民間藝術(shù)范文

• 現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間藝術(shù)造型的應(yīng)用

  現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)既屬于藝術(shù)領(lǐng)域，同時(shí)也是一項(xiàng)重要的技術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的影響因素是比較多的，其不僅會(huì)受到設(shè)計(jì)者創(chuàng)作靈感的影響，同時(shí)還會(huì)受到國(guó)內(nèi)民間藝術(shù)的影響，體現(xiàn)最為明顯的就是民間美術(shù)、藝術(shù)中的造型，如果能夠?qū)F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者的靈感與民間藝術(shù)

• 純樸粗獷的民間藝術(shù)——山西民間刺繡藝術(shù)審美探究

  刺繡藝術(shù)最早可以追溯到炎帝、黃帝等上古帝王時(shí)期，據(jù)《尚書虞書》記載舜命禹制作章服，舜說(shuō)：予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡，以五采彰施于五色，作服此為天子袞服十二章的來(lái)歷，刺繡中的十二章紋樣是

• 論互聯(lián)網(wǎng)對(duì)民間藝術(shù)作品版權(quán)的影響之保護(hù)對(duì)策

  信息資源早已成為人類社會(huì)不可或缺的一部分，互聯(lián)網(wǎng)的普及在很大程度上滿足了人們獲取各類信息和情報(bào)知識(shí)的需求，且速度極快，但同時(shí)以往的版權(quán)制度也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近年來(lái)，以各種形式侵犯著作權(quán)的案例越來(lái)越多，民間的藝術(shù)作品版權(quán)需要被所有人加以重

• 基于廣府民間藝術(shù)的廣州旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

  廣府文化主要是廣東省中廣府民系的文化。嶺南一隅，史稱廣府，廣府是嶺南文化精華薈萃之地，廣州更是廣府的核心[1] 。廣府地區(qū)擁有豐厚的歷史文化，其文化在嶺南文化中個(gè)性最鮮明、影響最大，廣府民間藝術(shù)可以看作是嶺南文化、廣府文化的載體和結(jié)晶。廣州作

• 歷史研究期刊探尋羌族民間藝術(shù)的審美淵源

  本文是一篇 歷史研究期刊投稿 論文范文，《歷史研究》(雙月刊）創(chuàng)刊于1954年，是新中國(guó)成立后出版最早的一本綜合性史學(xué)期刊。它一直是全國(guó)歷史類期刊中居首位的 核心期刊 ，1995年獲全國(guó)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀期刊提名獎(jiǎng)，1996年被評(píng)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀期刊。 [摘要

• 民間藝術(shù)論文美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中的創(chuàng)作能力培養(yǎng)

  高校美術(shù)教育專業(yè)一般在學(xué)生高年級(jí)時(shí)才進(jìn)行創(chuàng)作教學(xué)，甚至有的學(xué)校一直到畢業(yè)前夕，需要學(xué)生完成畢業(yè)畫展時(shí)才開設(shè)一些創(chuàng)作課程，這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作懷有極大的恐懼心理，甚至有的學(xué)生不理解什么是美術(shù)創(chuàng)作。 摘要：美術(shù)教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程教學(xué)往

• 民間藝術(shù)論文美術(shù)教育方向論文范文

  鄉(xiāng)土美術(shù)是廣大勞動(dòng)群眾集體創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物，具有本土特征的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它反映了一個(gè)民族的精神歷史、民族對(duì)自然和社會(huì)的感知；蘊(yùn)含著一個(gè)民族宗教情感和哲學(xué)的思考，是民族、族群的精神、思想和審美的共同結(jié)晶；它結(jié)合著社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)