無論當(dāng)今還是過去，在社會(huì)主義、資本主義，無產(chǎn)階級(jí)政黨、資產(chǎn)階級(jí)政黨之外，還存在著一種具有世界影響力的“第三種”政治思潮和政治力量，那就是社會(huì)民主主義和社會(huì)民主黨(或民主社會(huì)主義、民主社會(huì)主義黨)。社會(huì)民主黨，不僅有著自己的國(guó)際性組織，而且在以歐洲為主的許多國(guó)家或影響政壇變幻，或直接上臺(tái)執(zhí)政。因而，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨黨際關(guān)系的重要內(nèi)容。

　　摘 要：共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨同母同源，曾經(jīng)兄弟鬩墻，至今悲歡離合。中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨關(guān)系的發(fā)展歷程，既有曲折也有坦途，既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。當(dāng)今處理兩黨關(guān)系的基本要求，是在國(guó)家利益方面堅(jiān)持求同存異;其基本經(jīng)驗(yàn)是：發(fā)展兩黨關(guān)系，必須既要堅(jiān)持原則立場(chǎng)，又要注意策略方法;必須既要超越意識(shí)形態(tài)，又要維護(hù)國(guó)家利益;必須既要正視歷史事實(shí)，又要放眼未來發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：甘肅社會(huì)科學(xué),求同存異,國(guó)家利益,中國(guó)共產(chǎn)黨,社會(huì)民主黨

　　一、共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的歷史淵源

　　共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨曾經(jīng)同母同源。“共產(chǎn)黨”的名稱，最早見于恩格斯1843年寫的《大陸上社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展》一文，并在此后被恩格斯多次使用。1848年2 月，馬克思、恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著世界性共產(chǎn)黨的建立。1848年革命前后，歐洲也曾經(jīng)出現(xiàn)了社會(huì)民主主義及其政黨。1849年5月，賴德律-洛蘭為代表的小資產(chǎn)階級(jí)民主共和派與路易・勃朗為代表的小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義派聯(lián)合組建法國(guó)社會(huì)民主黨，成為世界上第一個(gè)“社會(huì)民主黨”。1869 年8月，在馬克思、恩格斯的幫助和支持下，德國(guó)社會(huì)民主工黨在愛森納赫成立(又稱“愛森納赫派”)，這是世界上第一個(gè)在民族國(guó)家范圍內(nèi)建立的無產(chǎn)階級(jí)政黨。1875年5月，“愛森納赫派”與“拉薩爾派”在哥達(dá)城合并為德國(guó)社會(huì)主義工人黨，1890年改稱德國(guó)社會(huì)民主黨。在此期間和此后，歐美各國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)政黨也大都效仿命名為社會(huì)民主黨、社會(huì)民主工黨或社會(huì)黨等。1890年，恩格斯指出：“當(dāng)時(shí)在法國(guó)以社會(huì)主義民主黨自稱的政黨……同現(xiàn)今的德國(guó)社會(huì)民主黨是有天壤之別的。”[1]因?yàn)�，前者是小資產(chǎn)階級(jí)的政黨，而后者是無產(chǎn)階級(jí)政黨。也正因如此，總體看來，后來建立的社會(huì)民主黨與共產(chǎn)黨一樣，大都是在馬克思恩格斯關(guān)懷之下、在馬克思主義指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

　　共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨后來兄弟鬩墻。由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)的影響和制約，社會(huì)民主黨和共產(chǎn)黨仍然存在較大的差別。為了便于斗爭(zhēng)和壯大隊(duì)伍，1869-1904年間全世界共有29個(gè)國(guó)家建立的社會(huì)主義政黨均沒有采用“共產(chǎn)黨”名稱，而是稱為“社會(huì)民主黨”等。這些政黨在政治上、思想上還不成熟，還受到資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響。正因如此，馬克思專門寫下了著名的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》。恩格斯也曾經(jīng)指出，在1871-1875年間，“我處處不把自己稱作社會(huì)民主主義者，而稱作共產(chǎn)主義者。”[2]即使面對(duì)新情況，對(duì)于“社會(huì)民主主義”，1894年恩格斯仍然說：“現(xiàn)在情況不同了，這個(gè)詞也許可以過得去……然而，對(duì)真正的政黨來說，名稱總是不完全符合的;黨在發(fā)展，名稱卻不變。”[3]這實(shí)際上點(diǎn)明了共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨是有原則區(qū)別的，也是后來兩黨分野的根本所在。伯恩斯坦對(duì)馬克思主義的“修正”，最終導(dǎo)致了第二國(guó)際的分裂和瓦解。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)和第二國(guó)際的分裂，列寧在1918年3月正式將俄國(guó)社會(huì)民主工黨(布爾什維克)改名為俄國(guó)共產(chǎn)黨(布爾什維克)。此后，各國(guó)左派紛紛效仿建立起共產(chǎn)黨組織。 1919年3月，共產(chǎn)國(guó)際成立，被稱為“紅色國(guó)際”。同年2月，右派社會(huì)民主黨“伯爾尼國(guó)際”成立，被稱為“黃色國(guó)際”。1921年2月，中派社會(huì)民主黨 “維也納國(guó)際”或“第二個(gè)半國(guó)際”成立，被稱為“灰色國(guó)際”。1923年5月，后二者在漢堡合并成立“社會(huì)主義工人國(guó)際”。共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨兩大陣營(yíng)對(duì)立的局面正式形成。

　　共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨至今悲歡交匯。由于社會(huì)民主黨在很大程度上代表了工人的利益，因而與共產(chǎn)黨有著共同的終極目標(biāo)。但由于二者在斗爭(zhēng)的具體形式和策略上有著較大的區(qū)別，所以也存在難以愈合的裂痕。正因如此，二者在此后的近百年間，一直是離合聚散、悲歡交匯。 1923-1933年間，二者基本處于全面對(duì)立和對(duì)抗?fàn)顟B(tài)，甚至有人宣稱，無產(chǎn)階級(jí)分為兩大陣營(yíng)，“不是這一邊，就是那一邊”[4]。1933-1945 年間，隨著法西斯勢(shì)力的猖獗和二戰(zhàn)的爆發(fā)，二者關(guān)系有所緩和甚至走向合作，建立起統(tǒng)一戰(zhàn)線。期間，1940年5月被法西斯軍隊(duì)占領(lǐng)了布魯塞爾總部的社會(huì)主義工人國(guó)際被迫停止活動(dòng)，1943年6月共產(chǎn)國(guó)際自行解散，這對(duì)于各國(guó)兩派的合作都起了一定的積極作用。1945-1989年間，隨著二戰(zhàn)的結(jié)束和冷戰(zhàn)的開始，二者再次走向?qū)�抗和斗�?zhēng)。蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的形成，顯示了社會(huì)主義的生命力。1947年9月，共產(chǎn)黨情報(bào)局成立，被認(rèn)為是要“摧毀民主社會(huì)主義”[5]。1951年6月，社會(huì)黨國(guó)際成立，將二者原來觀點(diǎn)和方法的分歧擴(kuò)大為制度和目標(biāo)的對(duì)立，宣稱要建立不同于資本主義，也不同于蘇東“共產(chǎn)主義” 的“社會(huì)主義”，走“第三條道路”。1956年，社會(huì)黨國(guó)際專門通過拒絕與共產(chǎn)黨合作的《關(guān)于社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的聲明》。隨著1960年代蘇聯(lián)“緩和” 政策、勃蘭特“新東方政策”的推行和1970年代資本主義危機(jī)的出現(xiàn)，二者的關(guān)系又有所緩和。1989年至今，蘇東劇變和冷戰(zhàn)的結(jié)束，曾經(jīng)使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮，社會(huì)民主主義得以大行其道，社會(huì)民主黨在歐洲許多國(guó)家一度執(zhí)政;但1990年代以來，社會(huì)民主黨又紛紛失政失勢(shì)，左翼力量逐漸回升。

　　共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的悲歡離合的根本原因在于階級(jí)利益的差別，也摻雜有國(guó)家利益的因素。因?yàn)�，共產(chǎn)黨和“共產(chǎn)主義”，在馬克思恩格斯那里，就是真正的、純粹的“無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)”的象征和體現(xiàn)，而社會(huì)民主黨和“社會(huì)民主主義”則包含和代表了小資產(chǎn)階級(jí)的利益。正因如此，列寧主張堅(jiān)決拋棄被“玷污和敗壞了的 ‘社會(huì)民主黨人’這個(gè)稱號(hào)而恢復(fù)共產(chǎn)黨人這個(gè)原先的馬克思主義稱號(hào)”[6]。事實(shí)也證明，社會(huì)民主黨的理想目標(biāo)和“和平”手段，就是小資產(chǎn)階級(jí)的改良主義。社會(huì)民主黨在實(shí)踐中，一再附和資產(chǎn)階級(jí)的政策，說明它與資產(chǎn)階級(jí)有著很多的共同利益。1975年5月25日，社會(huì)黨國(guó)際副主席帕爾梅在與主席勃蘭特交換意見時(shí)說：“在一定程度上我們社會(huì)黨人確實(shí)是與資本主義共同生存的。”[7]共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系問題，實(shí)際上就是無產(chǎn)階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系問題。由于階級(jí)、政黨與國(guó)家是密不可分的，因而階級(jí)利益、政黨利益與國(guó)家利益往往相互交織。第二國(guó)際的分裂很大程度上就是因?yàn)橛遗芍С至吮緡?guó)的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，以所謂的“國(guó)家利益”壓倒了“階級(jí)利益”。而二戰(zhàn)中統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，則在于整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)利益和人類利益的凸顯。同樣，共產(chǎn)國(guó)際和共產(chǎn)黨情報(bào)局的表現(xiàn)，在彰顯無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的同時(shí)也反映了蘇聯(lián)的“國(guó)家利益”。如何正確處理二者的關(guān)系，成為一個(gè)歷史性的和世界性的重大課題。 　　二、中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨關(guān)系的發(fā)展歷程

　　由于近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，因而沒有形成社會(huì)民主主義和社會(huì)民主黨成長(zhǎng)的土壤，即使有些思潮和活動(dòng)也是微乎其微。正因如此，毛澤東指出：“中國(guó)也有過‘第二國(guó)際’――江亢虎的社會(huì)黨，影響很小。”[8]“江亢虎的社會(huì)黨”即1911年11月在上海成立的中國(guó)社會(huì)黨，存在不過兩年。 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，馬克思主義在各種思潮和“主義”中已經(jīng)脫穎而出，并顯示了無可置疑的生命力和戰(zhàn)斗力。又由于，中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部。因而，中國(guó)共產(chǎn)黨“在思想上和組織上都沒有受到歐洲社會(huì)民主黨第二國(guó)際的影響”[9]。1946年8月15日，張君勱在上海曾經(jīng)將“國(guó)家社會(huì)黨”和海外“民主憲政黨”合并建立中國(guó)民主社會(huì)黨，但只不過是國(guó)民黨的“政治花瓶”，1949年隨遷臺(tái)灣。正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命最終走向了“社會(huì)主義”的前途。

　　新中國(guó)建立后，基于特殊的國(guó)內(nèi)外環(huán)境和兩大陣營(yíng)的對(duì)抗，中國(guó)“一邊倒”向了社會(huì)主義陣營(yíng)。由于社會(huì)民主黨在“冷戰(zhàn)”時(shí)期仍然服從于美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)的對(duì)華政策，所以它們對(duì)中國(guó)，特別是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、西藏叛亂、中印沖突等問題上也是進(jìn)行遏制、攻擊和誹謗。中國(guó)對(duì)社會(huì)民主黨的態(tài)度也是一度順從和附和了蘇聯(lián)與共產(chǎn)黨情報(bào)局。不過，由于兩大陣營(yíng)內(nèi)部并非鐵板一塊，因而中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨在許多方面也并不是完全處于敵視和對(duì)立狀態(tài)。1952年社會(huì)黨國(guó)際二大指出：“不能將一個(gè)擁有幾億人的群體無限地排斥在國(guó)際社會(huì)之外”[10]381953年社會(huì)黨國(guó)際理事會(huì)表示： “亞洲和平的恢復(fù)應(yīng)允許同共產(chǎn)黨中國(guó)建立起正常關(guān)系并解決它在聯(lián)合國(guó)的代表權(quán)問題。”[10]44此后，社會(huì)黨國(guó)際多次表示支持新中國(guó)政府進(jìn)入聯(lián)合國(guó)，并發(fā)表了一些影射美國(guó)政策的言論。1954年，由英國(guó)工黨領(lǐng)袖艾德禮率領(lǐng)的社會(huì)黨國(guó)際代表團(tuán)第一次訪華。毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主席接見了代表團(tuán)，并指出： “你們到中國(guó)來看看是很好的。……你們問我們和你們所代表的社會(huì)主義能不能和平共處?我認(rèn)為可以和平共處……為什么呢?因?yàn)槲覀冋J(rèn)為，不同的制度是可以和平共處的。”[11]338-339毛澤東同時(shí)還表示：“中國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)和其他各國(guó)彼此都靠攏些，觀點(diǎn)不要一成不變，情況就可以改善。怎么樣?再說一句，這也包括美國(guó)在內(nèi)，希望美國(guó)也采取和平共處的政策。”[11]34到1954年底，中國(guó)與北歐的瑞典、丹麥、挪威、芬蘭以及瑞士建立了外交關(guān)系，而其中有四國(guó)政府是由社會(huì)民主黨人領(lǐng)導(dǎo)或參加的。1959年，作為社會(huì)黨國(guó)際的日本社會(huì)黨派團(tuán)訪華。日本社會(huì)黨委員長(zhǎng)淺沼稻次郎在北京發(fā)表演講，明確指出美帝國(guó)主義是中日兩國(guó)人民的共同敵人，號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨與日本社會(huì)黨合作，共同對(duì)付美國(guó)。這次演講在日本和西方影響很大，淺沼稻次郎在1960年被右翼分子刺殺，日本社會(huì)黨也遭遇到社會(huì)黨國(guó)際的壓力。但這并沒有阻止兩黨的友好交往。1961年，日本社會(huì)黨國(guó)會(huì)議員黑田壽男來華，與毛澤東再次肯定了“美帝國(guó)主義是中日兩國(guó)人民的共同敵人”的論斷，表達(dá)了為了共同利益繼續(xù)合作的堅(jiān)決態(tài)度。隨著中西關(guān)系的逐步改善，社會(huì)黨國(guó)際對(duì)華態(tài)度也在逐步升溫。1972年社會(huì)黨國(guó)際十二大高度評(píng)價(jià)中美建交，認(rèn)為“美國(guó)同中華人民共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之間舉行的兩次最高級(jí)會(huì)議對(duì)緩和國(guó)際緊張局勢(shì)做出了重要貢獻(xiàn)。北京的會(huì)談為國(guó)際社會(huì)的進(jìn)一步和平發(fā)展開辟了道路，并且有助于結(jié)束中華人民共和國(guó)的孤立。”并“對(duì)聯(lián)合國(guó)通過接納中華人民共和國(guó)而正在走向?qū)崿F(xiàn)普及全世界的道路表示滿意。” [10]72-73社會(huì)民主黨的這些言論和行動(dòng)，在打破西方對(duì)中國(guó)的孤立、推動(dòng)中西關(guān)系緩和與發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入聯(lián)合國(guó)等方面發(fā)揮了一定的積極作用。但是整體而言，由于社會(huì)民主黨仍從屬與西方陣營(yíng)，1960年代中后期的社會(huì)黨國(guó)際十大和十一大都對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義進(jìn)行激烈批判，堅(jiān)決拒絕同任何共產(chǎn)主義政黨合作，而中國(guó)由于“左”傾思想的逐漸蔓延和“文化大革命”的發(fā)生，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的對(duì)抗和對(duì)立仍占據(jù)主導(dǎo)地位，黨際關(guān)系也并沒有建立。

　　1976年后，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新階段。1976年10月，中國(guó)結(jié)束了“文化大革命”，開始了包括對(duì)外黨際交往在內(nèi)的全面改革開放的新時(shí)期。同年11月，社會(huì)黨國(guó)際十三大則進(jìn)行了自成立以來最集中、最全面、最深刻的全新改革，德國(guó)社會(huì)民主黨主席勃蘭特當(dāng)選社會(huì)黨國(guó)際新主席，將“新東方政策”作為對(duì)外交往的總原則，開始重塑國(guó)際舞臺(tái)新形象。特別是進(jìn)入1980年代以后，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系更是進(jìn)入快車道。1980年7月21 日，中共中央批準(zhǔn)了中聯(lián)部提出的《關(guān)于對(duì)社會(huì)黨開展工作的請(qǐng)示》，第一次對(duì)發(fā)展兩黨關(guān)系做出專門指示。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨開始徹底改變過去不與資本主義國(guó)家的社會(huì)民主黨建立和發(fā)展黨際關(guān)系的傳統(tǒng)做法。1982年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨十二大通過的《黨章》提出了“獨(dú)立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)” 的黨際關(guān)系四原則。1984年，又提出了“超越意識(shí)形態(tài)差異，謀求相互了解與合作”的具體方針。在此指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系迅速發(fā)展。應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的邀請(qǐng)，各國(guó)社會(huì)民主黨訪華代表團(tuán)次數(shù)、人數(shù)都在上升。1980年英國(guó)工黨領(lǐng)袖卡拉漢、葡萄牙社會(huì)黨總書記蘇亞雷斯訪華，1981年2月密特朗率法國(guó)社會(huì)黨政治代表團(tuán)訪華并率先與中國(guó)共產(chǎn)黨建立了正式的黨際關(guān)系，1982年8月23日至9月5日德國(guó)社會(huì)民主黨高層、“新東方政策”設(shè)計(jì)者巴爾應(yīng)邀訪華，1984年5月28日至6月4日社會(huì)黨國(guó)際主席、前聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特訪華，1986年9月社會(huì)黨國(guó)際總書記韋內(nèi)寧代表社會(huì)黨國(guó)際第一次組團(tuán)訪華。在發(fā)出邀請(qǐng)的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也接受邀請(qǐng)出訪。1981年派代表參加了法國(guó)社會(huì)黨會(huì)議，1982年9月中聯(lián)部副部長(zhǎng)朱良等二人應(yīng)邀參加英國(guó)工黨年會(huì)并與社會(huì)黨國(guó)際秘書長(zhǎng)卡爾遜進(jìn)行了第一次接觸，1983年4月社會(huì)黨國(guó)際十六大專門邀請(qǐng)中國(guó)派觀察員出席，1983年5月中聯(lián)部部長(zhǎng)錢李仁應(yīng)艾伯特基金會(huì)邀請(qǐng)?jiān)L問德國(guó)，1985年中共代表參加社會(huì)黨國(guó)際第二次裁軍會(huì)議，1986年參加葡萄牙社會(huì)黨第六次會(huì)議，1986年6月中國(guó)共產(chǎn)黨作為唯一的共產(chǎn)黨觀察員參加了社會(huì)黨國(guó)際十七大。此間，勃蘭特訪華后一直到1988年，中國(guó)共產(chǎn)黨與德國(guó)社會(huì)民主黨還每年輪流在北京或波恩舉行高級(jí)會(huì)晤。可以說，這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的黨際關(guān)系正式建立，并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 　　蘇東劇變時(shí)期和后冷戰(zhàn)時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系一度逆轉(zhuǎn)。尼克松曾經(jīng)說過，在國(guó)際關(guān)系中，“無論是出于善良愿望的主張，還是氣候的暫時(shí)變化，都不會(huì)抹去意識(shí)形態(tài)的對(duì)立”[12]。畢竟，中國(guó)共產(chǎn)黨與與社會(huì)民主黨代表了不同的階級(jí)，有著不同的根本利益。1989年，社會(huì)黨國(guó)際第十八次代表大會(huì)通過《斯德哥爾摩宣言》，提出“改造共產(chǎn)黨社會(huì)”，支持人權(quán)和政治公開性的實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的影響。1989年中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生政治風(fēng)波后，社會(huì)黨國(guó)際對(duì)中國(guó)進(jìn)行指責(zé)，并約束其成員黨與中共的交往，雙方關(guān)系一度中斷。1993年社會(huì)黨國(guó)際設(shè)立專門的亞太委員會(huì)，以有效促進(jìn)中國(guó)等國(guó)向“后共產(chǎn)主義”社會(huì)演變。1994年社會(huì)黨國(guó)際東京理事會(huì)竟然說要照搬過去對(duì)蘇聯(lián)的辦法對(duì)付中國(guó)，并重提“西藏的人權(quán)問題”，贊賞支持臺(tái)灣的“民主變革”和香港總督彭定康的“民主改革”。1996年社會(huì)黨國(guó)際二十大決定，要用“幫助”東歐的辦法來“幫助中國(guó)繼續(xù)推行改革開放政策”，并指責(zé)中國(guó)共產(chǎn)黨的“專制統(tǒng)治”，支持印度代表關(guān)于西藏問題的建議。當(dāng)然，這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系并未完全斷絕。1989年9月4日，鄧小平提出應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)的“三句話”，即“冷靜觀察”、“穩(wěn)住陣腳”、“沉著應(yīng)付”，從而為中國(guó)共產(chǎn)黨走出困境指明了方向。1992年中國(guó)共產(chǎn)黨十四大重申黨際關(guān)系四原則，使雙方關(guān)系日益恢復(fù)和活躍。1989年秋，法國(guó)社會(huì)黨全國(guó)副書記加爾訪華，率先打破僵局。1990年5月，日本社會(huì)黨書記山口鶴南率團(tuán)訪華，受到江澤民總書記的接見，兩黨恢復(fù)正常關(guān)系。同年7月，中共中聯(lián)部部長(zhǎng)朱良訪日。11月，中聯(lián)部副部長(zhǎng)李淑錚受邀率團(tuán)參加西班牙工人社會(huì)黨代表大會(huì)，會(huì)后在巴黎與法國(guó)社會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了接觸。1991年5月，葡萄牙社會(huì)黨二號(hào)人物古特雷斯率團(tuán)訪華，兩黨恢復(fù)關(guān)系。1994年江澤民總書記應(yīng)邀訪法，與密特朗總統(tǒng)會(huì)晤。1995年2月，西班牙首相、西班牙社會(huì)黨總書記、社會(huì)黨國(guó)際副書記岡薩雷斯，波蘭社會(huì)民主黨總書記米萊爾分別率團(tuán)應(yīng)邀訪華。同年10月，比利時(shí)法語社會(huì)黨主席布斯坎率團(tuán)應(yīng)邀訪華。1998年4月，意大利左翼民主黨全國(guó)書記達(dá)萊馬訪華。同年7月，加拿大改良黨領(lǐng)袖曼寧來訪。9月，社會(huì)黨國(guó)際主席、法國(guó)前總理莫魯瓦率社會(huì)黨國(guó)際代表團(tuán)訪華，并回歸到勃蘭特訪華時(shí)強(qiáng)調(diào)的“超越意識(shí)形態(tài)差異”與共產(chǎn)黨合作的立場(chǎng)。11月，中聯(lián)部副部長(zhǎng)張志軍應(yīng)邀參加新西蘭工黨年會(huì)，并赴南非參加了社會(huì)黨國(guó)際理事會(huì)會(huì)議。1999年中共受邀參加了社會(huì)黨國(guó)際二十一大，實(shí)際上正式恢復(fù)了雙方關(guān)系。其他各國(guó)社會(huì)民主黨與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系也逐漸恢復(fù)和重建。

　　新世紀(jì)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨的關(guān)系重新進(jìn)入一個(gè)新階段。2001年3月，歐洲社會(huì)黨主席、德國(guó)國(guó)防部部長(zhǎng)沙爾平訪華。同年11月，中共作為唯一受邀代表團(tuán)參加了德國(guó)社會(huì)民主黨代表大會(huì)。2002年5月，埃斯卡洛納率智利社會(huì)黨代表團(tuán)訪華。2002年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨十六大召開，繼續(xù)重申黨際關(guān)系四原則。2003年社會(huì)黨國(guó)際二十二大提出了一系列新原則、新觀點(diǎn)和新思想，進(jìn)行了新的戰(zhàn)略調(diào)整，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)張志軍受邀參加，且會(huì)后成立對(duì)華關(guān)系工作小組，具體負(fù)責(zé)研究、落實(shí)與中國(guó)共產(chǎn)黨合作事宜。這兩次會(huì)議，對(duì)于促進(jìn)雙方關(guān)系的新進(jìn)展具有重大意義。2004年2月，由社會(huì)黨國(guó)際主席、葡萄牙前總理古特雷斯，羅馬尼亞社會(huì)民主黨主席、總理訥斯塔塞，意大利左翼民主黨主席、前總理達(dá)萊馬，丹麥社會(huì)民主黨前主席、前首相波爾・尼魯普・拉斯穆森，澳大利亞參議員、工黨國(guó)際書記彼得・庫克等組成的高級(jí)代表團(tuán)應(yīng)邀訪華，受到胡錦濤總書記的會(huì)見。這次成功的訪問標(biāo)志著社會(huì)黨國(guó)際與我黨的關(guān)系發(fā)展到了一個(gè)新的階段。同年3月，西班牙工人社會(huì)黨代表團(tuán)訪華。5月，中共中聯(lián)部部長(zhǎng)王家瑞應(yīng)邀訪問葡萄牙社會(huì)民主黨和社會(huì)黨國(guó)際。9月，社會(huì)黨國(guó)際代表作為觀察員參加了由中國(guó)共產(chǎn)黨主辦的第三屆亞洲政黨國(guó)際會(huì)議，法國(guó)饒勒斯基金會(huì)副主席、社會(huì)黨國(guó)際前書記納萊率團(tuán)來華參加了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展”學(xué)術(shù)會(huì)議。10 月，歐洲社會(huì)黨前主席、歐洲議員福特率西方社會(huì)民主黨政治家代表團(tuán)訪華。同年，社會(huì)黨青年國(guó)際聯(lián)盟主席穆巴魯拉還率團(tuán)訪問了中共中央黨校。2005年和 2006年，雙方互訪和交往的密度逐漸加大，不但有高層互訪，也有地方來往。2008年社會(huì)黨國(guó)際二十三大召開，呼吁中國(guó)支持其關(guān)于成立“聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展委員會(huì)”的倡議。2009年5月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)黨國(guó)際在北京共同舉辦“可持續(xù)發(fā)展問題”研討會(huì)，社會(huì)黨國(guó)際主席、希臘泛希社運(yùn)主席帕潘德里歐，社會(huì)黨國(guó)際可持續(xù)世界社會(huì)委員會(huì)共同主席、聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)氣候變化問題特使、智利前總統(tǒng)拉戈斯，社會(huì)黨國(guó)際可持續(xù)世界社會(huì)委員會(huì)共同主席、瑞典前首相佩爾松參加會(huì)議。帕潘德里歐表示，在應(yīng)對(duì)氣候變化問題上，中國(guó)是溝通發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的“橋梁”�？梢哉f，新世紀(jì)以來，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界社會(huì)民主黨的關(guān)系呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，特別是在新安全觀、可持續(xù)發(fā)展、全球治理等方面雙方獲得了更多共識(shí)，社會(huì)民主黨對(duì)中國(guó)的發(fā)展成就和中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力表示贊賞，因而雙方的交流、合作值得期待。

　　三、中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨關(guān)系發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與未來啟示

　　縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨與世界社會(huì)民主黨關(guān)系的發(fā)展歷程，可以看出既有曲折也有坦途，既有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)。對(duì)此進(jìn)行總結(jié)，或許我們會(huì)得到一些未來的啟示。

　　第一，發(fā)展兩黨關(guān)系，必須既要堅(jiān)持原則立場(chǎng)，又要注意策略方法。無論從理論上還是從事實(shí)上，共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨都代表了不同的階級(jí)群體，這是二者的根本區(qū)別，對(duì)此必須立場(chǎng)鮮明，不能混淆。正因如此，馬克思寫作了著名的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》。為此，列寧曾經(jīng)嚴(yán)厲地指出：“我們應(yīng)該像馬克思和恩格斯那樣稱自己為共產(chǎn)黨。我們應(yīng)該重復(fù)說，我們是馬克思主義者，我們是以《共產(chǎn)黨宣言》為依據(jù)的。”[13]盡管中國(guó)共產(chǎn)黨最初也曾經(jīng)叫做“社會(huì)黨”[14]，后來也幾度出現(xiàn)改名的爭(zhēng)論，至今也還存在一些聲音[15]，但中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持了自己的名稱。毛澤東早在1945年3月31日《對(duì)“論聯(lián)合政府”的說明》中就指出：“關(guān)于黨名，黨外許多人主張我們改，但改了一定不好，把自己的形象搞壞了”[16]。因?yàn)椋�名稱就是旗幟，就是方向，就是目標(biāo)。事實(shí)也證明，蘇東各國(guó)共產(chǎn)黨改名為社會(huì)民主黨，主張“人道的民主的社會(huì)主義”，成為蘇東劇變的重要原因和具體表現(xiàn)。“共產(chǎn)黨改名、改性質(zhì)，改旗易幟，必然帶來災(zāi)難性的后果。這是20世紀(jì)留給后人的基本政治常識(shí)。”[17]但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，也必須抓住主要矛盾，超越意識(shí)形態(tài)，爭(zhēng)取有利形勢(shì)。正是出于這一考慮，《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》沒有即時(shí)發(fā)表，列寧也一度容忍了兩個(gè)政權(quán)并存和立憲會(huì)議選舉。但是，后來斯大林時(shí)期、中國(guó)“左”傾思潮泛濫時(shí)期，都對(duì)社會(huì)民主黨和社會(huì)民主主義采取了一種水火不容的極端做法，同時(shí)社會(huì)民主黨在許多時(shí)段也對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義采取了極端做法，而這些都使自身處于被動(dòng)孤立境地。改革開放后，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了正確的方針和靈活的策略，使兩黨關(guān)系獲得良性發(fā)展。堅(jiān)持原則堅(jiān)定性與策略靈活性的有機(jī)結(jié)合，是處理好兩黨關(guān)系的一個(gè)基本準(zhǔn)則。 　　第二，發(fā)展兩黨關(guān)系，必須既要超越意識(shí)形態(tài)，又要維護(hù)國(guó)家利益。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的發(fā)展，人類共同關(guān)注的問題和人類的共同利益日益增多。這種狀況和趨勢(shì)，要求政黨在關(guān)注階級(jí)利益的同時(shí)必須關(guān)注全人類的利益。正是在此背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，對(duì)內(nèi)構(gòu)建“和諧社會(huì)”，對(duì)外建設(shè)“和諧世界”。而社會(huì)黨國(guó)際近些年的快速發(fā)展，也得益于其一直放眼全球，注意把事關(guān)全人類和平與發(fā)展的重大問題納入自己的視野，并不斷根據(jù)時(shí)代和形勢(shì)的變化及時(shí)提出自己的政策主張。正是在此基礎(chǔ)上，雙方都提出了“超越意識(shí)形態(tài)”的原則，進(jìn)行了多方面的交流與合作。1984年，中共中央總書記胡耀邦對(duì)來訪的社會(huì)黨國(guó)際主席勃蘭特說：“意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和發(fā)展道路，歸根到底，應(yīng)當(dāng)由各國(guó)人民自己來選擇，分歧和差異不應(yīng)當(dāng)成為謀求這種合作的障礙……在新的歷史條件下，為了共同維護(hù)世界和平，我們之間超越意識(shí)形態(tài)的差異，謀求相互了解與合作，應(yīng)當(dāng)成為開拓新的關(guān)系的唯一現(xiàn)實(shí)的抉擇。”[18]勃蘭特對(duì)此表示歡迎和贊賞。但是，畢竟政黨是從屬于一定國(guó)家的，因而政黨在代表一定階級(jí)利益的同時(shí)也必定代表一定的國(guó)家利益，尤其是執(zhí)政黨。在此問題上，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)摸索出一定的經(jīng)驗(yàn)，但社會(huì)民主黨則相對(duì)欠缺。如近些年的事實(shí)證明，當(dāng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展使雙方共同利益居多時(shí)，社會(huì)民主黨能夠“超越意識(shí)形態(tài)”與中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行務(wù)實(shí)的合作，而一旦形勢(shì)變化，社會(huì)民主黨的態(tài)度和政策也會(huì)迅速發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在當(dāng)前形勢(shì)下，“超越意識(shí)形態(tài)”是為了合作發(fā)展，而合作發(fā)展是為了更好地維護(hù)和謀求國(guó)家利益，對(duì)此我們必須保持清醒認(rèn)識(shí)。

　　第三，發(fā)展兩黨關(guān)系，必須既要正視歷史事實(shí)，又要放眼未來發(fā)展。歷史表明，共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨本是同母同源、同宗同根。一戰(zhàn)爆發(fā)以前的各國(guó)工人階級(jí)政黨基本都稱作“社會(huì)民主黨”，都接受馬克思主義的指導(dǎo)，因而在事實(shí)上它們都是“共產(chǎn)黨”。19世紀(jì)后半期，歐洲資本主義發(fā)生了新的變化，資產(chǎn)階級(jí)采取了新的統(tǒng)治手段，議會(huì)斗爭(zhēng)有了可能，小資產(chǎn)階級(jí)逐漸加入到革命隊(duì)伍，“工人貴族”出現(xiàn)，這樣就產(chǎn)生了“修正主義”。而以俄國(guó)為代表的東方國(guó)家，則仍然矛盾重重且不斷激化，革命形勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，這樣就產(chǎn)生了“列寧主義”。隨著“主義”的分裂，第二國(guó)際和各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨也發(fā)生分裂，左派改稱“共產(chǎn)黨”，右派和中派繼續(xù)沿用“社會(huì)民主黨”。此后，兩黨或相互攻訐，或握手言和，或社會(huì)民主黨“共產(chǎn)黨化”，或共產(chǎn)黨“社會(huì)民主黨化”，經(jīng)歷了百年的恩怨悲歡。而這種分野、分歧、分裂和悲歡離合的根本原因，在于時(shí)代和環(huán)境的變化。東方共產(chǎn)黨批判西方社會(huì)民主黨的“修正性”、“叛賣性”，西方社會(huì)民主黨攻擊東方共產(chǎn)黨的“粗暴性”、“專制性”，都有沒具體分析對(duì)方形勢(shì)和環(huán)境的偏頗。意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的選擇，都有其深刻的時(shí)代背景和社會(huì)根源。要發(fā)展和開拓新的關(guān)系，必須正視歷史，反思?xì)v史，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。同時(shí)，要多方交流，擱置爭(zhēng)議，增強(qiáng)互信。2004 年12月，溫家寶總理訪問歐洲，在中歐工商峰會(huì)上發(fā)表演講，將互尊共信、平等互利、求同存異、合作共贏四原則作為發(fā)展中歐關(guān)系的基本準(zhǔn)則。同時(shí)，在回答記者提問“中歐是同在一條船上還是同在一座橋上?”時(shí)，溫家寶指出：“中歐沒有根本的利害沖突，我們共同利益廣泛，雙方又有合作的需要，在這一點(diǎn)上，我們是同在一條船上。”不過，中歐畢竟歷史、社會(huì)、文化、傳統(tǒng)不同，有些問題有分歧，但我們可以“和而不同，求同存異”，“從這個(gè)意義上說，我們又同在一座橋上，一座溝通友誼，加強(qiáng)磋商，解決分歧的橋上。”[19]“既同在船上又同在橋上”，應(yīng)該成為中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)民主黨走向未來的正確途徑。

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