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摘 要:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校加強(qiáng)思想政治教育的重要載體,也是高校育人的重要內(nèi)容。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),也是高校“四大職能”的職責(zé)之首。以大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為著眼點(diǎn),從立德樹(shù)人角度出發(fā),對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在形式和內(nèi)容方面的創(chuàng)新做出探索,從而更好地促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人,大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)新形式
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是當(dāng)代高等教育的有機(jī)組成部分,是高校學(xué)生提前進(jìn)入社會(huì)工作生活場(chǎng)景,不斷深化所學(xué)專業(yè)知識(shí)、增長(zhǎng)才干和磨煉意志的一項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)[1]。如何在立德樹(shù)人的視域下開(kāi)展好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將“立德樹(shù)人“這一時(shí)代主題在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn),創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式,是提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的基本要求,也是高校加強(qiáng)思想政治教育的重要一環(huán)。
一、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐亟待解決的課題
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高校全面推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生全面自由發(fā)展的重要載體,黨和國(guó)家高度重視其育人功能。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用[2]。”之后又相繼出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》,要求各地各高校組織開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入實(shí)施素質(zhì)教育。
在黨和國(guó)家的高度重視下,全國(guó)各地各高校認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的指導(dǎo)方針,采取切實(shí)有效的措施開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如青島農(nóng)業(yè)大學(xué)開(kāi)展“青島農(nóng)大學(xué)子跑農(nóng)村解難題”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),注重將學(xué)科優(yōu)勢(shì)、社會(huì)需要和人才培養(yǎng)結(jié)合起來(lái);中國(guó)石油大學(xué)開(kāi)展“溝通你我,情暖東西”志愿服務(wù)活動(dòng),提高學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;浙江工業(yè)大學(xué)開(kāi)展“尋紅色足跡,展青春風(fēng)采”活動(dòng),實(shí)現(xiàn)精神境界與身心健康的雙豐收等。高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的蓬勃發(fā)展,積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。一是積極探索創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容[3]。二是將社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃[4]。三是高度重視社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè),提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和效果[5]。
當(dāng)前,雖然國(guó)家很重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,多數(shù)高校也在真抓實(shí)做,并在活動(dòng)形式上進(jìn)行了一定的改進(jìn)和創(chuàng)新,但是忽略了在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中“立德樹(shù)人”核心理念的注入,所以出現(xiàn)了一些共性且亟待解決的問(wèn)題。如:實(shí)踐活動(dòng)主題思想不明確;凸顯不出實(shí)踐活動(dòng)的特色和內(nèi)涵;實(shí)踐活動(dòng)流于形式等[6]。因此,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式要?jiǎng)?chuàng)新,其形式可以結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容指向去實(shí)現(xiàn)所謂的創(chuàng)新,但是,創(chuàng)新了的社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)在核心和宗旨,必須是以“立德樹(shù)人”思想為統(tǒng)領(lǐng)。
二、立德樹(shù)人是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的靈魂
(一)立德樹(shù)人為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式的創(chuàng)新提供了思路
立德樹(shù)人,就是要把德育作為人才培養(yǎng)的根本。黨的十八屆三中全會(huì)提出:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹(shù)人,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育[7]。”立德樹(shù)人為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新提供了新的思路,不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式,提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和效果。立德樹(shù)人為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新提供的思路是德育為先,就是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中使大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到走出校門深入基層、深入社會(huì),不僅要了解社會(huì)、了解國(guó)情,而且要聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾,從中認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和歷史的擔(dān)當(dāng),進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
(二)立德樹(shù)人為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新指明了方向
社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生接觸社會(huì)的重要形式,需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。黨的十六大報(bào)告提出“以人為本”,十七大報(bào)告指出“育人為本,德育為先”,十八大報(bào)告進(jìn)一步指出:“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”[8]。立德樹(shù)人這個(gè)新主張不僅明確了新時(shí)期的教育理念和本質(zhì),同時(shí)也為高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新指明了方向。究其實(shí)質(zhì),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主基調(diào)如果堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本,并使這一理念融入到實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐就可以形式多樣、主題鮮明、效果明顯,避免走過(guò)場(chǎng)、“水過(guò)地皮濕”。
(三)立德樹(shù)人為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新提供了動(dòng)力
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要陣地,而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育和實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體和主要途徑[9]。“立德樹(shù)人”這一教育根本任務(wù)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式的創(chuàng)新提供了動(dòng)力。通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展以立德樹(shù)人觀念為指引的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新,可以促使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的進(jìn)一步明確、形式進(jìn)一步創(chuàng)新、質(zhì)量進(jìn)一步提高、思想境界進(jìn)一步提升。同時(shí)能夠起到以點(diǎn)帶面,以局部帶整體的作用,努力擴(kuò)大學(xué)生的參與面和覆蓋面,使實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性得到提高,理論聯(lián)系實(shí)際更加緊密。還可以將樹(shù)立師德和培養(yǎng)優(yōu)秀大學(xué)生有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)高校學(xué)生工作的科學(xué)性和實(shí)效性。
三、務(wù)求實(shí)效是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新的指向
(一)明確目標(biāo),以“立德樹(shù)人”理念引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)
將“立德樹(shù)人”融入到社會(huì)實(shí)踐最重要的是要把握立德樹(shù)人的內(nèi)涵與范疇。立德樹(shù)人,是指教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀[10]。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),為高校的教育事業(yè)指明方向,將“立德樹(shù)人”科學(xué)劃分為“立德”范疇和“樹(shù)人”范疇,將這一任務(wù)進(jìn)行落實(shí)。
將立德樹(shù)人觀念作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思想主線,在確立活動(dòng)主題、規(guī)劃活動(dòng)過(guò)程、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等形式的活動(dòng)中,在“立德”和“樹(shù)人”兩大范疇上下功夫,在創(chuàng)新理念的引導(dǎo)下創(chuàng)新形式,從而能更好地達(dá)到活動(dòng)育人,實(shí)踐促學(xué),發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我創(chuàng)新的模范作用。如遼寧石油化工大學(xué)的“雷鋒精神種子”工程活動(dòng)讓師生認(rèn)識(shí)到做一顆弘揚(yáng)雷鋒精神的種子,人生才更有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要“把雷鋒精神廣播在祖國(guó)大地上”,并以多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式作為載體,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作又好又快地發(fā)展。 (二)整合資源,以“三位一體”思路構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新的機(jī)制
“三位一體”,即將高校、家庭、社會(huì)整合形成教育合力,在“立德樹(shù)人”這一教育根本任務(wù)的指引下,為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓寬視野,豐富內(nèi)容,打造互動(dòng)平臺(tái)。
高校在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中起到主導(dǎo)作用,在校內(nèi)將社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)?傮w教育教學(xué)計(jì)劃,在專業(yè)設(shè)置、課程安排、實(shí)習(xí)鍛煉等各個(gè)環(huán)節(jié)都要有所體現(xiàn);在課外,開(kāi)設(shè)第二課堂,建設(shè)實(shí)踐基地,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用,服務(wù)社會(huì),同時(shí)在組織上要做到主導(dǎo)思想明確,求實(shí)創(chuàng)新,才能爭(zhēng)取到社會(huì)、家庭更多的信任和支持。家庭在實(shí)踐活動(dòng)中起到推動(dòng)作用,鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的動(dòng)員和引導(dǎo),使學(xué)生產(chǎn)生積極的參與態(tài)度,推動(dòng)學(xué)校教育和家庭教育的有效結(jié)合。社會(huì)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中起到保障作用,應(yīng)該把高校組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為一項(xiàng)重要工程來(lái)抓,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益觀念,滿足學(xué)生從課外實(shí)踐獲取知識(shí)、發(fā)展能力的需要。將學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三者緊密結(jié)合起來(lái),為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打造互動(dòng)平臺(tái)。
(三)實(shí)踐育人,以“五個(gè)結(jié)合”板塊完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式創(chuàng)新的體系
立德樹(shù)人視域下創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要外界提供全方位的質(zhì)量保障,即“五個(gè)結(jié)合”板塊。內(nèi)容創(chuàng)新與形式多樣相結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)教育與理論內(nèi)涵相結(jié)合,創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)與提升自我相結(jié)合,條件與制度管理相結(jié)合,黨政團(tuán)與產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,五個(gè)板塊相互咬合,為社會(huì)實(shí)踐增添活力。
社會(huì)實(shí)踐形式千差萬(wàn)別,社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容也是豐富多彩,將內(nèi)容創(chuàng)新和形式多樣相結(jié)合促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更好地適應(yīng)時(shí)展;將立德樹(shù)人的理論內(nèi)涵與網(wǎng)絡(luò)思想教育相結(jié)合,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育在溝通互動(dòng)功能、覆蓋滲透功能、預(yù)防功能和營(yíng)造氛圍功能上的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式的創(chuàng)新;大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,在鍛煉自我,提升自我的同時(shí),結(jié)合所學(xué)知識(shí)和技能服務(wù)人民,奉獻(xiàn)社會(huì),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚;高校要?jiǎng)?chuàng)造條件,引導(dǎo)高校學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并與制度管理相結(jié)合,建立健全運(yùn)行機(jī)制、保障機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制等,使活動(dòng)有制度可依,有規(guī)章可循;學(xué)校的黨、政、團(tuán)各部門出臺(tái)相關(guān)政策,對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求、方法途徑、時(shí)間要求做出明確規(guī)定,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)內(nèi)容協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)與產(chǎn)出結(jié)果、學(xué)習(xí)成效、研究成果相結(jié)合,出臺(tái)成績(jī)考評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)辦法等,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)健康有活力地發(fā)展。
綜上所述,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生思想政治教育的重要途徑得到各大高校的廣泛重視,成為高等學(xué)校整體教育不可分割的重要部分;顒(dòng)的創(chuàng)新要立足于現(xiàn)實(shí),從客觀實(shí)際出發(fā),把握實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)質(zhì),將實(shí)踐社會(huì)活動(dòng)形式的創(chuàng)新與立德樹(shù)人的宗旨緊密結(jié)合,切勿與教育的根本任務(wù)相悖。長(zhǎng)期堅(jiān)持“植入理念,構(gòu)建機(jī)制,完善體系”的路線,把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)廣泛、持久地開(kāi)展下去。
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