摘要：企業(yè)武裝工作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展，思想政治工作同樣也是武裝工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷 企業(yè)武裝工作

黨的十七大報(bào)告提出:在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。

企業(yè)武裝工作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展，思想政治工作同樣也是武裝工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。思想政治工作的開展不但可以促進(jìn)武裝部達(dá)到革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的要求，而且還可以促進(jìn)民兵隊(duì)伍規(guī)范化、集中化、命令化管理。武裝部在開展民兵思想政治工作時(shí)，必須堅(jiān)持以人為本，著眼于促進(jìn)民兵的全面發(fā)展，既教育民兵、引導(dǎo)民兵、鼓舞民兵，又尊重民兵、理解民兵、關(guān)心民兵。同時(shí),企業(yè)武裝思想政治工作要提高說(shuō)服力、增強(qiáng)影響力，又必須注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。要根據(jù)職工的實(shí)際需要，從單純注重思想政治教育，逐步轉(zhuǎn)向既注重思想政治教育，又注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，創(chuàng)出新形式，引出新思想，達(dá)到新效果。

眾所周知，思想政治教育的對(duì)象是“人”,必須把“人”作為自己的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。思想政治教育是以疏導(dǎo)人的思想問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)人的觀念轉(zhuǎn)變、塑造人的精神世界為目的的,其宗旨是關(guān)心人、激勵(lì)人、提升人，尊重人的價(jià)值、調(diào)動(dòng)人的積極性。思想政治教育工作正是通過(guò)特殊的方式關(guān)注人的發(fā)展與完善,來(lái)體現(xiàn)特有的人文關(guān)懷價(jià)值。“人文關(guān)懷”就是對(duì)人的生存及其生命意義的關(guān)懷，是對(duì)人的尊嚴(yán)的認(rèn)可，是一種文化和一種文明的訴求，也是一種思想態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。而“心理疏導(dǎo)”則是在思想政治工作中，幫助人們進(jìn)行一定的心理調(diào)適，使其不良情緒得到宣泄，心理壓力得到緩解，或者為進(jìn)一步實(shí)施思想影響工作創(chuàng)造必要的健康心理?xiàng)l件，或者在進(jìn)行心理調(diào)適的過(guò)程中解決思想問(wèn)題。所以，在思想政治工作視野中，人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)首先作為一種工作理念的創(chuàng)新，然后才是方法的創(chuàng)新。人文關(guān)懷是統(tǒng)領(lǐng)心理疏導(dǎo)的，選擇心理疏導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的一種手段。二者都以人的思想政治覺(jué)悟?yàn)槟康�，而不是脫離政治性談人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。一方面，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的價(jià)值取向。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)都是從關(guān)心人、理解人出發(fā)，充分考慮人的內(nèi)在需求，努力實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，更好地發(fā)揮思想政治工作的效能。另一方面，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有利于創(chuàng)新思想政治工作的思維模式。把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)作為思想政治工作的切入點(diǎn)，理清工作思路，做好熱點(diǎn)引導(dǎo)工作，著力回答重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，回答大家關(guān)心的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，真正解疑釋惑，從而消除不和諧因素，增加和諧因素，有力地促進(jìn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧。

武裝部門注重人文關(guān)懷就是要關(guān)注民兵的多方面的感受和需求。人的感受和需求是多層次、多方面的，除物質(zhì)需求外，還有政治需求、文化需求等;除安全感外，還有滿足感、自豪感和成就感等。特別是當(dāng)民兵的生存需要得到滿足之后，自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的愿望就會(huì)日趨強(qiáng)烈。要高度重視民兵主體感受上是否滿意、是否贊成、是否高興的情緒反應(yīng)，充分關(guān)注每個(gè)民兵自身成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，關(guān)注他們的理想、信念和情感，努力創(chuàng)造讓每個(gè)人都能夠根據(jù)自己的選擇發(fā)揮聰明才智的環(huán)境，使民兵在工作中借自身能力改變處境的機(jī)會(huì)，促進(jìn)民兵其個(gè)性、才智和潛能的充分實(shí)現(xiàn)，在武裝工作需要時(shí)，拉得出，戰(zhàn)得贏。要引導(dǎo)他們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格，根據(jù)自己的實(shí)際情況確定志向和目標(biāo)，從勞動(dòng)、從付出、從自己的創(chuàng)造和對(duì)企業(yè)武裝工作與別人的關(guān)愛中獲得幸福。

在關(guān)系協(xié)調(diào)上，引導(dǎo)民兵樹立自身工作與武裝工作共同發(fā)展的理念，提倡協(xié)作精神，形成互愛、互助的良好風(fēng)尚。要著力豐富民兵的文化生活，滿足他們的精神文化需求，利用國(guó)防教育日、“八一”建軍節(jié)等時(shí)期，開展健康豐富的文化生活有效調(diào)節(jié)民兵的情感和心理，增強(qiáng)國(guó)防觀念、集體觀念，發(fā)揚(yáng)軍人特別能戰(zhàn)斗，不怕流血流汗的精神，為武裝工作在企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境出現(xiàn)了許多新變化、面臨許多新挑戰(zhàn)。武裝部門人員不僅要關(guān)注自己所在企業(yè)的發(fā)展，也要關(guān)心宏觀背景，肩負(fù)起時(shí)代重任;要從宏觀上深入分析改革開放以來(lái)資本所得和勞動(dòng)所得在財(cái)富分配中的比例變化及存在的問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)到資本和勞動(dòng)在財(cái)富創(chuàng)造中的相互不可替代性，注意到勞動(dòng)所得過(guò)低或分配差距過(guò)大都會(huì)降低社會(huì)總消費(fèi)傾向，增加總儲(chǔ)蓄傾向，對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需不利，嚴(yán)重的甚至?xí)�影響社�?huì)秩序;要深入分析改革開放以來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式下的企業(yè)發(fā)展模式中存在的問(wèn)題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在管理中既注重人的行動(dòng)和技能，更注重人的思想和精神狀態(tài)，改變過(guò)度依賴資源消耗和低成本勞動(dòng)力參與競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展路徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展;要關(guān)注新生代員工因成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)經(jīng)歷等方面的不同而形成的代際差異和新的群體特征，充分認(rèn)識(shí)這種變化對(duì)企業(yè)管理方式和財(cái)富分配方式的新要求。

企業(yè)是分工協(xié)作最嚴(yán)密的組織，必須通過(guò)嚴(yán)格管理來(lái)維護(hù)企業(yè)內(nèi)部秩序和運(yùn)轉(zhuǎn)效率，但僅僅依靠嚴(yán)格管理是不夠的，這只能提高企業(yè)的“被動(dòng)性效率”，必須同時(shí)通過(guò)人文關(guān)懷充分調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)員工內(nèi)心對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)激勵(lì)約束機(jī)制的有效性，大幅提升企業(yè)內(nèi)在的“主動(dòng)性效率”，進(jìn)而形成企業(yè)整體凝聚力;要關(guān)注企業(yè)員工的思想狀態(tài)和精神需求，在內(nèi)心深處真正尊重員工，把握公正，切實(shí)關(guān)心員工，積極為員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造和提供機(jī)會(huì)，維護(hù)員工的合理訴求和合法權(quán)益。企業(yè)的人文關(guān)懷首先應(yīng)依靠企業(yè)行政管理體系實(shí)現(xiàn)，企業(yè)中的黨工團(tuán)組織可以發(fā)揮重要作用。

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