康德的絕對命令要求將人作為目的而非手段來對待,它表達(dá)出了對作為人的尊嚴(yán)的尊重。現(xiàn)代社會越來越重視人的價值和尊嚴(yán),所有違背人性原則的理論、學(xué)說、科技都會受到人的批判。思想政治教育是一項發(fā)展人、完善人、服務(wù)人的教育活動,它更應(yīng)該尊重人、發(fā)展人,而不是把人作為手段。
摘要:輔導(dǎo)員增強高校思想政治教育人文關(guān)懷必須堅持正確的理念和路徑,要把學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來,在解決學(xué)生具體問題的過程中解決學(xué)生的思想問題,做到既與實際相結(jié)合,又引領(lǐng)學(xué)生的精神發(fā)展。
關(guān)鍵詞:思政論文發(fā)表,輔導(dǎo)員,思想政治教育,人文關(guān)懷,理念,路徑
思想政治教育的人文關(guān)懷是思想政治教育迫切需要解決的問題。大學(xué)生是思想政治教育的主要對象,當(dāng)前大學(xué)生主體意識的不斷覺醒,對自由、民主等價值的追求也越來越強烈,但是大學(xué)生同樣受到多種價值觀念的沖擊,如果缺乏引導(dǎo)將會導(dǎo)致大學(xué)生思想混亂,不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。因此,增強高校思想政治教育人文關(guān)懷,不僅要尊重大學(xué)生的個性,還要有利于大學(xué)生發(fā)展,不能打壓大學(xué)生的正常訴求,更不能放任大學(xué)生的發(fā)展,要注重精神引領(lǐng)。
輔導(dǎo)員是高校思想政治教育的直接實施者,他們既是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的教師,也是解決學(xué)生問題,服務(wù)學(xué)生的管理者,他們的育人理念和路徑是否正確將直接關(guān)系到對大學(xué)生思想政治教育的成敗。在增強大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷這一主題上,輔導(dǎo)員必須堅持正確的理念,并遵循正確的路徑。
1增強高校思想政治教育人文關(guān)懷應(yīng)堅持的理念
思想政治教育的人文關(guān)懷不僅指思想政治教育要關(guān)注人的現(xiàn)實世界,解決人的現(xiàn)實問題,引導(dǎo)人的生活實踐,還指思想政治教育要關(guān)注人的精神世界,要以先進(jìn)的思想、高尚的情操引導(dǎo)人、感染人、鼓舞人。
在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育這一問題上,傳統(tǒng)的高校思想政治教育在目標(biāo)設(shè)定上過于理想化。這表現(xiàn)在思想政治教育的目標(biāo)大多來源于國家政治發(fā)展的要求,思想政治教育的內(nèi)容大多以培養(yǎng)共產(chǎn)主義理想信念、國家民族大義、先賢圣人品德為主,思想政治教育的方式主要依靠“灌輸”的方式進(jìn)行,在實施上主要依靠學(xué)校黨委和學(xué)工人員自上而下的推動,缺乏雙向互動。這種忽視大學(xué)生主體意識,完全把大學(xué)生擺在受教育者位置的思想政治教育已經(jīng)被證明是不符合現(xiàn)代社會發(fā)展要求的,是會受到大學(xué)生抵制的,F(xiàn)代高校思想政治教育在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,越來越批判傳統(tǒng)高校思想政治教育對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的忽視,要求學(xué)校特別是大學(xué)輔導(dǎo)員在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中要結(jié)合大學(xué)生的實際情況,要做到尊重學(xué)生的個性,要盡量滿足學(xué)生發(fā)展的要求,盡量凸顯思想政治教育的人性化,由此導(dǎo)致的是高校思想政治教育片面迎合學(xué)生的各種訴求,將主要目標(biāo)放在解決學(xué)生的各種實際問題上,思想政治教育成了為學(xué)生服務(wù)的工具,對學(xué)生的思想教育顯得不足,這也是當(dāng)前大學(xué)生思想混亂,缺乏精神追求的原因之一。
在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活還是關(guān)注學(xué)生的精神發(fā)展?在倫理學(xué)領(lǐng)域,休謨將“事實”與價值分開,認(rèn)為從“是”推不出“應(yīng)該”從而導(dǎo)致道德領(lǐng)域人們認(rèn)為與“事實”相關(guān)的具體的道德規(guī)則是可信的,而對與“應(yīng)該”相關(guān)的建立在具體道德規(guī)則之上的諸如“善”、“正義”、“德性”等道德之源的探討則是沒有意義的。
由此導(dǎo)致的是現(xiàn)實世界中各種道德規(guī)則層出不窮,人們?nèi)狈y(tǒng)一的道德精神的引領(lǐng),道德相對主義泛濫。
馬克思認(rèn)為倫理道德是人們掌握世界的一種“實踐精神”方式,其實就認(rèn)為道德是一種意識形態(tài),指導(dǎo)社會實踐,而社會實踐又反過來促進(jìn)道德的完善和發(fā)展。①馬克思主義關(guān)于社會存在和社會意識之間的辯證關(guān)系,打破了“事實”和“價值”之間的分立,它不僅承認(rèn)了作為“事實”的社會存在對作為“價值”的社會意識的決定作用,而且承認(rèn)了作為“價值”的社會意識對作為“事實”的社會存在的反作用,而且鮮明地指出了社會意識應(yīng)該超于社會存在,才能對社會存在起到促進(jìn)作用。這就把“求真”和“趨善”兩個尺度統(tǒng)一了起來,把物質(zhì)追求和精神追求統(tǒng)一了起來。高校思想政治教育是馬克思主義指導(dǎo)下的專門對大學(xué)生的教育活動,它同樣應(yīng)該堅持“求真”和“趨善”的統(tǒng)一,把解決學(xué)生的實際問題和引領(lǐng)學(xué)生思想發(fā)展結(jié)合起來。毫無疑問,高校思想政治教育在人文關(guān)懷這一方向上從一個極端走向了另一個極端。傳統(tǒng)的高校思想政治教育是重視了大學(xué)生的精神世界,但忽視了大學(xué)生的現(xiàn)實世界,現(xiàn)代高校思想政治教育是關(guān)注了大學(xué)生的現(xiàn)實世界,但對精神世界重視不足。人的自由而全面的發(fā)展不僅指人的現(xiàn)實生活的美好,也包括人的精神世界的完善。為了培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人,輔導(dǎo)員對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,必須把大學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來,既解決學(xué)生的現(xiàn)實問題,又引領(lǐng)學(xué)生的思想發(fā)展,致力于學(xué)生的全面發(fā)展,這才是增強高校思想政治教育人文關(guān)懷的正確選擇。
2增強高校思想政治教育人文關(guān)懷的路徑
既然輔導(dǎo)員對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育應(yīng)該把大學(xué)生的現(xiàn)實世界和精神世界溝通起來,那么輔導(dǎo)員增強思想政治教育人文關(guān)懷就必須把握兩個維度,一個維度是從大學(xué)生實際出發(fā),另一個維度是以超前的思想引領(lǐng)學(xué)生精神世界趨于完善。
2.1思想政治教育與大學(xué)生實際相結(jié)合
高校思想政治教育的對象是個性十足、充滿活力的大學(xué)生群體,他們追求個性自由和精神解放,尋求理解和關(guān)懷。這就要求輔導(dǎo)員把大學(xué)生作為有思想、有獨立精神的人來對待。
思想政治教育的過程也不是單向的說教過程,而是輔導(dǎo)員和大學(xué)生雙向互動的過程,大學(xué)生可以接受輔導(dǎo)員老師提出的符合他們實際的要求,也可以拒絕輔導(dǎo)員老師各種不切實際的要求,更可以針對某個問題和老師進(jìn)行辯論。同時輔導(dǎo)員面對這一群體,不能以高于學(xué)生身份的“教育者”自居,要做學(xué)生的朋友,要了解當(dāng)代大學(xué)生生活的方方面面,這樣才能了解大學(xué)生的所思所想,才能針對性地開展思想政治教育活動。
大學(xué)生關(guān)心的是與他們學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的事情,脫離他們實際生活的教育內(nèi)容是無法激發(fā)他們的興趣的,這說明輔導(dǎo)員在選擇對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容時,應(yīng)該盡量選取貼合學(xué)生生活的實際內(nèi)容。思想政治教育的主題與素材,應(yīng)該選取受教育者在現(xiàn)實生活中遇到的且普遍關(guān)心的熱點、疑點問題。②要多從身邊找例子,多用大學(xué)生這個群體中的先進(jìn)典型來教育學(xué)生,通過這些大學(xué)生耳濡目染的事情,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的熱情。
從大學(xué)生實際出發(fā)進(jìn)行思想政治教育,還要求輔導(dǎo)員老師不僅從教育的角度開展思想政治教育活動,還要從服務(wù)的角度解決學(xué)生的現(xiàn)實問題。大學(xué)生處在人生的重要轉(zhuǎn)折點,他們要求參與社會生活的愿望越來越強烈,但學(xué)校的半社會化使得他們經(jīng)常會受到各種挫折。家庭困難的學(xué)生迫切要求通過自己的努力解決自己的學(xué)費、生活費從而減輕父母的負(fù)擔(dān),但自身還沒有完全成為一個社會人,能起的作用也是有限,所以他們迫切需要得到國家和社會的資助。輔導(dǎo)員老師如果能了解這部分學(xué)生的困難,將助學(xué)金分配到這些人手中,并幫助他們進(jìn)行助學(xué)貸款的申請,這樣不僅解決了這部分學(xué)生的經(jīng)濟困難,也間接進(jìn)行了感恩教育,這部分學(xué)生將更加感恩社會,感恩國家,感恩他人。學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到的問題層出不窮,宿舍集體生活問題、交友問題、學(xué)業(yè)成績問題、就業(yè)問題、心理問題等等,在學(xué)生最需要幫助的時候輔導(dǎo)員老師如果能夠出現(xiàn),一方面可以幫助學(xué)生解決實際問題,另一方面這也是進(jìn)行思想政治教育的最好時機。一邊幫助學(xué)生解決問題,一邊對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,這樣做到教育與學(xué)生生活實際相結(jié)合,學(xué)生容易理解,也容易接受。
2.2以超前的思想引領(lǐng)學(xué)生精神世界趨于完善
在社會科學(xué)中,只有哲學(xué)才能擔(dān)當(dāng)起對各門科學(xué)進(jìn)行反思的重任,哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)。所以從這個意義上說,思想政治教育哲學(xué)理應(yīng)是我們認(rèn)知思想政治教育學(xué)科,反思思想政治教育研究活動、認(rèn)同思想政治教育職業(yè)所必須要完成的學(xué)科范式意義上的自我認(rèn)知、自我反思和自我確證。③思想政治教育要不要具有人文關(guān)懷,應(yīng)該在多大程度上體現(xiàn)人文關(guān)懷,這些都需要思想政治教育者對以往思想政治教育活動從哲學(xué)的角度進(jìn)行反思。因此,輔導(dǎo)員要增強高校思想政治教育活動的人文關(guān)懷,首先要增強自身的哲學(xué)素養(yǎng),沒有一定的哲學(xué)素養(yǎng)是很難從人文關(guān)懷的高度開展思想政治教育活動的。輔導(dǎo)員應(yīng)該特別了解西方哲學(xué)家關(guān)于人性、德性、人文主義、人本主義等命題的論述,了解中國哲學(xué)關(guān)于仁、德、孝、義等問題的闡釋,特別要了解馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的本質(zhì)和人的全面發(fā)展的學(xué)說。
關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實世界,實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的生活化,這有利于高校思想政治教育更具有針對性和吸引性,有利于提高高校思想政治教育的現(xiàn)實效果,但單憑解決實際問題的思想政治教育活動是沒法解決大學(xué)生思想政治教育的根本問題的,它解決的仍然是具體問題。增強思想政治教育人文關(guān)懷從不是與對大學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義理想信念教育、社會主義核心價值教育、愛國主義和集體主義教育相違背的。輔導(dǎo)員在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中仍然要對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、價值觀和人生觀教育,只有站在這一高度上才能發(fā)揮思想政治教育對大學(xué)生精神引領(lǐng)、思想主導(dǎo)、價值澄清的作用,才能培養(yǎng)合格的大學(xué)生。這就是要求輔導(dǎo)員老師在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中不能深陷于解決學(xué)生事務(wù)的泥潭中,不能一味對學(xué)生的各種不求上進(jìn)的思想存在姑息,應(yīng)該把解決學(xué)生現(xiàn)實問題和解決精神問題結(jié)合起來,在解決現(xiàn)實問題的同時站在精神引領(lǐng)的高度進(jìn)行解決。
本文為淮海工學(xué)院“2013年黨建與思想政治教育研究課題資助項目”[批準(zhǔn)號DS2013003]成果
注釋
、亳R新龍.以道德活動的視角分析:事實與價值的關(guān)系[J].齊齊哈爾職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2010(3):74.
、谮w苗.人文關(guān)懷理念下思想政治教育生活化研究[D].河北師范大學(xué),2009(6):42.
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