教,確立不同對(duì)象、不同時(shí)期的德育目標(biāo)。家長(zhǎng)和教育者作為學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并通過(guò)表?yè)P(yáng)、激勵(lì)和肯定的方式鞏固他們已取得的德育成果。獨(dú)立完整地解決一道難題,就是思維品質(zhì)的進(jìn)步;能夠克服困難,改掉吃零食和吸煙的壞毛病,就是意志品質(zhì)的勝利;能夠自己洗衣服就是勞動(dòng)觀點(diǎn)的養(yǎng)成和孝敬父母的具體表現(xiàn);能夠主動(dòng)解決同學(xué)之間的摩擦,幫助有困難的同學(xué),就是熱愛(ài)集體和團(tuán)結(jié)他人的表現(xiàn)。教育者要及時(shí)捕捉這些閃光點(diǎn),并給予表?yè)P(yáng),以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想品德由量的積累到質(zhì)的飛躍。育工作不是可一蹴而就的,學(xué)生的思想進(jìn)步也往往是不穩(wěn)定的,存在較大的反復(fù)性。因此,平時(shí)要細(xì)心觀察,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的思想變化,找出其思想波動(dòng)的原因,曲線點(diǎn)評(píng),策略引導(dǎo)。同時(shí),在指出不足時(shí),要切中要害,闡明性質(zhì),剖析利害,指明危害,使學(xué)生體驗(yàn)到教師的關(guān)愛(ài),變外在強(qiáng)制約束為內(nèi)心自覺(jué)轉(zhuǎn)變。

3.5德育應(yīng)滲透在教學(xué)活動(dòng)之中

教學(xué)活動(dòng)不是傳授單一知識(shí)的過(guò)程,只進(jìn)行單一知識(shí)傳授的教學(xué)活動(dòng)是不完美的。社會(huì)科學(xué)知識(shí)的講授,要在傳播人文科學(xué)的同時(shí),進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。歷史事件的背景分析,可教會(huì)學(xué)生怎樣解決矛盾;著名作家思想剖析,有利于學(xué)生建立正確的人真、善、美和假、丑、惡。堅(jiān)持在人文學(xué)科的教學(xué)中滲透德育,有利于培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。自然科學(xué)知識(shí)的講解,既要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力,也要注重德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。講解科學(xué)家在探索真理的過(guò)程中所表現(xiàn)出的那種百折不回、刻苦拼搏的精神,可以感染、激勵(lì)學(xué)生用頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)道路上的重重困難,勇敢地攀登科學(xué)高峰。

4.寓德于教的過(guò)程中要注意的幾個(gè)原則

在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育,一定要堅(jiān)持幾條原則: (1)理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。在進(jìn)行德育教育時(shí),教師要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會(huì)生活的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),使德育教育更有說(shuō)服力,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,教育效果才能收到成效。 (2)疏導(dǎo)原則。進(jìn)行德育教育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使他們勤奮刻苦,積極向上,自覺(jué)學(xué)習(xí),這就要求教師要有較高的理論修養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。(3)嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。進(jìn)行德育教育,要求教師要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴結(jié)合起來(lái),用希望、激勵(lì)等科學(xué)的教育方法,促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康的發(fā)展。

5.結(jié)束語(yǔ)

總之在教學(xué)中,教師不僅僅要教學(xué)生們知識(shí)的用技能,也應(yīng)注重對(duì)他們的思想品德的教育,作為一名教育工作者,在教育實(shí)踐中要大膽實(shí)踐,針對(duì)不同的課文內(nèi)容采取不同的德育教育方式,努力創(chuàng)新,把學(xué)習(xí)與提高思想素質(zhì)有機(jī)地結(jié)合,學(xué)生們才能發(fā)展正確的世界觀,人生觀。把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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