婚姻家庭法是我國(guó)法律中不可缺少的一項(xiàng)，某些家庭由于種種原因出現(xiàn)一些分歧，在離婚的時(shí)候關(guān)于財(cái)產(chǎn)分割和子女撫養(yǎng)也是需要有特定的法律來(lái)保障和分配的。本文是一篇婚姻家庭法論文范文，主要論述了婚姻法視角下的居住權(quán)探究。
　　摘 要 居住權(quán)作為古羅馬時(shí)代就產(chǎn)生的制度，一直是物權(quán)法領(lǐng)域?qū)W者們研究的一個(gè)重要命題。當(dāng)前以大陸法系為主的眾多國(guó)家已建立了居住權(quán)制度，我國(guó)《物權(quán)法(草案)》中規(guī)定要建立居住權(quán)制度，但是在最后通過(guò)的草案中否決了這一點(diǎn)。但本文認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)建立居住權(quán)制度刻不容緩，原因有很多，主要是從婚姻法的角度出發(fā)，對(duì)居住權(quán)的內(nèi)容進(jìn)行研究。本文主要分為五部分，第一部分介紹居住權(quán)的基本概念，發(fā)展淵源，對(duì)居住權(quán)宏觀的闡述;第二部分介紹了不同國(guó)家關(guān)于居住權(quán)制度的不同規(guī)定;第三部分分析了我國(guó)目前離婚案件中女性住房問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)狀況及其產(chǎn)生原因;第四部分論述了我國(guó)建立居住權(quán)制度的必要性和可行性，主要是從居住權(quán)對(duì)離婚女性的重要性角度論述;最后一部分是對(duì)我國(guó)構(gòu)建居住權(quán)制度提出幾點(diǎn)建議。

　　關(guān)鍵詞 居住權(quán),離婚,女性住房

　　作者簡(jiǎn)介：劉巧玲，黑龍江省政法管理干部學(xué)院。

　　一、居住權(quán)的概述

　　(一)居住權(quán)的概念

　　在我國(guó)傳統(tǒng)法律上并沒(méi)有明確有關(guān)居住權(quán)的內(nèi)容，近年來(lái)也只是在婚姻法的有關(guān)司法解釋上看到類似居住權(quán)的內(nèi)容，筆者認(rèn)為，居住權(quán)是指特定的權(quán)利人基于法律規(guī)定、當(dāng)事人約定，基于自己及家屬的需要對(duì)他人所有的全部或部分房屋及其附屬設(shè)施享有占有、使用權(quán)及特殊情況下的收益權(quán)。

　　(二)居住權(quán)的特征

　　居住權(quán)的特征主要有以下幾點(diǎn)：

　　1.居住權(quán)屬于物權(quán)，具有物權(quán)的一般特征。首先，居住權(quán)具有物權(quán)上的支配性和排他性，居住權(quán)人可以依照自己的意思對(duì)居住的房屋加以占有、使用、收益，未經(jīng)允許他人不得干涉居住權(quán)人行使居住權(quán)。其次，居住權(quán)是絕對(duì)權(quán)，可以排除其他人干涉自己權(quán)利行使的行為，任何人侵犯居住權(quán)時(shí)，居住權(quán)人享有物權(quán)法上的請(qǐng)求權(quán)，要求排除妨礙或請(qǐng)求賠償損失。最后，居住權(quán)具有對(duì)抗性。當(dāng)房屋所有權(quán)人將房屋轉(zhuǎn)讓給第三人，如果居住權(quán)人沒(méi)有放棄居住權(quán)，則居住權(quán)人對(duì)該房屋的居住權(quán)不受影響。

　　2.居住權(quán)具有人身屬性。居住權(quán)設(shè)立之初的目的就是為了保證婦女及解放的奴隸的基本生活，是法律對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的保障，具有鮮明的人身屬性。居住權(quán)通常會(huì)涉及到家庭成員、夫妻配偶的利益，具有嚴(yán)格的人身專屬性，居住權(quán)和權(quán)利人緊密聯(lián)系，不能分離，因此居住權(quán)不能轉(zhuǎn)讓、繼承。

　　3.居住權(quán)具有長(zhǎng)期性、無(wú)償性。居住權(quán)的人身專屬性及倫理性決定了居住權(quán)具有長(zhǎng)期性和無(wú)償性。居住權(quán)具有生活保障作用，一旦權(quán)利人死亡，這一作用便不復(fù)存在，居住權(quán)自然應(yīng)該消滅。居住權(quán)具有長(zhǎng)期性，并不意味著它具有無(wú)期性。居住權(quán)如果永久存在就會(huì)使所有權(quán)成為虛設(shè)，損害所有權(quán)人的利益，這與居住權(quán)制度的本意不符。另外，居住權(quán)發(fā)生的條件通常是權(quán)利人生活困難，沒(méi)有住所，不能實(shí)現(xiàn)買房或租房，具有扶危濟(jì)困的道義性質(zhì)和救助性質(zhì)，所以不要求在居住期間支付費(fèi)用，也不要求承擔(dān)房屋重大修繕改造的費(fèi)用，當(dāng)然，如果權(quán)利人居住期間因此獲得的利益可以依據(jù)當(dāng)事人約定支付一定的費(fèi)用。

　　二、我國(guó)離婚女性住房問(wèn)題的現(xiàn)狀及分析

　　住房是人類安家樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)，當(dāng)今社會(huì)，住房對(duì)夫妻雙方的重要性不言而喻，然而在離婚時(shí)女性通常在住房問(wèn)題上處于弱勢(shì)地位。

　　(一)我國(guó)關(guān)于離婚時(shí)住宅問(wèn)題的規(guī)定

　　1.離婚時(shí)房產(chǎn)分割的規(guī)定�！痘橐龇ā芳捌渌痉ń忉屢�(guī)定了夫妻離婚時(shí)房產(chǎn)的分割規(guī)則，如：

　　(1)婚前父母為子女出資購(gòu)買的房屋，除父母明確表示贈(zèng)與夫妻雙方外，通常默認(rèn)是對(duì)自己子女的贈(zèng)與。

　　(2)婚后一方父母為子女出資購(gòu)房時(shí)，且該房產(chǎn)登記在自己子女名下的，則該住房視為一方父母對(duì)自己子女的贈(zèng)與，屬于夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

　　(3)婚后雙方父母為子女出資購(gòu)房時(shí)，如果只登記在一方子女名下，則夫妻雙方要根據(jù)各自父母出資比例按份共有該房屋。

　　(4)夫妻一方婚前交納首付款，婚后夫妻雙方共同還貸購(gòu)房的情況下，若產(chǎn)權(quán)登記在支付首付款一方名下，離婚時(shí)該房產(chǎn)的分割首先由當(dāng)事人協(xié)商，協(xié)商不成的法院判決房產(chǎn)歸房產(chǎn)登記者，而另一方只能獲得共同還貸部分及其增值部分的補(bǔ)償。

　　法律對(duì)離婚時(shí)房產(chǎn)分割的規(guī)定看似公平公正，實(shí)則不然�，F(xiàn)實(shí)生活中，基于傳統(tǒng)婚姻觀念的影響，婚前父母為子女出資買房的一般是男方;婚前付首付款，進(jìn)行房產(chǎn)登記的通常也是男方，所以實(shí)踐中女性離婚時(shí)能獲得住房的機(jī)會(huì)少之又少。

　　2.離婚女性居住權(quán)的保護(hù)規(guī)定�！痘橐龇ā返�42條規(guī)定，離婚時(shí)一方生活比較困難的，可以要求另一方從住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中給予幫助，此處“生活困難”司法解釋為依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)及離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)氐淖畹蜕�活水平，包括離婚后沒(méi)有住處的。而另一方在住宅方面的幫助形式可以是房屋的居住權(quán)或所有權(quán)。另外，法律還規(guī)定了離婚時(shí)生活困難一方有在對(duì)方婚前承租的公房?jī)?nèi)暫時(shí)居住的權(quán)利，但居住期間最長(zhǎng)為兩年，且要交納與租金等額的使用費(fèi)及其他必要費(fèi)用。這些規(guī)定雖然出現(xiàn)了“居住權(quán)”、“暫住權(quán)”的名詞，但這并不是真正的居住權(quán)制度。

　　(二)離婚女性住房困難的原因分析

　　上文中提到法律雖然規(guī)定了看似公正的房產(chǎn)分割規(guī)則，現(xiàn)實(shí)生活中，離婚女性在住房問(wèn)題上始終處于不利地位，究其原因主要有兩方面。

　　1.經(jīng)濟(jì)貧困是造成離婚女性住房困難的重要原因。女性在住房上處于弱勢(shì)地位，最主要的原因是經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)。女性與男性生理上的區(qū)別易導(dǎo)致從事工作的范圍有差異，另外女性需要更多的在家庭、生育、養(yǎng)育子女上付出。所以在工作時(shí)間、職位晉升等方面也沒(méi)有男性有優(yōu)勢(shì)，通常女性在經(jīng)濟(jì)能力上不如男性。

　　在受教育程度上，現(xiàn)實(shí)中女性總體的受教育程度明顯低于男性，教育程度也會(huì)影響到女性的經(jīng)濟(jì)能力。在社會(huì)就業(yè)觀念上，當(dāng)前仍然有很多單位招工時(shí)存在歧視，不招收女性，即使在類似工作崗位上，男女的薪資待遇也存在差別。 　　2.當(dāng)前我國(guó)居住方式對(duì)女性住房產(chǎn)生不利影響。我國(guó)傳統(tǒng)的“夫家”制度觀念對(duì)夫妻選擇婚姻住所具有重要影響。根據(jù)傳統(tǒng)觀念，女性出嫁，一般到男方家生活，并以(男方家)為家，夫妻婚后居住方式有兩種，一是夫妻倆獨(dú)立居住，另一種是與公婆同住，而且后者不在少數(shù)。這樣的居住方式導(dǎo)致離婚時(shí)女性沒(méi)法在公婆家繼續(xù)居住，所以女性失去住房的幾率大于男性。

　　三、居住權(quán)制度在我國(guó)設(shè)立的必要性及可行性

　　(一)居住權(quán)制度的必要性

　　居住權(quán)制度保障弱勢(shì)家庭成員的基本住房問(wèn)題，在穩(wěn)定家庭關(guān)系方面具有重要意義。

　　1.對(duì)離婚女性住房的保障。我國(guó)婚姻制度的現(xiàn)實(shí)狀況決定了居住權(quán)設(shè)立的必要性。女性在離婚時(shí)受現(xiàn)實(shí)所困，處于無(wú)家可歸的尷尬境地，居住權(quán)制度的構(gòu)建迫在眉睫。我國(guó)《婚姻法》及其司法解釋中雖然有對(duì)離婚時(shí)生活困難一方的保障措施，但規(guī)定太過(guò)模糊，缺少具體的操作程序，司法實(shí)踐中很難執(zhí)行。

　　2.對(duì)老年人利益的保護(hù)�！独夏耆藱�(quán)益保障法》第13條，規(guī)定贍養(yǎng)人應(yīng)該妥善安排老年人的住房，不能強(qiáng)迫老年人遷居低劣的房屋。該規(guī)定只是原則性的指出贍養(yǎng)人的義務(wù)，并沒(méi)有解決老年人居住的問(wèn)題。而居住權(quán)制度可以把贍養(yǎng)義務(wù)具體法律化，以法律的形式將居住權(quán)固定下來(lái)，保障老年人老有所居。

　　3.對(duì)未成年人利益的保護(hù)�，F(xiàn)實(shí)生活中從照顧未成年子女成長(zhǎng)角度考慮，法院通常在離婚時(shí)將子女的撫養(yǎng)權(quán)判決給母親。這本是從保障未成年子女健康成長(zhǎng)的目的出發(fā)，但由于住房分割的問(wèn)題，很多孩子甚至面臨居無(wú)定所的窘境。所以建立居住權(quán)制度不僅是對(duì)離婚女性權(quán)益的保護(hù)，更是對(duì)未成年人利益的保護(hù)。

　　(二)我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度的可行性分析

　　我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度建立有著充分而有力的實(shí)踐操作性，分析如下：

　　1.我國(guó)已具備設(shè)立居住權(quán)的理論基礎(chǔ)。“居住權(quán)”一詞在我國(guó)法學(xué)界并不陌生，對(duì)該制度的研究與探討從未停止過(guò)。我國(guó)《物權(quán)法》已經(jīng)建立了一套比較完整的用益物權(quán)體系，居住權(quán)作為用益物權(quán)的內(nèi)容之一，順應(yīng)物權(quán)法發(fā)展方向，必定會(huì)納入到我國(guó)物權(quán)法領(lǐng)域中。此外，在最近的一次《物權(quán)法(草案)》中出現(xiàn)過(guò)居住權(quán)制度，雖然沒(méi)有在最終實(shí)施的《物權(quán)法》中存留下來(lái)，但是表明該項(xiàng)制度已經(jīng)得到法學(xué)界極大的關(guān)注。

　　2.我國(guó)已具備設(shè)立居住權(quán)的實(shí)踐基礎(chǔ)。雖然我國(guó)法律中還沒(méi)有建立真正的居住權(quán)制度，但是在司法實(shí)踐中，很多從事民事審判的法官在審理案件的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)用到居住權(quán)的內(nèi)容，以保障家庭成員中弱勢(shì)一方的權(quán)益�，F(xiàn)實(shí)生活中眾多的關(guān)于居住權(quán)內(nèi)容的司法實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐為我國(guó)設(shè)立居住權(quán)制度提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　3.國(guó)外豐富的立法經(jīng)驗(yàn)供我們借鑒。居住權(quán)制度源于羅馬法，到今天，該項(xiàng)制度已經(jīng)比較成熟，世界上很多國(guó)家采用了這項(xiàng)制度，并且取得了顯著成效。這些國(guó)家在立法技術(shù)方面有相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)充分借鑒，并且結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況設(shè)立合適的居住權(quán)制度。

　　四、構(gòu)建我國(guó)婚姻法視角下的居住權(quán)制度

　　在我國(guó)構(gòu)建居住權(quán)制度是必要的也是可行的，保護(hù)婚姻家庭成員中的弱勢(shì)群體需要居住權(quán)制度。我國(guó)應(yīng)堅(jiān)持扶貧濟(jì)弱、照顧住房困難者的精神，結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，借鑒國(guó)外的立法經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建科學(xué)、合理的居住權(quán)制度。

　　(一)居住權(quán)的取得

　　我國(guó)居住權(quán)的取得方式上可以采取法定、當(dāng)事人意定及法院裁定三種方式。在我國(guó)，有以下幾種情形可以設(shè)立法定的居住權(quán)：1.離婚時(shí)一方生活困難，無(wú)房可居者可以對(duì)另一方的住宅享有居住權(quán);2.夫妻一方死亡，另一方因特殊原因沒(méi)有繼承權(quán)且無(wú)房可居，可以獲得居住權(quán);3.無(wú)房可居的老人可以對(duì)其子女的住房享有居住權(quán);4.父母作為監(jiān)護(hù)人，對(duì)未成年子女的住宅享有居住權(quán)。當(dāng)然司法實(shí)踐中總是有超出法律現(xiàn)有規(guī)定的狀況，這就需要法官發(fā)揮一定的自由裁量權(quán)，裁定當(dāng)事人的居住權(quán)。

　　(二)居住權(quán)的內(nèi)容

　　居住權(quán)的內(nèi)容主要是指居住權(quán)法律關(guān)系中當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)分配。具體來(lái)說(shuō)，居住權(quán)主要包括以下權(quán)利義務(wù)：1.居住權(quán)人對(duì)房屋的占有、使用權(quán);2.居住權(quán)人一定程度內(nèi)的收益權(quán);3.居住權(quán)人享有排除所有權(quán)人和第三人妨礙的權(quán)利;4.居住權(quán)人要合理使用房屋的義務(wù);5.居住權(quán)人有承擔(dān)房屋日常維護(hù)的義務(wù);6.居住權(quán)人到期歸還房屋的義務(wù)。

　　(三)居住權(quán)的消滅

　　法定居住權(quán)消滅的情形應(yīng)該包括以下幾種：1.居住權(quán)人死亡，權(quán)利人死亡，而該權(quán)利又不能繼承，所以居住權(quán)當(dāng)然消滅;2.權(quán)利混同。這種情況主要是指居住權(quán)人取得了房屋的所有權(quán)，發(fā)生所有權(quán)和居住權(quán)混同，居住權(quán)自然應(yīng)該消滅;3.居住權(quán)人資源放棄權(quán)利;4.居住權(quán)人濫用權(quán)利，損害所有權(quán)人的利益。居住權(quán)作為一項(xiàng)救濟(jì)權(quán)雖然以保障居住權(quán)人利益為目的，但它的基本前提卻是不能損害他人的利益;5.房屋滅失，其所承載的居住權(quán)當(dāng)然也隨之消滅，此處的滅失是指不可修復(fù)的情況，若是可修復(fù)或有其他賠償、替代物則另作規(guī)定。

　　綜上所述，一項(xiàng)制度的建立是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，前進(jìn)道路上必定會(huì)有很多阻礙，筆者希望自己淺薄的觀點(diǎn)可以為居住權(quán)制度的構(gòu)建貢獻(xiàn)一份力量。

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