學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)摹⒂行У墓ぞ吆屯緩�，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影 響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。它對(duì)檢查教學(xué)質(zhì)量、督促學(xué)生學(xué)習(xí)及推動(dòng)教育教學(xué)改革都有重要的意義。長(zhǎng)期 以來(lái)，高職院校一直沿用著普通教育的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)模式，認(rèn)證性和選拔性的評(píng)價(jià)依然占據(jù)著重要的地位
　　[摘要]學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)體系的重要內(nèi)容，目前，高職藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)在很大程度上沿用普通教育的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)模式，即單一的考試評(píng)價(jià)。這不僅不符合藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，有礙于藝術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，更不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。文章結(jié)合蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式改革的實(shí)踐，通過實(shí)施學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)表現(xiàn)，以期探索出一條適合高職藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的新方式，使學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)真正發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生能力提升和可持續(xù)發(fā)展的作用。

　　[關(guān)鍵詞]高職藝術(shù)院校,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),學(xué)業(yè)報(bào)告書

　　一、問題的提出

　　。高職藝術(shù)院校所培養(yǎng)的是具有較強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的高端技能型人才，其人才培養(yǎng)的規(guī)格、定位及其教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)，決定了它必須采用認(rèn)證性和選拔性的評(píng)價(jià)方式，過度關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)方式是不適合藝術(shù)學(xué)院的。

　　《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中也明確指出：“改革教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度，改進(jìn)教育教學(xué)評(píng)價(jià)，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念，建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。開展由政府、學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)各方面參與的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)。做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄，完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評(píng)價(jià)方式，激勵(lì)學(xué)生樂觀向上、自主自立、努力成才。”可見，無(wú)論從國(guó)家宏觀教育政策的層面，還是高職藝術(shù)院校教學(xué)改革的實(shí)際，都需要改革學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式。當(dāng)前，我們需要探索一種適合高職藝術(shù)院校教學(xué)特點(diǎn)的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)模式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程及學(xué)習(xí)表現(xiàn)，這樣可以更充分發(fā)揮學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的正向作用，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　二、高等院校學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向

　　作為一種價(jià)值判斷活動(dòng)需要建立在一定的價(jià)值準(zhǔn)則基礎(chǔ)之上，價(jià)值準(zhǔn)則的選擇有賴于不同利益主體價(jià)值觀的統(tǒng)一。圍繞學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，存在兩種不同評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。社會(huì)本位論者將學(xué)生培養(yǎng)成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的工具，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)活動(dòng)的社會(huì)性，忽視了學(xué)生個(gè)人的需要和興趣；而個(gè)人本位學(xué)業(yè)活動(dòng)觀將學(xué)業(yè)活動(dòng)的基礎(chǔ)全部建筑在個(gè)人和兒童本能興趣之上，又忽視了人的社會(huì)性。學(xué)業(yè)活動(dòng)是個(gè)體不斷地建構(gòu)和重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，從而提高自己適應(yīng)和改造環(huán)境能力的活動(dòng)。有效的學(xué)業(yè)活動(dòng)既可以激活學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)主體發(fā)現(xiàn)自我，滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，還能滿足社會(huì)對(duì)學(xué)生的規(guī)格要求。因此，必須對(duì)這兩種學(xué)業(yè)活動(dòng)觀進(jìn)行整合，兼顧學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展和社會(huì)需求，形成科學(xué)的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)觀。

　　20世紀(jì)80年代美國(guó)評(píng)價(jià)專家古巴和林肯提出了以建構(gòu)主義為核心的評(píng)價(jià)理論。他們認(rèn)為：評(píng)價(jià)描述的并不是事物真正的、客觀的狀態(tài)，而是參與評(píng)價(jià)的人或團(tuán)體關(guān)于評(píng)價(jià)對(duì)象的一種主觀認(rèn)識(shí)，是一種通過“協(xié)商”而形成的“共同的心理建構(gòu)”。因此，評(píng)價(jià)需要多方參與，聽取不同方面意見和協(xié)調(diào)各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之間的分歧，最后達(dá)成共識(shí)的過程。在高等院校學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)過程中，首先要協(xié)調(diào)各利益相關(guān)者的價(jià)值訴求，充分尊重學(xué)生的價(jià)值主張，讓學(xué)生、教師、學(xué)校管理者和社會(huì)用人單位在協(xié)商、交流中達(dá)成共識(shí)性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。其次，評(píng)價(jià)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，而不是學(xué)生的發(fā)展為評(píng)價(jià)的需要服務(wù)。樹立評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的核心理念，始終關(guān)注學(xué)生的處境與需要，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

　　三、高職藝術(shù)院校學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式的改革趨向

　　1.評(píng)價(jià)理念：注重學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)是一個(gè)逐漸積累、演進(jìn)的過程，在現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)改革的過程中，應(yīng)體現(xiàn)一種注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)理念。在藝術(shù)教學(xué)中，最重要的不是向?qū)W生傳授藝術(shù)創(chuàng)作的方法，也不是對(duì)學(xué)生的作品給予如何的評(píng)價(jià)，而是通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作進(jìn)程的關(guān)注和剖析，使學(xué)生在努力探索個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，在認(rèn)知、情感、意志、能力等方面全面得到鍛煉，使其能充分感受到自身能力的提升及學(xué)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)認(rèn)同感、成就感，這才是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)想要達(dá)到的目的。因此，評(píng)價(jià)不應(yīng)被看成是教學(xué)過程終結(jié)之后的一個(gè)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)要被當(dāng)作鑲嵌于教學(xué)過程之中的一個(gè)成分，與教學(xué)、學(xué)習(xí)一起構(gòu)成了一個(gè)三位整體。

　　2.評(píng)價(jià)功能：促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。高等學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，其本質(zhì)是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力的人本化社會(huì)活動(dòng)，應(yīng)以有利于學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以有利于學(xué)生的發(fā)展為歸宿。在藝術(shù)教學(xué)中，人才的培養(yǎng)充分體現(xiàn)了專業(yè)特色和職業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能和綜合素質(zhì)需得到平衡發(fā)展，學(xué)生的實(shí)踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力需得到同步提升，學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，差異得到尊重，這不僅是藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的體現(xiàn)，更是業(yè)界對(duì)學(xué)生質(zhì)量的真實(shí)訴求。因此，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的最終訴求。

　　3.評(píng)價(jià)主體：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)。大學(xué)階段，學(xué)生在身體與心理上趨于成熟，思維能力達(dá)到較高水平并趨向成熟和完善，人生觀、價(jià)值觀和世界觀也逐步形成。大學(xué)生是具有自主性和能動(dòng)性的價(jià)值主體，已具備構(gòu)建自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，有能力也有權(quán)利參與學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。

　　藝術(shù)教育注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，所以，學(xué)校要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性并積極參與到學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)過程中去，最大限度激發(fā)其創(chuàng)造性思維活動(dòng)，重在發(fā)展學(xué)生與生俱來(lái)的創(chuàng)造本能與創(chuàng)造熱情。讓學(xué)生自己尋找所需要的東西，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性特征和差別的客觀存在，使學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位。在評(píng)價(jià)過程中，學(xué)校做到通過評(píng)價(jià)給學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使他們明確評(píng)價(jià)的目標(biāo)，主動(dòng)收集信息來(lái)持續(xù)監(jiān)控自己，運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果的信息進(jìn)行自我反饋、自我調(diào)整。

　　4.評(píng)價(jià)內(nèi)容：注重學(xué)生創(chuàng)新能力和探究能力的評(píng)價(jià)。高職藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞人才的培養(yǎng)目標(biāo)，更加注重學(xué)生創(chuàng)新能力和探究能力的評(píng)價(jià)。學(xué)生的每一個(gè)作業(yè)或作品，不僅是其知識(shí)和技術(shù)的運(yùn)用和展示，更是其創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)和探究努力成果的展示。創(chuàng)新和探究的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)問題的好奇、敏感和豐富的聯(lián)想與假設(shè)，來(lái)自于認(rèn)知沖突和不同觀點(diǎn)的撞擊與爭(zhēng)辯。通過評(píng)價(jià)，給學(xué)生營(yíng)造具體的問題情境或創(chuàng)設(shè)難題，使學(xué)生提出疑問或產(chǎn)生認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生“異想天開”，增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題和解決問題的能力。

　　四、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)新的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式探索

　　1.學(xué)業(yè)報(bào)告書。隨著高職藝術(shù)院校課程教學(xué)改革的深入，以項(xiàng)目或主題的方式組織和實(shí)施的教學(xué)越來(lái)越被接受或認(rèn)可。學(xué)業(yè)報(bào)告書就是以學(xué)生自己的視角對(duì)這些教學(xué)環(huán)節(jié)盡心地記錄，每一步思維過程、研究過程都展現(xiàn)在學(xué)業(yè)報(bào)告書中�？催^的資料以及注釋、收集的信息、借鑒的內(nèi)容、靈感來(lái)源、設(shè)計(jì)元素、自己的創(chuàng)意、思維演變的流程、解決問題的方式方法、實(shí)踐操作場(chǎng)景、最終成品效果都在學(xué)業(yè)報(bào)告書中得到真實(shí)有效的體現(xiàn)。

　　學(xué)業(yè)報(bào)告書是一本研究手冊(cè)，記錄、展現(xiàn)了學(xué)習(xí)研究的過程，體現(xiàn)與反映了學(xué)生設(shè)計(jì)思維。它集中反映了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的所知、所思、所做、所獲。它是學(xué)生資料的收集、成果的積累、思維與智慧的體現(xiàn)。學(xué)業(yè)報(bào)告書集中反映與課題相關(guān)聯(lián)的調(diào)查研究、實(shí)踐的證明以及深入的研究，反映設(shè)計(jì)技巧的進(jìn)步。學(xué)業(yè)報(bào)告書允許有不同風(fēng)格的嘗試，允許有錯(cuò)誤、失敗性的嘗試，它體現(xiàn)的是學(xué)生勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)其實(shí)驗(yàn)性的一種能力。

　　2.學(xué)業(yè)報(bào)告書的實(shí)施。為深化高職藝術(shù)院校教育教學(xué)改革，提高學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理和自我評(píng)價(jià)的能力，系統(tǒng)跟蹤教師教學(xué)進(jìn)程和學(xué)生學(xué)習(xí)軌跡，蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過多年的教學(xué)探索，借鑒法國(guó)主題教學(xué)改革的成果，實(shí)施學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)。學(xué)院制定頒發(fā)《蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生〈學(xué)業(yè)報(bào)告書〉實(shí)施辦法》，要求學(xué)生在課程過程中，進(jìn)行各種資料的收集和整理，課程結(jié)束后，自主完成《學(xué)業(yè)報(bào)告書》設(shè)計(jì)、編排、制作、評(píng)價(jià)、留存和推廣全程。在《學(xué)業(yè)報(bào)告書》的制作過程中，要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)要求，系統(tǒng)獲悉和整合相關(guān)產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、專業(yè)、課程、項(xiàng)目信息，學(xué)生自主獲取資訊，運(yùn)用資訊，存儲(chǔ)資訊，整合資訊，創(chuàng)造資訊，通過《學(xué)業(yè)報(bào)告書》培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。

　　《學(xué)業(yè)報(bào)告書》系統(tǒng)載錄教學(xué)全程，為教學(xué)性狀質(zhì)量評(píng)析提供依據(jù)，集中反映了學(xué)生的思維，體現(xiàn)了學(xué)生的綜合能力，包括：設(shè)計(jì)信息的收集、整理與分析能力；設(shè)計(jì)操作能力、設(shè)計(jì)上的合作與溝通能力；審美能力和職業(yè)能力等。可以系統(tǒng)載錄學(xué)生學(xué)業(yè)全程，為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)析提供依據(jù)。總之，《學(xué)業(yè)報(bào)告書》作為學(xué)生自選專業(yè)方向的依據(jù)，是學(xué)業(yè)考核的重要內(nèi)容。

　　3.學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。首先，學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)了從注重“學(xué)業(yè)結(jié)果”評(píng)價(jià)向注重“學(xué)業(yè)過程”評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)課程評(píng)價(jià)只要求學(xué)生取得所謂較為優(yōu)異的成績(jī)（學(xué)業(yè)成就），忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程（學(xué)業(yè)活動(dòng)）的評(píng)價(jià)。學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)業(yè)活動(dòng)和過程本身，關(guān)注學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性，關(guān)注“學(xué)生個(gè)體的內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注學(xué)生搜集信息、資料和分析運(yùn)用信息、資料與設(shè)計(jì)研究關(guān)聯(lián)度的活動(dòng)過程及其表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生與同伴交流、合作過程中的表現(xiàn)。通過學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，促使學(xué)生以自己的“內(nèi)省標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，反思自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，改善學(xué)習(xí)策略和方法，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我管理。

　　其次，學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)了從注重“甄別、選拔”評(píng)價(jià)向注重“學(xué)生發(fā)展”評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。以往的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，過分強(qiáng)調(diào)了其甄別、選拔、淘汰的功能，通過甄別選拔類的考試，將學(xué)生按照所謂的“智力水平”層層篩選。學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)是發(fā)展性的評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)的差異性發(fā)展為目的，尊重學(xué)生的差異和興趣，充分挖掘他們的潛能，使其形成有個(gè)人特色的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、情感態(tài)度和價(jià)值觀體系。

　　最后，學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)了從重“知識(shí)、技能”評(píng)價(jià)向注重“活動(dòng)表現(xiàn)”評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)重視學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握，教師習(xí)慣于設(shè)置一定的評(píng)價(jià)層次要求，對(duì)學(xué)生的知識(shí)和技能進(jìn)行量化考核，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作中的情感和體驗(yàn)，缺乏對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)的記錄和分析。學(xué)業(yè)報(bào)告書評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的全過程，更關(guān)注學(xué)生在這過程中的表現(xiàn)和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生思維水平、創(chuàng)造能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展?fàn)顩r和趨向。總之，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，為他們提供最大的表現(xiàn)舞臺(tái)，使每一位同學(xué)的表現(xiàn)欲望得到最大程度的滿足，由此認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、建立自信，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極主動(dòng)的態(tài)度，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更有突破性的發(fā)展。

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