摘要：信息和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展把人類社會帶入了信息化時代，也日益改變著現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)、工作和生活方式，同時對傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了巨大的影響，對學(xué)校的德育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng) 學(xué)生 德育 挑戰(zhàn) 應(yīng)對

隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的日益廣泛和深入，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人類社會已進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時代。無論人們是重視還是漠視，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，正在深刻地影響和潛移默化地改變著每個人的生活和觀念，構(gòu)筑起一種全新的互聯(lián)網(wǎng)生活方式和生存方式�；ヂ�(lián)網(wǎng)的特殊性為學(xué)校德育工作提供了歷史的機(jī)遇，創(chuàng)造了良好的條件，同時又對傳統(tǒng)德育工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首先，互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容復(fù)雜。既有科學(xué)、進(jìn)步、健康、有益的大量信息，偽科學(xué)、不健康、有害甚至反動的信息也充斥其中。這無疑會對學(xué)生的身心和健康成長產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊和影響。其次，互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性和無約束性是學(xué)校教育無法控制的，因此對身體和心理不成熟，意志力較差，對各種誘惑缺乏免疫力的青少年則可導(dǎo)致道德失范，引發(fā)人格分裂。

面對如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，不得不需要我們很好地對學(xué)校德育工作做出科學(xué)的思考和研究，我將談?wù)勛约耗w淺的看法，希望在促進(jìn)學(xué)校德育工作方面有所用處。

一、互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面效應(yīng)對學(xué)校傳統(tǒng)德育提出新的挑戰(zhàn)

1、互聯(lián)網(wǎng)信息擴(kuò)張使學(xué)校德育面臨意識形態(tài)方面的挑戰(zhàn)

美國前總統(tǒng)克林頓在美海軍學(xué)院演說中稱“當(dāng)21世紀(jì)即將來臨的時候，美國的敵人已將戰(zhàn)場從物理空間擴(kuò)張到虛擬空間。”基于這樣的認(rèn)識，西方國家憑借其互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，大肆進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息擴(kuò)張，傾銷他們的政治主張、思想觀點。而網(wǎng)絡(luò)的全球性、開放性，使得互聯(lián)網(wǎng)傳播的信息不同于其他媒介，它沒有經(jīng)過特定意識形態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)的把關(guān)人進(jìn)行翻譯和刪剪，網(wǎng)戶獲得的各種信息均是“原汁原味”， 處于發(fā)展中的中學(xué)生，價值觀尚未定型，辨識能力差，缺乏抵御力，在網(wǎng)絡(luò)漫游時，易受到這些信息的滲透和毒害。

2、互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性使學(xué)校德育面臨道德行為方面的挑戰(zhàn)

網(wǎng)上信息的公開性和共享性使人們可以匿名地接受和傳播任何信息。例如，不負(fù)責(zé)任的各式奇談怪論比比皆是;一些網(wǎng)站為了增加點擊率，充分迎合陰暗心理，散布低級趣味的東西;有的網(wǎng)站則赤裸裸地兜售著色情、暴力、欺詐等內(nèi)容。面對互聯(lián)網(wǎng)世界諸如此類的“洪水猛獸”，尚處在身心發(fā)展關(guān)鍵階段、精力充沛、爭強(qiáng)好勝、表現(xiàn)欲強(qiáng)、喜歡追求刺激、想象力豐富的中學(xué)生，還未完全懂得取舍之道，道德鑒別力和自制力不強(qiáng)，因此往往無所適從，思維容易偏離傳統(tǒng)的軌道，產(chǎn)生知行不一的不良道德行為。如何使中學(xué)生辨別真?zhèn)�，追求真理，增�?qiáng)他們互聯(lián)網(wǎng)道德意識和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，是目前學(xué)校德育的重要內(nèi)容。

3、互聯(lián)網(wǎng)交往的虛擬性易導(dǎo)致學(xué)生人際交往的簡單化和片面化，進(jìn)而引發(fā)人格障礙

心理學(xué)家榮格說：生活在現(xiàn)實世界中的人們戴著各種各樣的“人格面具” ，“人格面具”的作用在于給人一個很好的公開展示的一面，以便得到社會的承認(rèn)，它保證了我們能夠與人，甚至是我們并不喜歡的人和睦相處。由于互聯(lián)網(wǎng)交往具有虛擬性和隱蔽性，沉湎在網(wǎng)絡(luò)里的人們，在數(shù)字化空間往往會圖一時之快而撕去“人格面具”，這樣就與現(xiàn)實社會的需求形成一個巨大的心理反差。

另外，互聯(lián)網(wǎng)文化把世界聯(lián)成一個縱橫交錯的整體，個體只要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，就可以眼觀六路，耳聽八方，但活動在“人—機(jī)—人”的相對封閉的環(huán)境里，往往會使得沉湎互聯(lián)網(wǎng)的中學(xué)生在很大程度上失去了與他人、與社會接觸的機(jī)會，造成人際關(guān)系的淡化，甚至導(dǎo)致緘默、孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感和養(yǎng)成欺詐心理，失去對周圍現(xiàn)實環(huán)境的感受力和積極參與意識。

二、 互聯(lián)網(wǎng)條件下的交往形式對德育工作的挑戰(zhàn)

開放的、交互的互聯(lián)網(wǎng)，使我們的學(xué)校教育，特別是德育教育，得到空前的拓展和突破。

1、互聯(lián)網(wǎng)信息極大地豐富了德育教育的資源

互聯(lián)網(wǎng)是一個大型的交互式多媒體信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。它有效地將分散在各地的通信系統(tǒng)融為一體，使之成為大容量、高速度的數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)。因此，在德育工作中，一方面，學(xué)生可以在網(wǎng)上獲取大量的信息，通過有效地分析、參與、整合、創(chuàng)新，很快地便有所獲。這對開闊他們的視野、增強(qiáng)他們的自信心、激發(fā)他們創(chuàng)新精神都大有裨益;另一方面，德育工作者也可以利用無限的網(wǎng)上資源，查閱各地的德育工作信息，了解發(fā)展動態(tài)，學(xué)習(xí)新的具體方法，提高自身的素質(zhì)。毋庸置疑，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐，大大增加和豐富了學(xué)校德育工作內(nèi)容的容量。

2、互聯(lián)網(wǎng)使德育教育突破了時空的限制，更具影響力

互聯(lián)網(wǎng)使用的普及性，將社會、家庭與學(xué)校對學(xué)生的德育教育連為一體，通過互聯(lián)網(wǎng)，社會的要求，家長的希望，學(xué)校的管理可以共同作用于學(xué)生主體，形成教育合力，使得原先相對狹小的教育空間變成了全社會的、開放性的教育空間，讓教育投入取得最好的教育效果。

同時，通過互聯(lián)網(wǎng)，還可使德育教育內(nèi)容擺脫時間、空間等限制，迅速而廣泛地傳播，讓其他有類似問題的人得到幫助。而且，教師與學(xué)生之間還可以利用八小時以外的時間以更容易接受的形式來進(jìn)行個別化德育教育。

3、互聯(lián)網(wǎng)使德育教育的形式、方法和途徑多樣化

傳統(tǒng)的德育工作，主要是在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和極少的社會實踐活動中來開展的，存在著許多弊端，而互聯(lián)網(wǎng)所帶來的豐富的內(nèi)容、迅捷的速度、齊全的功能對學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力和感染力，另外，通過互聯(lián)網(wǎng)還可避免由于直接面談帶來的種種不便，學(xué)生可更大膽地、更自由地表達(dá)自己的意見和觀點。因此可以說，互聯(lián)網(wǎng)較之傳統(tǒng)的教育手段更具有實效性、吸引力和滲透力，能最大限度地調(diào)動學(xué)生主體的積極性、主動性和參與性。這無疑為“唇焦口燥無人應(yīng)”的傳統(tǒng)德育教育指明了一條新路。

三、 面對互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)，德育工作者的應(yīng)對措施

1、大力開展研究，構(gòu)建出符合互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)道德觀念體系，教育在前、預(yù)防為主。要加強(qiáng)思想上的正確引導(dǎo)。充分利用一切有利因素，開展豐富多彩的德育實踐教育活動。例如，針對部分沉迷于互聯(lián)網(wǎng)而影響了學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，可以開展“網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)”的主題班會，也可以舉辦一場“學(xué)生上網(wǎng)的利與弊”為題的辯論賽，通過辯論、調(diào)查、研究、達(dá)成共識，讓學(xué)生對上網(wǎng)有一個正確的認(rèn)識。

2、主動占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)道德教育的空間，借助于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛影響力，以高尚的道德價值觀影響學(xué)生。要加強(qiáng)校園互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)。把學(xué)�；ヂ�(lián)網(wǎng)資源利用起來，校園網(wǎng)要在課外活動和節(jié)假日時間，積極向青少年學(xué)生開放，為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的合理機(jī)會，這樣可以把學(xué)生從社會不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭取過來，是管理好學(xué)生上網(wǎng)的一個好辦法。只有把他們的興趣引導(dǎo)到正確的道路上來，才能改變他們一上網(wǎng)不是聊天就是玩游戲的習(xí)慣。

互聯(lián)網(wǎng)社會是一個無中心的資源共享、多元價值共存的社會。在這種毫無監(jiān)督和約束的狀態(tài)下如果缺乏自律，很可能會有放縱自我的欲念，偏離道德的軌道。因此，應(yīng)加大互聯(lián)網(wǎng)德育的教育，從做人的基本道德入手，給予學(xué)生處事的評判標(biāo)準(zhǔn)，判斷能力強(qiáng)了，品味高了，識別是非、真假、正誤、美丑就不成問題了。同時，配合學(xué)校學(xué)生科的德育教育工作，吸取我國古代德育的精華，促進(jìn)學(xué)生自我修養(yǎng)和自律能力的提高。

學(xué)校德育要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的特點，最大限度地保證網(wǎng)絡(luò)交流的自由、開放和民主，鼓勵學(xué)生把自己關(guān)心和感興趣的話題、存在的情緒與困擾，通過互聯(lián)網(wǎng)直接反映、直率表達(dá)，這才有利于教育者了解學(xué)生的真實思想，把握問題的關(guān)鍵，制定有針對性的教育對策，使學(xué)校德育貼近學(xué)生、貼近實際、貼近現(xiàn)實，最終達(dá)到入腦、入心、入情、入理的德育績效。

隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，隨著人們認(rèn)知水平的提高，網(wǎng)上的交鋒必然越來越復(fù)雜，越來越高級，社會也必然在這種交鋒中更加發(fā)達(dá)，更加文明�？梢钥隙ǖ刂v，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的德育工作，也必定在這種交鋒中不斷深化提高。

參考文獻(xiàn)：

《德育發(fā)展研究》 作者：鄭永廷、張彥著 人民出版社2006年

《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究》作者:韋吉峰著 新華出版社2005年

《第23次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心 2009年1月

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