精品人妻无码一区二区三区软件 ,麻豆亚洲AV成人无码久久精品,成人欧美一区二区三区视频,免费av毛片不卡无码

您現(xiàn)在的位置是:首頁職業(yè)教育論文

期刊論文網(wǎng)校長德育領(lǐng)導(dǎo)力的意蘊(yùn)及提升

發(fā)布時(shí)間: 1

  期刊論文網(wǎng)投稿推薦雜志教育學(xué)術(shù)月刊是江西省教育廳主管,江西省教育科學(xué)研究所和江西省教育學(xué)會(huì)主辦的教育理論期刊,系全國中文核心期刊,江西省一級(jí)社科期刊。主要研究對(duì)象為基礎(chǔ)教育,主要讀者對(duì)象為中小學(xué)、幼兒園教育、干部以及教研、科研、教育行政等部門工作人員。
  摘 要校長德育領(lǐng)導(dǎo)力是推進(jìn)學(xué)校德育的關(guān)鍵,德育領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校育人質(zhì)量提升的重要內(nèi)容。提升德育領(lǐng)導(dǎo)力,校長應(yīng)自覺提升德育認(rèn)識(shí)力、構(gòu)建德育共同體、增強(qiáng)文化建構(gòu)力、強(qiáng)化資源整合力、優(yōu)化德育評(píng)價(jià)力、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的診斷力,從而引領(lǐng)學(xué)校德育工作的發(fā)展。

  關(guān) 鍵 詞中小學(xué)校長,德育領(lǐng)導(dǎo)力,學(xué)校文化建構(gòu)

  一、德育領(lǐng)導(dǎo)力的意蘊(yùn)

  著名教育家蘇霍姆林斯基有言:“校長對(duì)一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”校長應(yīng)具備的能力是多方面的,其中有些能力屬于一般能力,如規(guī)劃決策、組織實(shí)施、溝通協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)監(jiān)測(cè)等,這些能力是所有組織的領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)具備的能力。課程領(lǐng)導(dǎo)力、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力、德育領(lǐng)導(dǎo)力才是校長區(qū)別于局長、廠長等領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在差異,是校長諸多職責(zé)和能力要求中的核心。

  與當(dāng)前學(xué)界轟轟烈烈進(jìn)行的課程領(lǐng)導(dǎo)力研究相比,德育領(lǐng)導(dǎo)力的研究顯得非常薄弱。德育領(lǐng)導(dǎo)力是指校長以領(lǐng)導(dǎo)的力量,結(jié)合學(xué)校內(nèi)外的資源,來支援德育探索與革新的力量,它同時(shí)包括教學(xué)、管理和學(xué)校文化等層面的領(lǐng)導(dǎo)行為,雖然主體是校長,但并不僅僅指涉校長的個(gè)人力量,而是校長與追隨者為實(shí)現(xiàn)德育工作的愿景而產(chǎn)生的思想和行為的動(dòng)力。從這個(gè)意義上講,德育領(lǐng)導(dǎo)力跟校長的個(gè)人能力、素質(zhì)并不是線性相關(guān)的關(guān)系,它還取決于聚合學(xué)校成員的能力。準(zhǔn)確地說,它不是“個(gè)力”,而是“合力”。

  在全球化和重商主義思想的背景下,學(xué)校德育的主陣地作用日益受到?jīng)_擊,德育的實(shí)效性亟待提升,作為思想領(lǐng)導(dǎo)者的校長,如何塑建學(xué)校這所精神家園,引領(lǐng)學(xué)生精神成人,不僅關(guān)涉學(xué)生的心靈轉(zhuǎn)向,也關(guān)涉學(xué)校這一文化場(chǎng)域的功能發(fā)揮。

  二、德育領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成

  (一)德育認(rèn)識(shí)力

  教學(xué)工作和德育工作是學(xué)校的兩大中心工作。教學(xué)更多關(guān)心的是學(xué)生智識(shí)性目標(biāo)的完成,德育則關(guān)心的是德性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),發(fā)揮著引導(dǎo)學(xué)生思想品德發(fā)展方向、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。受應(yīng)試教育的影響,當(dāng)前的學(xué)校場(chǎng)域中更多關(guān)注的是學(xué)生智識(shí)性目標(biāo),德性目標(biāo)則受到掩蓋和遮蔽。在現(xiàn)實(shí)中,經(jīng)常會(huì)聽到學(xué)科教師抱怨德育活動(dòng)占用了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,德育工作者則抱怨學(xué)科教師只關(guān)心知識(shí)傳授不懂得情感關(guān)懷。其實(shí),這二者之間并不是此消彼長的關(guān)系,而是和諧共生的。“學(xué)科教學(xué)既要依賴于德育工作為學(xué)科學(xué)習(xí)帶來的興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力,又要以滿足學(xué)生自己的德性目標(biāo)為學(xué)科教學(xué)的導(dǎo)向。”[1]

  (二)文化建構(gòu)力

  一位德育專家說過:“德育就像炒菜時(shí)用的鹽,不能單獨(dú)吃,只能放在菜里吃。”意思是德育工作不能刻意進(jìn)行,應(yīng)重視“浸潤”,強(qiáng)調(diào)“融入”。良好的文化環(huán)境起著重要的浸潤作用,發(fā)揮著無形的教育力量,形成強(qiáng)大的“教育場(chǎng)”,起著“潤物細(xì)無聲”的作用。[2]作為校長,應(yīng)提升自己的文化建構(gòu)力,使學(xué)校全體成員對(duì)德育目標(biāo)和德育實(shí)施產(chǎn)生情感認(rèn)同和精神歸屬,并內(nèi)化為具體的行動(dòng)。

  (三)資源整合力

  學(xué)生思想品德的形成是多因素互動(dòng)的過程,學(xué)校內(nèi)部的各種力量必須協(xié)同一致,家庭、社會(huì)、學(xué)校必須相互合作,方能形成合力。其中,家長是學(xué)生的人生導(dǎo)師,班主任是學(xué)生成長的導(dǎo)師,心理輔導(dǎo)教師是學(xué)生的心理導(dǎo)師,社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生自我教育的導(dǎo)師,優(yōu)秀的校園文化是學(xué)生精神的導(dǎo)師。學(xué)校的制度文化、教師的職業(yè)道德、師生關(guān)系等是學(xué)校德育的隱性資源。校長如能按德育的規(guī)律對(duì)它們加以整合和利用,形成立體的德育環(huán)境,就能促進(jìn)學(xué)生的思想品德健康向上發(fā)展。

  (四)德育評(píng)價(jià)力

  “德育即育德,也就是有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想道德的個(gè)體內(nèi)化,或者說有目的地促進(jìn)個(gè)體思想品德社會(huì)化。”[3]學(xué)生思想道德水平的高低,是衡量和評(píng)價(jià)德育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)是指揮棒和指示燈,既能為道德發(fā)展目標(biāo)的制定、德育內(nèi)容和德育方法的選擇與應(yīng)用提供正確的依據(jù),又能形成內(nèi)驅(qū)力,對(duì)學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng)起到激勵(lì)和鞭策的作用。如果校長具有較強(qiáng)的德育評(píng)價(jià)力,就會(huì)充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,引導(dǎo)學(xué)校德育朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),促進(jìn)學(xué)生在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)展和完善其德行,從而不斷提升其生活品質(zhì)。

  (五)學(xué)生診斷力

  德育是價(jià)值引導(dǎo)與主體建構(gòu)相統(tǒng)一的過程。教育者代表社會(huì)所提出的道德要求,必須通過道德主體即學(xué)生的自我建構(gòu),方能產(chǎn)生影響。了解與分析學(xué)生是開展學(xué)校德育工作的前提,校長對(duì)學(xué)生思想的深刻洞察,可以幫助校長把握學(xué)生思想的動(dòng)態(tài),尋求開展德育的適當(dāng)途徑和方法。

  三、德育領(lǐng)導(dǎo)力的提升

  (一)全員育人:構(gòu)建德育共同體

  《社會(huì)科學(xué)大辭典》認(rèn)為,共同體“具有基本相同的文化,共同體成員之間的關(guān)系處于互惠狀態(tài),并具有某種歸屬意識(shí)”。借鑒共同體的界定,可以將“德育共同體”的內(nèi)涵歸納為:教育者自發(fā)或?qū)W校組織起來的,由具有共同德育信念、共同德育愿景的教育者及其利益相關(guān)者,共同構(gòu)成的德育生命有機(jī)體。

  影響德育實(shí)效性的要素很多,其主要原因之一是學(xué)校德育的整體性功能發(fā)揮不足。在德育共同體的模式下,可以充分發(fā)揮每一位教師的育人職責(zé)。因此,校長要加強(qiáng)對(duì)不同層級(jí)的德育共同體建設(shè)。筆者認(rèn)為,學(xué)校德育共同體的建設(shè)可以分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是校級(jí)管理層,成員不僅包括校長、分管德育的副校長和德育主任,也包括分管教學(xué)的副校長、教務(wù)主任、分管后勤的副校長和主任。他們主要圍繞學(xué)校德育的整體建設(shè)和規(guī)劃展開交流,探討如何形成德育合力,實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人、管理育人和服務(wù)育人,發(fā)揮德育的整體教育功能;第二個(gè)層次是年級(jí)組,成員主要包括年級(jí)主任和班主任,主要探討整個(gè)年級(jí)學(xué)生的道德發(fā)展和行為習(xí)慣養(yǎng)成;第三個(gè)層次是班級(jí),成員主要是班主任和任課老師,主要圍繞班級(jí)活動(dòng)的展開進(jìn)行討論。正是通過這樣層層鋪設(shè),把每一位教師“打包”到共同體中,既發(fā)揮了每一位教師的育人職責(zé),又發(fā)揮教師的團(tuán)隊(duì)合力。   (二)文化育人:重視學(xué)校文化建設(shè)

  首先,要重視物質(zhì)文化建設(shè)。學(xué)校的亭臺(tái)樓宇、花草樹木和其他硬件設(shè)備,是學(xué)校教育展開的空間處所和物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也給師生以不同的精神昭示,將德育悄無聲息地滲透到學(xué)生的生活之中。校長一定要思考,這樣的設(shè)計(jì)或者建筑彰顯的是什么樣的理念,追求的是什么樣的精神,力爭實(shí)現(xiàn)“連每一面墻壁都會(huì)說話”,在無痕中對(duì)學(xué)生發(fā)揮積極正面的影響;其次,要重視制度文化建設(shè)。一方面要繼承學(xué)校制度文化中優(yōu)良的部分,另一方面要培育具有活力、體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的優(yōu)秀制度文化,實(shí)現(xiàn)“管理育人”的功能。但同時(shí)要處理好制度與人的關(guān)系,制度制定和執(zhí)行時(shí)要充分尊重人,不能讓人性淹沒或遮蔽在制度背后;第三,要重視活動(dòng)文化的建設(shè)。開展形式多樣的活動(dòng),通過各種類型的會(huì)議,利用自己的影響力和感染力,傳播正確的教育思想,發(fā)揮對(duì)教師、學(xué)生、家長的引領(lǐng)作用,形成良好的輿論氛圍;第四,要重視精神文化建設(shè)。學(xué)生精神世界的形成,是在活動(dòng)中體驗(yàn),在交往中形成的。因此,校長應(yīng)注意培育良好的校園人際環(huán)境,孕育和積淀學(xué)校的人文內(nèi)涵。“缺少了人文內(nèi)涵的積淀,那由漂亮大樓和豪華設(shè)備所搭建起來的學(xué)校形態(tài),充其量只能是現(xiàn)代化的教育工廠。”[4]

  (三)全方位育人:統(tǒng)整學(xué)校德育資源

  整合校內(nèi)德育資源。樹立德育的“目的意識(shí)”――德育不是少數(shù)人做的工作,而是所有教育工作者應(yīng)該為之達(dá)成的共同目標(biāo)。要建立校內(nèi)全員德育機(jī)制,可以考慮以下幾種做法:一是建立班級(jí)教師集體,將幾個(gè)教師捆綁發(fā)展,為班級(jí)負(fù)責(zé),大家共同承擔(dān)班級(jí)管理工作、研討解決教育問題。學(xué)校直接管理教師集體,出了成績,學(xué)校就獎(jiǎng)勵(lì)整個(gè)集體,出了問題,學(xué)校就追究整個(gè)集體的責(zé)任;二是根據(jù)不同教育主體的時(shí)間、特點(diǎn)及工作性質(zhì)來進(jìn)行管理。班主任是德育的核心力量,要協(xié)調(diào)其他科任教師一起參與班級(jí)管理,學(xué)科教師則利用課堂主渠道,在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)滲透德育。另外,后勤人員也是德育的重要力量,安保人員負(fù)責(zé)學(xué)生出入管理,食堂工作人員協(xié)助維持秩序并提醒學(xué)生文明用餐、愛惜糧食,清潔工人負(fù)責(zé)提醒學(xué)生注意保潔、節(jié)約用水,形成全方位、立體的德育力量。

  建立外部支持系統(tǒng)。只有當(dāng)家庭和學(xué)校緊密協(xié)作,協(xié)調(diào)一致,教育才能起到事半功倍的作用。校長要重視家長力量的作用,指導(dǎo)其他管理人員和班主任做好家校溝通工作。一是指導(dǎo)班主任開好家長會(huì),除了面向全體的交流外,還可以開展“一對(duì)一”的模式,就孩子的個(gè)別情況與家長進(jìn)行深入溝通;二是做好“家長開放日”或者“開放周”,歡迎家長加入學(xué)校教育的場(chǎng)域,參與學(xué)校教育活動(dòng),增進(jìn)家長對(duì)學(xué)校理念的理解力;三是利用互聯(lián)網(wǎng)迅捷方便的優(yōu)勢(shì),在學(xué)校網(wǎng)站開設(shè)“家長論壇”,邀請(qǐng)“家長志愿者”組織管理論壇、發(fā)布信息,提供家長之間、家校之間溝通交流的平臺(tái)。

  (四)導(dǎo)向引領(lǐng):科學(xué)實(shí)施德育評(píng)價(jià)

  校長的德育評(píng)價(jià)力主要通過兩個(gè)方面來發(fā)揮作用。一是要通過評(píng)價(jià)來引導(dǎo)學(xué)科教師參與德育。在對(duì)教師進(jìn)行年度考核的時(shí)候,將其中一個(gè)指標(biāo)的權(quán)重加大,即教師參與德育工作的情況,由德育處、班主任和學(xué)生共同對(duì)學(xué)科教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果教師不參與不關(guān)心學(xué)生的道德成長,總體分?jǐn)?shù)就會(huì)受到影響;二是要引導(dǎo)教師樹立發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)的理念。校長要引導(dǎo)學(xué)校的管理人員和教師注重評(píng)價(jià)中的人文關(guān)懷,樹立科學(xué)的學(xué)生評(píng)價(jià)觀,通過評(píng)價(jià)來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。建立倡導(dǎo)全面發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo),追求多元化的評(píng)價(jià)內(nèi)容,采用“對(duì)話式”的多主體評(píng)價(jià),讓學(xué)生在對(duì)話中反思,促進(jìn)學(xué)生的自我意識(shí)和角色的內(nèi)化;三是倡導(dǎo)“即時(shí)即地”的評(píng)價(jià)。在學(xué)生有了良好的行為后,學(xué)校和教師要進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià),而不是在期末的時(shí)候進(jìn)行大而全的評(píng)價(jià)。通過這種及時(shí)的評(píng)價(jià),鞏固學(xué)生的良好行為。

  (五)因材施教:注重對(duì)學(xué)生的研究

  從大的方面來講,一是要研究學(xué)生成長的時(shí)代。人的成長會(huì)受大環(huán)境的影響,因此,要基于學(xué)生所處的社會(huì)大環(huán)境來思考他們的共性和個(gè)性,思考學(xué)生的特征有哪些,訴求又有哪些;二是要對(duì)學(xué)生的家庭背景和家庭教育進(jìn)行研究。家庭是孩子的第一所學(xué)校,對(duì)孩子的成長有著直接和深遠(yuǎn)的影響。在單親家庭孩子日益增多,留守兒童大量存在的背景下,家庭教育缺位,或者家長教養(yǎng)方式不當(dāng),都勢(shì)必會(huì)給孩子的成長帶來負(fù)面影響。作為校長,應(yīng)對(duì)學(xué)生的家庭狀況有著清晰的認(rèn)知;三是要研究學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。了解了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,德育才能找到突破點(diǎn),有的放矢地實(shí)施。

  對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷的方法有很多,大多數(shù)教師都采用觀察的方式來了解學(xué)生,這種方法的不足之處是主觀而且耗時(shí)較長。為幫助教師盡快了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征,校長應(yīng)組織和指導(dǎo)教師使用心理測(cè)試、心理建檔等新方式,在最短的時(shí)間內(nèi)了解學(xué)生,并針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)制定個(gè)人發(fā)展方案,從而提升德育的實(shí)效性。

  如上文所言,德育領(lǐng)導(dǎo)力的主體并不僅局限于校長一人,而是德育領(lǐng)導(dǎo)的“共同體”,校長應(yīng)以其專業(yè)素養(yǎng)而非行政職權(quán)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),才能團(tuán)結(jié)和組織團(tuán)隊(duì)的力量,帶領(lǐng)學(xué)校德育前行。

  參考文獻(xiàn)

  [1]周彬.學(xué)科教學(xué)與學(xué)生德育的沖突與融合.叩問課堂[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007:100.

  [2]朱洪秋.提高德育校長領(lǐng)導(dǎo)力,提升學(xué)校德育工作效能[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2008(7):56.

  [3]班華.現(xiàn)代德育論[M].合肥:安徽人民出版社,2005:9.


轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來自:http://www.jinnzone.com/zhiyejiaoyulw/50395.html