思想品德老師在以往的教學(xué)中，把教授新知識點作為教學(xué)的重點，而培養(yǎng)道德素質(zhì)方面有所忽視。本文也針對此進(jìn)行了一些研究和論述，文章是一篇上海教育科研雜志投稿的論文范文，主要論述了思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的策略研究。
　　摘 要：培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)尤為重要。因此，思想品德教學(xué)要深入挖掘教學(xué)資源，要深入貫徹新課標(biāo)教育理念，要完善評價與考核方式，真正實現(xiàn)德育與智育并舉。

　　關(guān)鍵詞：初中思想品德,道德素質(zhì),培養(yǎng)策略

　　思想品德課的教學(xué)分為新知識點的教授及培養(yǎng)道德素質(zhì)兩個方面，有的教師并沒有充分認(rèn)識到，導(dǎo)致學(xué)生的整體發(fā)展受到了影響。

　　一、深入挖掘教學(xué)資源，提高道德品質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量

　　在思想品德課的教學(xué)中，課本是最主要的依據(jù)。因此，教師要深入了解及閱讀課本中的內(nèi)容，有效地利用教學(xué)資源，讓教學(xué)質(zhì)量有所提高。思想品德課本所涉及到的內(nèi)容是比較全面的，社會的各個方面都有，不僅如此，國家法律、日常生活等方面也同樣有所涉及。從七年級開始的思想品德課本內(nèi)容，把學(xué)生涉及到的各個方面都進(jìn)行了講解，教師在教學(xué)中要有效地利用教材，培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀及價值觀。教師在開展思想品德教育時應(yīng)該以課本為依據(jù)，在課本中找尋培養(yǎng)素質(zhì)的關(guān)鍵所在，然后再進(jìn)行知識點的教授，體現(xiàn)出以人為本的重要思想。例如，在教授“消費者的權(quán)益”時，可以根據(jù)課本中所講述的知識內(nèi)容，把人文精神融入到教學(xué)中，讓學(xué)生得到良好的素質(zhì)培養(yǎng)。教師要把課本內(nèi)容作為依據(jù)，完成知識點的講解。學(xué)生通過教師詳細(xì)的講解，了解到人與人相互交往的這種模式也屬于一種社會實質(zhì)。在這種模式下，人們需要自由、平等、誠實。老師可以對學(xué)生提出這樣的問題：“大家想象一下，如果你們現(xiàn)在任職某公司董事長一職，目前公司最主要的任務(wù)就是要在相對落后的國家拓展公司業(yè)務(wù)。這個相對落后的國家沒有良好的科學(xué)技術(shù)，也沒有極高的產(chǎn)品檢測要求，也就是說具體的實施過程中不需要極高的技術(shù)要求，可以節(jié)省很多的投入資金。在這樣的情況之下，同學(xué)是要維護(hù)用戶利益還是保障公司利益?不一樣的處理方式會帶來怎樣的結(jié)果呢?”學(xué)生聽完教師提出的問題后引發(fā)了思考，在學(xué)生思考的過程中，教師可以利用多媒體播放“蘇丹紅”“三聚氰胺”事件給學(xué)生觀看，并讓學(xué)生針對這些真實的事件進(jìn)行討論，讓學(xué)生對消費者權(quán)益有更深刻的了解。這種附有誠信的認(rèn)知方式能讓學(xué)生更好地掌握所要教授的知識內(nèi)容，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的道德素養(yǎng)。

　　二、深入貫徹新課標(biāo)教育理念，提高思想品德新課程的教育水平

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確了師生的地位，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是主導(dǎo)。在教學(xué)過程中，對學(xué)生提出了新的要求，必須完全發(fā)揮出自己的主動性，教師要給予學(xué)生一定的自主權(quán)。在道德品質(zhì)教育中，教師的教育觀念要有所改變。對于思想品德課來說，確定目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)的設(shè)定要能滿足大多數(shù)的學(xué)生，并能讓大部分的學(xué)生都接受，以此為基礎(chǔ)，根據(jù)目標(biāo)要求進(jìn)一步實施。教育不能忽略小事，要抓身邊的事，不斷堅持，以小見大，這種教育觀念對學(xué)生來說更能得到認(rèn)可，讓學(xué)生的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)有所提高。例如，八年級的課本中曾經(jīng)講過“我與父母做朋友”的內(nèi)容，根據(jù)課程的標(biāo)準(zhǔn)來看，這就是“我與他人關(guān)系”里所涉及到的“交往的品德”內(nèi)容。在這個內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生學(xué)會怎樣和父母平等溝通、怎樣了解父母對自己的教育及關(guān)愛、發(fā)生矛盾時應(yīng)該怎樣解決。教師在教授這節(jié)內(nèi)容時可以設(shè)定一個情景，讓學(xué)生進(jìn)行相互間的分析及討論，找到引發(fā)學(xué)生與父母間矛盾的關(guān)鍵原因是什么。對學(xué)生及家長間存在的差異進(jìn)行比較，讓學(xué)生學(xué)會從父母的角度去看待問題，這種方式能讓學(xué)生更好地審視自己，讓學(xué)生的心理變得更加成熟，讓學(xué)生的道德素質(zhì)有所提高。

　　三、完善評價與考核方式，增強(qiáng)思想品德課程中道德品質(zhì)培養(yǎng)的有效性

　　相應(yīng)的評價機(jī)制有著良好的科學(xué)性及合理性，在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的過程中也是必不可少的組成部分。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，受到評價方法及方式的直接影響。它不僅影響到學(xué)生的自我發(fā)揮，同時還影響到學(xué)生的道德品質(zhì)。所以，要不斷完善道德評價的方式，建立起多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)及評價主體。例如，在進(jìn)行思想品德的評價時，可以針對學(xué)生道德品質(zhì)成長問題建立起相應(yīng)的檔案袋，可以從行、意、性、知等不同的角度出發(fā)，設(shè)定出相應(yīng)的時間和目標(biāo)。評價的主體可以是多元化的，可以進(jìn)行自我評價、學(xué)生相互評價、教師評價等。除此之外，還可以把家長的評價引入道德評價中。從評價標(biāo)準(zhǔn)來說，要打破以往注重成績及分?jǐn)?shù)的評價方式，在進(jìn)行道德品質(zhì)的評價時，要把學(xué)生的批判思維、創(chuàng)造思維、成績、綜合表現(xiàn)等不同的方面考慮進(jìn)去，學(xué)生的個性差異問題要有所重視，讓學(xué)生有相應(yīng)的自主權(quán)。結(jié)果評價可以開展各種不同的實踐活動，讓學(xué)生在活動結(jié)束后對活動過程進(jìn)行思考及總結(jié)，最后提出建議。在道德品質(zhì)的評價中，教師可以把結(jié)果分為差、一般、良好、優(yōu)秀四個等級，或者開展全班的評選交流，評選出“道德標(biāo)兵”“道德楷模”等。

　　四、結(jié)束語

　　總之，隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深化，在思想品德教學(xué)過程中，更應(yīng)該注重以自由靈活的方式進(jìn)行教學(xué)，有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，教師要打破以往注重知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面要有所重視，要在強(qiáng)化書本知識的基礎(chǔ)上開展有效的實踐教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]單曉紅.新課標(biāo)思想品德教材存在的共性問題及對策分析[J].教育研究，2013(01).
　　相關(guān)期刊簡介：《上海教育科研》堅持面向普教、面向基層、面向教師；注重學(xué)術(shù)性與普及性相結(jié)合，理論性與實踐性相結(jié)合，科學(xué)性與可讀性相結(jié)合，刊登上海和各地教育理論研究、教育改革的最新動態(tài)和科研成果，成為教師了解教育改革與科研最新動態(tài)的窗口，是在國內(nèi)教育界享有一定聲譽(yù)的全國中文核心期刊。曾用刊名：教育科研情況交流。

文章TAG標(biāo)簽：道德論文

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