摘要：本文從園林的建設(shè)入手，通過對意大利景觀園林的剖析和舉例說明，了解西方人的審美觀念、景觀園林的建設(shè)風(fēng)格、建造手法，剖析西方園林生態(tài)的處理，分析這種做法對當(dāng)今景觀規(guī)劃和園林建設(shè)的重大意義，給予園林設(shè)計(jì)者一個(gè)注重生態(tài)設(shè)計(jì)的啟示，并在以后的應(yīng)用中不斷的學(xué)習(xí)和借鑒。

關(guān)鍵詞：景觀園林,生態(tài)

Abstract：Thisthesisstartswiththeconstructionofthegardenandpark，analyzestheItalygardendesignbyabundantinstancesinordertounderstandtheaestheticideasoftheWest，aswellasthegardenstyleandlayoutandWesternwaysofgardenecologyprocessingmode,pointsouttheimpactsofthegardenplanninginmodernperiod.Putforwardthesuggestionthatgardendesignershouldfocusoneco-design,andtodrawlessonsconstantlyinthelaterapplication.

Keywords：Landscape;garden;ecology

西方人注重園林的建設(shè)，園林在西方被稱為是地面天堂。意大利作為歐洲園林的代表之一，善于改造自然、利用自然：臺園自高到低，隨著地形的變化植物配置也不盡相同，利用幾何形，對稱式布局，人工氣息濃烈;從建筑物開始，逐漸減弱整齊圖形的控制，最后融于自然環(huán)境之中。這種造園手法說明了意大利人會欣賞自然美。人們物質(zhì)生活的滿足支撐了這種自然美的建設(shè)，而意大利這樣造園的原因卻還有很多，要理解它，需要從文化、歷史等園林之外的方面入手。

一、造景與造園

“景”就是常說的風(fēng)景、景致，是園林的主體，是欣賞的主要對象。造景就是指在景觀中，以自然的或人為創(chuàng)造加工的，且以自然美為特征的作為休憩欣賞的空間環(huán)境。造景所講究的因借自然，效法自然，高于自然的自然美為主要特征。“作為休憩的空間環(huán)境”，就是能引起人們美感的且能入畫的空間環(huán)境，顧名思義，這種美感不是畫面而是供人欣賞的空間，其中還包含空間形像和色彩，也包括聲、香、味及時(shí)間等環(huán)境因素。

園，容納人，同時(shí)又為人服務(wù)，是人與自然的紐帶。人與自然的結(jié)合，也是自然景園與人造景園的銜接。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中公眾目光均投向于生態(tài)觀念及生態(tài)保護(hù)。

二、意大利園林的產(chǎn)生

意大利式的園林布局能夠呈現(xiàn)這樣，并不是偶然。在歷史方面來說，它是嚴(yán)格繼承了古羅馬的造園模式;意大利本土的地理形勢是臺地產(chǎn)生的主要原因;意大利成為西方歐洲景觀的代表地，其思維模式也是景觀形式產(chǎn)生的重要原因。

1、現(xiàn)代園林受歷史影響

意大利的歷史不是一個(gè)在漫長世紀(jì)中保持統(tǒng)一的國家的歷史。意大利曾是歐洲和地中海統(tǒng)一為一個(gè)大帝國的歷史現(xiàn)象的主角，那就是羅馬帝國。

古羅馬建立并發(fā)展為城市后，建立自己的政治和文化，在此過程中仿效了埃特魯斯坎文明，隨著羅馬權(quán)力和影響的擴(kuò)大，權(quán)勢基本掌握在貴族手中。在政治改革中，羅馬人建立領(lǐng)土權(quán)，精于管理被征服的領(lǐng)土，為鞏固基地，開始雄心勃勃的筑路工程，他們修路質(zhì)量高，筆直如線，甚至穿過山區(qū)。這便形成了意大利軸線對稱景觀的雛形。其強(qiáng)盛時(shí)期的建筑：磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)，成為羅馬藝術(shù)的主要特點(diǎn)，尤如劇場角斗場，萬神廟等。這些特點(diǎn)嚴(yán)格遵守了幾何形體，與其貴族掌權(quán)制度相暉應(yīng)：莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、緊張的氣氛。羅馬式藝術(shù)隨其強(qiáng)大而產(chǎn)生了，宗教熱潮的掀起，統(tǒng)治者都為各自的城市興建教學(xué)和修道院，在建筑裝飾中產(chǎn)生了雕刻、繪畫等強(qiáng)盛的藝術(shù)成就。

古羅馬是意大利的本土，公元前31年滅亡后，直到意大利文藝復(fù)興時(shí)期，遺址中畫著園林的壁畫、大量的文字記載等，使意大利景觀園林受到深遠(yuǎn)影響，繼承并發(fā)展了園林的構(gòu)圖、風(fēng)格和意境。樹木常常被修剪成花瓶、飛禽走獸等各種幾何形狀，或整整齊齊，或組在字母，亦或組成各種裝飾圖案，園內(nèi)小徑兩側(cè)的綠籬也常被修剪成為“綠色雕刻”。

2、天然優(yōu)越的地理環(huán)境

意大利是地中海地區(qū)自然環(huán)境比較優(yōu)越的一部分。位于歐洲南部的亞平寧半島上，境內(nèi)山地和丘陵占國土面積的80%，意大利的地中海氣候和西歐的溫帶海洋性氣候有著明顯的差異。這里的夏季，各地平原悶熱嚴(yán)重，而在幾十米的高度的丘陵上，就迥然不同了：白天有涼爽的海風(fēng)，晚上有來自山林的冷氣，正是這樣的地形和氣候特征造就了意大利獨(dú)有的臺地園。

在山坡上，順勢、對稱修水池、植壇，形成層層平臺，每層邊沿都是雕欄玉砌，樹林在各層平臺里也是成對出現(xiàn);方正的植壇、規(guī)矩的圖案，水池就用簡單的幾何形體與其相暉映，邊緣砌成規(guī)則的矩形石塊，從山坡上奔瀉而下的流水，在每層臺落差處的石塊邊緣形成薄而均勻的水簾;雕著雕像的欄桿，順地立在上下平臺的臺階處。

3、西方園林的傳承

意大利的審美理想也反映在幾何形的園林上面。歐洲人自古以來的思維習(xí)慣就傾向于研究事物的內(nèi)部規(guī)律性，喜歡明確的方式提出問題和解釋問題，形成清晰的認(rèn)識。這種習(xí)慣表現(xiàn)在審美上：內(nèi)部結(jié)構(gòu)對稱、均衡、秩序，而這種對稱、均衡、秩序可以用簡單的幾何形體而確定，意大利花園的美在于它所有要素本身以及它們之間的協(xié)調(diào)、總構(gòu)圖的均衡和勻稱。修剪過的樹木、砌筑的水池寬容、長短都是有數(shù)量上限制的，甚至每個(gè)道路的節(jié)點(diǎn)，都經(jīng)得起仔細(xì)的推敲的。把花園修筑成幾層平臺，可以其上一層平臺上一覽無余。

另外，意大利代表了當(dāng)時(shí)封建領(lǐng)主制度，每個(gè)貴族都是世襲的當(dāng)權(quán)派，所以在園林建設(shè)上毫無點(diǎn)滴的消極的色彩，反而驕奢淫逸的生活倒在花園里留下了深深的烙印。

三、意大利園林的特點(diǎn)與自然生態(tài)的處理

歐洲人在自然面前采取的是積極的態(tài)度，他們不怕改造自然，哪怕是急湍、瀑布、河流一直瀉入大海里。所以意大利人并不需要欣賞園林里的自然，而是要從園林欣賞四周的廣闊大自然。

意大利人生活在真山真水之間，沒有必要在園林里象征性的模仿自然，但他們考慮了兩個(gè)問題：1.要把花園當(dāng)作露天的起居場所。意大利氣候溫和，人們習(xí)慣于戶外活動，貴族們生活在這里，便把花園當(dāng)作露天的起居室。也就是說，園林是建筑物的延伸，是建筑物的一部分。2.把花園當(dāng)作建筑和四周的大自然之間的過渡空間。原因其一，意大利建筑是磚石造的，相當(dāng)封閉、沉重;其二，磚石建筑的幾何性很強(qiáng)，跟自然形態(tài)的樹木、山坡、溪流等很多協(xié)調(diào)。作為過渡環(huán)節(jié)，花園須有建筑和自然雙方的特點(diǎn)。意大利人將山坡、樹林、水體等圖案化，即將自然因素建筑化而服從于對稱的幾何形體，原材料是自然的，處理形式是建筑的，越距離建筑的部分自然就越具有濃厚的建筑風(fēng)味，越遠(yuǎn)就越淡，到接近邊緣的地方，一些樹林等植物極其接近于自然形態(tài)而融于大自然的園林野景。

意大利臺地園是改造自然，但并不完全排斥自然：1.其結(jié)合地形的設(shè)計(jì)思路就有明顯貼合自然的意味。2.意大利臺地園雖有中軸線的存在，但它在軸線兩側(cè)使用了退暈的手法，而使園景由人工逐漸過渡到自然。3.在植物的使用上，意大利臺地園也少用幾何式的修剪，而整個(gè)莊園的背景更是往往呈現(xiàn)自然的植被，確實(shí)有回歸自然的意味。意大利人的這一簡便作法開創(chuàng)了當(dāng)今生態(tài)保護(hù)的雛形，引領(lǐng)了當(dāng)今“生態(tài)學(xué)”這一新學(xué)科研究的進(jìn)步。

四、意大利坎帕尼亞大區(qū)歷史及風(fēng)景

坎帕尼亞是意大利南部的一個(gè)大區(qū)，西北臨拉齊奧大區(qū)，北界臨莫利塞大區(qū)，東北臨普利亞大區(qū)，東界臨巴斯利卡塔大區(qū)及西臨第勒尼安海�？才聊醽喍荚�是羅馬的產(chǎn)糧地區(qū)，在以前本地區(qū)也是希臘人在南意大利的殖民地的一部分。直到1713年波旁王室承繼了王國，在意大利統(tǒng)一之前，坎帕尼亞是兩西西里王國的一部分。

坎帕尼亞大區(qū)的景觀嚴(yán)格遵守了意大利景觀的風(fēng)格特征。

立面特征從地形方面來看，可分成作為臺地處理的傾斜部分及其下面的平坦部分。根據(jù)傾斜的程度，臺地有寬窄、高低等各種形式，一般在都市附近的別墅，其斜面較和緩，臺地?cái)?shù)目少，這樣可以獲得較多的土地面積。離都市較遠(yuǎn)的別墅則與此相反，臺地之間有臺階相連，其建筑物又要作為望臺，所以盡量建造在高處。但也有因所處地形及方位等其他原因，設(shè)置在臺地山腳下，相當(dāng)于庭園中央的位置，有的還設(shè)置在庭園的最低部。

在意大利式的平面特征，可看到它采用的是嚴(yán)格的整形對稱式。庭園的對稱軸，必須以建筑物的軸線為基準(zhǔn)，建筑物的軸應(yīng)成為庭園的主軸，這是最基本的形式。另外也有用與建筑物的軸成直角或平行的軸線作為庭園主軸的。庭園的軸線不限于一根主軸，更有與主軸成直角或平行方向伸出幾條副軸的。

五、意大利園林建造對景觀設(shè)計(jì)的影響及對當(dāng)今社會的價(jià)值

1、對歐洲景觀發(fā)展的影響

意大利開歐洲體系把園林視為建筑室外延伸部分理論的先河，這一理論也成為歐洲園林幾何構(gòu)成形式的生長基點(diǎn)。另外中軸線的設(shè)置也是意大利園林對歐洲體系的一大貢獻(xiàn)。雖然早在希臘羅馬時(shí)代，中軸線已經(jīng)開始出現(xiàn)，但意大利臺地園中的中軸卻以山體為依托，貫穿數(shù)個(gè)臺面，經(jīng)歷幾個(gè)高差而形成跌水，完全改變了橫縱軸垂直于一個(gè)平面的局面，而開始顯現(xiàn)出歐洲體系中的宏偉壯闊氣勢。

2、代表并展現(xiàn)了西方園林的性格：西方園林基本上則是寫實(shí)的、理性的、客觀的，圖形、人工、秩序、規(guī)律，是西方園林所主要把握的;西方人天生善于理性的思考，因此也把園林納入到了嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的科學(xué)范疇。意大利幾何式布局與東方自由式景觀園林的設(shè)計(jì)形式鮮明對比，為東方的對稱式布局的研究提供了一份參照。

3、解讀意大利的優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)，除藝術(shù)性之外，社會作用和生態(tài)功能已受到越來越多的重視，伴隨著全球的生態(tài)主義浪潮，生態(tài)主義設(shè)計(jì)已成為西方景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在本質(zhì)的考慮，生態(tài)性景觀設(shè)計(jì)啟發(fā)著東方設(shè)計(jì)師，甚至引起全球公眾的關(guān)注。

結(jié)語

西方景觀設(shè)計(jì)對自然生態(tài)的注重和自然與建筑的協(xié)調(diào)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。然而在學(xué)習(xí)和借鑒中，避免拷貝現(xiàn)象與形式，更重要的是學(xué)習(xí)和借鑒西方的設(shè)計(jì)手法和因地制宜的手段。另外，生態(tài)問題也越來越引起我們的注意，尤其近幾年來，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)的著如人多地少、高度城市化及海河威脅時(shí)刻存在等重大問題，充分顯示著在園林設(shè)計(jì)中，重視生態(tài)功能，追求社會、生態(tài)、藝術(shù)等多方面功能的協(xié)調(diào)發(fā)展顯得更為重要。

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