戲曲的內(nèi)涵包括唱念做打，綜合了對(duì)白、音樂(lè)、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種表演方式，不同于西方將歌劇、舞劇、話劇。。在戲曲形成過(guò)程中，它是經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期的發(fā)展演變逐漸形成的。

　　戲曲表演里的重復(fù)手法是戲曲舞臺(tái)上經(jīng)常運(yùn)用的、為觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種重要藝術(shù)手法。下面小編介紹一本關(guān)于戲劇的期刊《中國(guó)戲劇》雜志是由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦(前身為《戲劇報(bào)》、《人民戲劇》)的資深戲劇表導(dǎo)演藝術(shù)評(píng)論和理論月刊。自20世紀(jì)50年代創(chuàng)刊至今已歷60年，出版630余期，在中國(guó)戲劇乃至文藝發(fā)展史上留下深深的印跡。

　　“重復(fù)”在戲曲表演中，是通過(guò)同一事物(臺(tái)詞、動(dòng)作、表演段落等)的反復(fù)出現(xiàn)來(lái)突出重點(diǎn)、加強(qiáng)戲劇效果、刻劃人物的一種手法，它的作用很大，并且是多方面的。我們不妨從一些例子來(lái)看戲曲中重復(fù)的用法。

　　著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋先生演出本《碧玉簪》里有“三蓋衣”這場(chǎng)戲。禮部尚書之女張玉貞嫁到趙家，由于惡少挑撥，花燭之夜受到丈夫的冷遇。張玉貞雖心懷幽怨，但當(dāng)她看到丈夫扶幾而寐、衣裳單薄時(shí)，又怕凍壞了他，就想取件衣服替他蓋上。可是，拿起衣服轉(zhuǎn)念一想：“象他這樣無(wú)情無(wú)義之人，我還管他什么!”心里一時(shí)氣來(lái)，就把衣服扔下了。但過(guò)了一會(huì)兒，又想：“話雖如此，我既然與他成為婚配，難道就看他凍這～夜不成么?”想起妻子應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，還是給他蓋上才是，就又拿起衣來(lái)。然而且慢!玉貞心里還有個(gè)小九九：“他既待我如仇人一般，我若與他蓋上，他反說(shuō)我有意挑逗于他，豈不是自討無(wú)趣?”封建時(shí)代的婦女不能不想到這一層，于是又止住了。更鼓咚咚敲，風(fēng)聲呼呼響，玉貞又坐不住了：“我想婆婆僅此一子，她老人家又待我甚好，我既然與他成為夫妻，眼前縱有誤會(huì)，日后必定水落石出;此時(shí)若是將他凍壞，終身又依靠何人呢?”愛(ài)憐之心、夫婦之情都在催促她行動(dòng)，便持衣欲蓋，“哎呀，他與我未交一言，驀生生的男女，我無(wú)端體貼起來(lái)，這羞答答的如何是好!\'.少女的羞澀又出來(lái)阻止她了。

　　這樣，一次次拾衣、蓋衣、欲蓋、又止的重復(fù)表演，把一個(gè)少女此時(shí)此刻的心理活動(dòng)，那種幽怨、愛(ài)憐、遲疑、嬌羞的復(fù)雜感受，都在舞臺(tái)上細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)，使觀眾一目了然地看清了她的種種心理變化過(guò)程，在欣賞、品味中得到了美的享受。這個(gè)例子，通過(guò)演員外部形體動(dòng)作的重復(fù)來(lái)細(xì)致人微地展現(xiàn)人物的內(nèi)在感情，這就是戲曲里重復(fù)手法的一個(gè)作用。

　　下面小編介紹《中國(guó)戲劇》收錄的優(yōu)秀范文：

　　1 評(píng)劇《回杯記》 2

　　2 高原有佳花黃土 安志強(qiáng); 4-8

　　3 色藝慧俠——史佳花 曉耕; 9-10

　　4 此生愿付紅氍毹 史佳花; 11-12

　　5 “浙話”新勢(shì)力 13

　　6 浙話的努力是話劇人對(duì)祖國(guó)的承諾 孟冰; 14-15

　　7 新形勢(shì) 新實(shí)力 新活力 孫亮; 16-18

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