長期以來，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是主動(dòng)的施教者，向?qū)W生灌輸知識(shí)；學(xué)生是被動(dòng)的接受者，是老師灌輸知識(shí)的對(duì)象。忽視了學(xué)生的主體地位，這與新課程理念是完全相悖的。

　　摘要：新課改背景下的高中歷史教學(xué)，需要實(shí)現(xiàn)三個(gè)“轉(zhuǎn)變”，即轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、轉(zhuǎn)變教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，三位一體，創(chuàng)造性地實(shí)施和推進(jìn)歷史新課程改革。

　　關(guān)鍵詞：國家級(jí)雜志論文,高中歷史教學(xué),教師的教學(xué)觀念,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

　　為適應(yīng)新課改的要求，就必須改變傳統(tǒng)的歷史教學(xué)策略，要改變教師的教學(xué)觀念、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，在新的教學(xué)策略指導(dǎo)下重構(gòu)教學(xué)模式，推進(jìn)歷史新課程改革。

　　一、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。

　　歷史教師要正確領(lǐng)會(huì)新課程理念，樹立全新教學(xué)觀。樹立“以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生存。從教學(xué)目標(biāo)看，歷史教師必須轉(zhuǎn)變教育為升學(xué)服務(wù)的目標(biāo)觀，樹立教育為提高國民素質(zhì)、為學(xué)生終身發(fā)展奠基的目標(biāo)觀。從教學(xué)目的看，教師必須轉(zhuǎn)變一味教授學(xué)生解答問題，掌握結(jié)論的觀念，樹立引導(dǎo)學(xué)生在探究和解決問題的過程中鍛煉思維、發(fā)展能力，從而主動(dòng)尋求和發(fā)現(xiàn)新問題的觀念。從評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)看，教師必須轉(zhuǎn)變以考試分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的質(zhì)量觀，樹立學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，個(gè)性特長充分發(fā)展的教育質(zhì)量觀。從教育對(duì)象來看，教師必須轉(zhuǎn)變只重視少數(shù)尖子生，忽視大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生、因材施教。從教育手段來看，教師必須轉(zhuǎn)變重知識(shí)灌輸、輕能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，樹立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教育觀。從師生關(guān)系來看，教師不僅是課程的實(shí)施者，也是課程的參與者，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。

　　傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、管理者、選擇者，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能提出疑問，發(fā)表主見，探究問題。然而歷史教學(xué)是師生互動(dòng)，共同發(fā)展的過程，教師與學(xué)生在教學(xué)過程中是平等的，教師是課堂教學(xué)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人；但這并不意味著教師在課堂上可以對(duì)學(xué)生撒手不管，相反教師是整個(gè)過程的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)讓教與學(xué)有在一個(gè)和諧的環(huán)境中來完成，教師的角色只能是“平等中的首席”。歷史課程的設(shè)置體現(xiàn)了多樣性、多視角、多層次、多類型、多形式地為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供了更多的選擇空間，那么“教書匠”已不能適應(yīng)這種教學(xué)的需要，在新課改下，我們需要的是具有改革意識(shí)與創(chuàng)新精神，具有較強(qiáng)的科研能力的學(xué)者型、科研型教師。

　　二、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

　　在新課標(biāo)下，不僅教師的教學(xué)觀念要改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要轉(zhuǎn)變。應(yīng)該更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與探究性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師要真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須想方設(shè)法讓學(xué)生擺脫在課堂上“你講我聽”的思維模式。在課堂上，對(duì)可講可不講而學(xué)生通過自學(xué)能解決的問題堅(jiān)決不講，讓學(xué)生自學(xué)解決；對(duì)學(xué)生自學(xué)尚不能解決的問題，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)，盡量讓其通過自學(xué)解決。

　　教師要讓每個(gè)學(xué)生都有均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦等方面給學(xué)生創(chuàng)造條件，讓不同程度的學(xué)生均有成功的可能。對(duì)在自學(xué)上成功的學(xué)生，要求我們教師要及時(shí)給與肯定、表揚(yáng)，以使學(xué)生確立起自學(xué)的信心，讓學(xué)生把成功喜悅變成自學(xué)的動(dòng)力。

　　教師要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，就需要我們不斷發(fā)掘教學(xué)中人性的成分，發(fā)掘?qū)W生心靈深處真善美的成分，使學(xué)生從自在的人變成自為的人。所謂完善的人性就是：每個(gè)人既有低層次的需要――衣、食、住、行；也有高層次的需要――勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、親情、友情、愛情、責(zé)任感、義務(wù)感；直到具有最高層次的需要――追求人類的理想社會(huì)。作為教師，我們要著重尋找、挖掘?qū)W生心靈中需要?jiǎng)趧?dòng)、需要學(xué)習(xí)、需要?jiǎng)?chuàng)造的那部分人性。即使對(duì)這些需要不那么強(qiáng)烈的學(xué)生，我們也要堅(jiān)信他的心靈是一個(gè)廣闊的世界，堅(jiān)信這個(gè)世界中一定存在著勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的需要，不管這種需要多么難找尋，也要叮囑自己走進(jìn)學(xué)生心靈的世界中，把這種需要找尋出來。

　　三、轉(zhuǎn)變教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。

　　一是建立“全面、多元、發(fā)展”的學(xué)生評(píng)價(jià)體系。在新課程實(shí)施中，各學(xué)校要探索建立一套行之有效的高中學(xué)生評(píng)價(jià)方案。歷史學(xué)科的評(píng)價(jià)可以從目標(biāo)的多元性，方法的多樣化，過程的發(fā)展性等角度，全面考察學(xué)生學(xué)業(yè)情況和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和健全人格，讓每一位學(xué)生得到充分的發(fā)展。二是建立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)制度。對(duì)歷史教師的評(píng)價(jià)要盡量做到全面客觀和公正，要將教師教學(xué)工作與教師專業(yè)發(fā)展統(tǒng)一起來，可采用定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，終結(jié)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變；教師可以在某些知識(shí)領(lǐng)域存在不足，教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以請學(xué)生幫助解決教學(xué)中的疑難，從而讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”與“依賴性”。教師不再是師道尊嚴(yán)，而是與學(xué)生建立了一種平等和諧師生關(guān)系，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受。三是他評(píng)者必須轉(zhuǎn)變觀念、擺正心態(tài)。以往的課堂評(píng)價(jià)都以他評(píng)為主，而不關(guān)注教師對(duì)外在的評(píng)價(jià)的許多期待，造成評(píng)課者同教師之間在改進(jìn)課堂教學(xué)方面認(rèn)識(shí)上缺少共識(shí)，心理上無法溝通。須知這種“他評(píng)”固然有其作用，但作用畢竟是有限的，因?yàn)樗�不能代替教師去教，也不能代替學(xué)生去學(xué)。在教育價(jià)值的重心發(fā)生了重大轉(zhuǎn)移的今天，他評(píng)者需要重新學(xué)習(xí)，更新教育觀念，才可能成為教師的良師益友。否則，老以“正統(tǒng)”、“權(quán)威”自居，不去順應(yīng)當(dāng)今課堂教學(xué)發(fā)展的新趨勢、新要求，不去研究新情況、新問題，不僅不能成為課堂教學(xué)改革的促進(jìn)者，反而會(huì)成為改革的阻力或絆腳石。

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