現(xiàn)如今，教育事業(yè)在不斷發(fā)展著，現(xiàn)在的教學(xué)方式也開(kāi)始多樣化了，針對(duì)不同的群體和不同的教學(xué)科目，都有了很多教學(xué)方式。不再是單純的把知識(shí)硬塞給學(xué)生，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷鍛煉自己的創(chuàng)新能力。本文是一篇核心期刊論文發(fā)表范文，主要論述了思想政治課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力研究與實(shí)踐。
　　摘 要：隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，世界各國(guó)的各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越凸顯在人才素質(zhì)和自主研發(fā)創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育在培養(yǎng)民族自主探究學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)研究能力方面肩負(fù)著特殊使命。為此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在自主探究知識(shí)中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中產(chǎn)生疑問(wèn)，而且要科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)方法，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

　　關(guān)鍵詞：高中政治,課堂教學(xué),學(xué)生,自主創(chuàng)新能力

　　新課標(biāo)明確指出：“……改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流合作的學(xué)習(xí)態(tài)度……”。由此可見(jiàn)，教師在課堂教學(xué)中，既要保證學(xué)生自學(xué)探究要有時(shí)間，又讓學(xué)生在自主探究中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中產(chǎn)生疑問(wèn)，而且要教給學(xué)生自學(xué)的方法，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。那么，高中政治課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。就此談?wù)劰P者的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　一、營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新興趣

　　學(xué)習(xí)興趣是力求認(rèn)識(shí)某種事物，渴望獲得知識(shí)能力與肯定的情緒色彩相聯(lián)系的積極的意識(shí)傾向。在新課程改革理念的指導(dǎo)下，如何營(yíng)造自主、合作、探索的空間無(wú)疑顯得很重要。而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)是營(yíng)造這一空間的有效方法，也是提高思想政治課教學(xué)效率的良策。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生善于思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的有益嘗試。如在講《正確對(duì)待金錢(qián)》這一課時(shí)，教師在探究活動(dòng)中設(shè)計(jì)這樣一個(gè)話(huà)題：金錢(qián)用在哪里才會(huì)更有意義?學(xué)生踴躍發(fā)言，有的說(shuō)用在買(mǎi)食品衣服上，有的說(shuō)用在讀大學(xué)上，有的說(shuō)要捐給汶川災(zāi)區(qū)的災(zāi)民，等等。雖然有些學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)不一定正確，但是他們有思想，大多數(shù)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)明白了道理。教師在此基礎(chǔ)上歸納總結(jié)，金錢(qián)是財(cái)富的代表，財(cái)富是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，獲取金錢(qián)必須以勞動(dòng)為基礎(chǔ)，任何公民只有遵紀(jì)守法，通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信，合法經(jīng)營(yíng)，才會(huì)利國(guó)利民。金錢(qián)雖很重要，但它不是萬(wàn)能的。我們要樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，對(duì)金錢(qián)要“取之有道、用之有益、用之有度”，把錢(qián)用到有利于國(guó)家民族社會(huì)、有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的地方。最終引導(dǎo)學(xué)生去追求更高的人生目標(biāo)，要擁有更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。

　　二、深挖教材，引導(dǎo)學(xué)生自主探究新知的意識(shí)

　　教材是教學(xué)活動(dòng)的重要載體，科學(xué)性和邏輯性很強(qiáng)。探究式學(xué)習(xí)倡導(dǎo)教師通過(guò)探究教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲取知識(shí)，學(xué)會(huì)方法。而高中思想政治課新課程每框都穿插了幾個(gè)小探究活動(dòng)，每單元都新增了綜合探究課，為學(xué)生探求新知識(shí)提供了思維空間。教學(xué)活動(dòng)中教師在充分利用教材資源的同時(shí)，要突破教材，向外拓展，應(yīng)收集大量與教材內(nèi)容相關(guān)的資料和信息，來(lái)拓寬探究學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)知識(shí)生成的過(guò)程，感受成功的樂(lè)趣。如《做理智的消費(fèi)者》的探究學(xué)習(xí)：課本用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家和我國(guó)古代兩種消費(fèi)觀(guān)念來(lái)對(duì)比說(shuō)明“量入為出，適度消費(fèi)，不要過(guò)度消費(fèi)，也不要過(guò)度節(jié)儉。”的觀(guān)點(diǎn)�？墒菍W(xué)生預(yù)習(xí)后，答案豐富多彩：有說(shuō)奢侈可以帶動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;有說(shuō)奢侈不一定會(huì)產(chǎn)生罪惡，反而回答“適度消費(fèi)”的極少。學(xué)生對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一。課上為了拓寬教材，激活學(xué)生的思維，我首先要求學(xué)生概括觀(guān)點(diǎn)并判斷對(duì)錯(cuò)，同學(xué)們紛紛討論，發(fā)表意見(jiàn)。有學(xué)生說(shuō)，過(guò)度的奢侈和節(jié)儉都不好。前者使人安逸、懶惰，后者不利于促進(jìn)消費(fèi)和推動(dòng)發(fā)展，要適度消費(fèi)才好。這正是教材的觀(guān)點(diǎn)，本來(lái)到這里可以說(shuō)已經(jīng)有了標(biāo)準(zhǔn)答案，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生還有許多新穎的觀(guān)點(diǎn)，所以，我讓這個(gè)話(huà)題繼續(xù)下去。這時(shí)有學(xué)生說(shuō)“奢侈”、“節(jié)儉”，各人的理解不同，如同是月收入2000元的人，一個(gè)愿意花1000元買(mǎi)件衣服，另一個(gè)只愿意花30元買(mǎi)件地?cái)傌�，兩種人都覺(jué)得這樣消費(fèi)很“適度”。標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法統(tǒng)一，好壞也就無(wú)法評(píng)判，那“適度”又從何說(shuō)起，這又引起了爭(zhēng)論。我希望學(xué)生們從更高層面上來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。于是同學(xué)們不再停留在材料觀(guān)點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò)上，而是換個(gè)角度思考認(rèn)識(shí)到：一個(gè)是從社會(huì)整體的角度來(lái)看，一個(gè)是從個(gè)人品德的角度來(lái)說(shuō);還有的認(rèn)為一個(gè)是從物質(zhì)文明的角度說(shuō)，一個(gè)是從精神文明角度說(shuō)。我及時(shí)地肯定了他們的進(jìn)步，然后又從國(guó)情不同，時(shí)代背景不同加以引導(dǎo)延伸。所以說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題先不忙下結(jié)論，尤其是不能只簡(jiǎn)單地回答“對(duì)”、“錯(cuò)”，而是要深入思考，分析，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的觀(guān)點(diǎn)，它的出發(fā)點(diǎn)是什么，時(shí)代背景如何，現(xiàn)在情況又是怎樣，這樣，從多個(gè)角度多個(gè)層面具體分析，對(duì)問(wèn)題和事件才會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我還要強(qiáng)調(diào)，不要盲目崇拜“權(quán)威”，人云亦云。

　　三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新思維

　　愛(ài)因斯坦指出：“提出問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題往往也許僅是教學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已;而提出新的問(wèn)題，新的可能性以及從新的角度看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造的想象力，而且，標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這段話(huà)給予我們?cè)S多有益的啟示，無(wú)論解決什么問(wèn)題，必定先有懷疑，爾后才有可能創(chuàng)新，創(chuàng)新之后，又會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題，又需要新的懷疑。如，講授《生活與哲學(xué)》“4.2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律”一課時(shí)，舉例說(shuō)“種瓜得瓜，種豆得豆”時(shí)，學(xué)生就提到“種雞蛋得雞蛋”。即使是錯(cuò)誤的、不符合實(shí)際的想法，也不要簡(jiǎn)單否定，而是要肯定其合理部分。課堂教學(xué)中教師不得質(zhì)疑學(xué)生，使他們先學(xué)會(huì)提出一般性問(wèn)題，然后逐步過(guò)度到會(huì)對(duì)教材提出一些“理解性”的問(wèn)題，并進(jìn)而能提出具有“探索性”的問(wèn)題。這樣，才能有效地的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在很大程度上鍛煉了學(xué)生的思維，提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和創(chuàng)造性，增強(qiáng)了學(xué)生求知和創(chuàng)新的愿望，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力。
　　核心教育期刊推薦《思想理論教育》是由中共上海市科技教育工作委員會(huì)主管，上海市科教系統(tǒng)思想理論教育研究會(huì)、上海市教育科學(xué)研究院主辦的全國(guó)中文核心期刊。2005年1月改為半月刊，上半月為綜合版，下半月為行動(dòng)版(面向中小學(xué)、幼兒園)。 上半月(綜合)版以“聚焦德育研究前沿，薈萃德育實(shí)踐方略，展示學(xué)校辦學(xué)理念，指導(dǎo)師生健康成長(zhǎng)”為宗旨，努力推介加強(qiáng)與改進(jìn)思想道德建設(shè)的精品力作，彰顯思想政治教育工作者銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，是一本集學(xué)術(shù)性、前瞻性、指導(dǎo)性于一體的綜合性黨建與德育研究期刊。

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