歌劇,顧名思義,即以歌唱方式演出的戲劇。但以歌唱方式演出的戲劇并不一定就是歌劇,所以,把戲劇發(fā)展建立在獨(dú)立音樂(lè)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的藝術(shù)樣式就尤為重要了。國(guó)內(nèi)很多關(guān)于戲劇文學(xué)的研究期刊比如《中國(guó)戲劇》雜志是由中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦(前身為《戲劇報(bào)》、《人民戲劇》)的資深戲劇表導(dǎo)演藝術(shù)評(píng)論和理論月刊。自20世紀(jì)50年代創(chuàng)刊至今已歷60年,出版630余期,在中國(guó)戲劇乃至文藝發(fā)展史上留下深深的印跡。
論文摘要:歌劇是音樂(lè)與戲劇的最高綜合形式,兼有各種藝術(shù)的某些特性,是一種綜合性的藝術(shù)。歌劇在音樂(lè)的主導(dǎo)下,不斷推動(dòng)戲劇的發(fā)展,從而升華到更富浪漫氣息的美好境地。受各種音樂(lè)思潮影響下的普契尼在堅(jiān)持意大利歌劇的抒情傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,又吸收了許多新型創(chuàng)作手法,創(chuàng)作出《托斯卡》等旋律動(dòng)聽(tīng),感情真摯,表現(xiàn)細(xì)膩的經(jīng)典歌劇作品。
論文關(guān)鍵詞:歌劇 普契尼 音樂(lè)
歌劇故有“音樂(lè)的戲劇,戲劇的音樂(lè)”之說(shuō),這是指在舞臺(tái)表演,并有舞臺(tái)布景和服飾的,以角色歌唱為主導(dǎo)的,以獨(dú)立的,特定的音樂(lè)結(jié)構(gòu)為推進(jìn)劇情發(fā)展為主要手段的戲劇音樂(lè)作品。
歌劇是音樂(lè)與戲劇的最高綜合形式,歸屬在音樂(lè)藝術(shù)門類之中,但它是兼有各種藝術(shù)的某些特性的,是綜合的藝術(shù)。歌劇之所以是音樂(lè)與戲劇的最高綜合形式,原因主要在于音樂(lè)與戲劇的結(jié)合并非機(jī)械組合,而是音樂(lè)起主導(dǎo)作用,并有力地推進(jìn)戲劇的發(fā)展,戲劇和音樂(lè)總是相輔相成的,每當(dāng)情節(jié)有重大變化時(shí),音樂(lè)決不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。戲劇即在音樂(lè)之中,戲劇語(yǔ)言插上歌聲的翅膀,此時(shí)的戲劇升華到了更富浪漫氣息的美好境地。
十九世紀(jì)中葉,法國(guó)的浪漫主義已經(jīng)退火,文學(xué)欣賞者對(duì)作家們不加控制的想象力已經(jīng)厭倦。他們要求符合生活真實(shí)的故事,就有了真實(shí)主義。它取材于日常生活,反映普通人的悲劇生活,可以說(shuō)是對(duì)瓦格納理想主義的反對(duì)。他們細(xì)心觀察身邊人物,希望毫不夸張地反映他們的生活,這使得他們的作品滿懷同情,旋律優(yōu)美,和聲清新,有著濃郁的抒情色彩。但是真實(shí)主義在藝術(shù)上又追求緊張的戲劇情節(jié)和夸張的情緒,這就是的他們的歌劇情節(jié)又往往帶有傳奇的性質(zhì)。所以,真實(shí)主義有時(shí)又與現(xiàn)實(shí)主義、自然主義有著不可分割的聯(lián)系。十九世紀(jì)末的意大利歌劇界,威爾第的《弄臣》、《茶花女》、《阿伊達(dá)》等作品成為矗立在歌劇歷史里程中的幾座豐碑。而此時(shí),有一個(gè)人另辟蹊徑,在作品中用感人肺腑的戲劇情節(jié)和優(yōu)美清新、結(jié)構(gòu)縝密的音樂(lè)成為繼威爾第后最有影響的作曲家,其藝術(shù)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同時(shí)代的馬斯卡尼、列昂卡瓦羅等人。這個(gè)人就是意大利作曲家普契尼。
普契尼的創(chuàng)作生涯既處于晚期浪漫派時(shí)期,又面臨繼14世紀(jì)“新藝術(shù)”、17世紀(jì)“新音樂(lè)”之后,20世紀(jì)早期“新音樂(lè)”思潮興起之時(shí),各國(guó)音樂(lè)家排除艱難險(xiǎn)阻至希特勒納粹的迫害,尋求通往“新音樂(lè)”之路。當(dāng)然,普契尼的創(chuàng)作與墨索里尼、希特勒文化政策執(zhí)行時(shí)期尚相距十年之久,他沒(méi)有輪上這一支文化高壓。他的創(chuàng)作面貌是從不同側(cè)面反映出他的藝術(shù)方法的。1896年他創(chuàng)作的《藝術(shù)家的生涯》從人物設(shè)計(jì)到戲劇情節(jié)都圍繞著社會(huì)下層普通人物鋪展的,而實(shí)質(zhì)是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的寫照;1904年的《蝴蝶夫人》和1924年的《圖蘭朵》也寫了特定環(huán)境中的普通人物(如巧巧桑、柳兒),同時(shí)有感情的夸張的爆發(fā),其實(shí)是兩幅異國(guó)情調(diào)的氣息濃郁的生活畫面,并非帶原始情感沖動(dòng)的真實(shí)主義代表作。普契尼的音樂(lè)中吸收話劇式的對(duì)話手法,注意不以歌唱阻礙劇情的展開(kāi),除直接采用各國(guó)民歌外,還善于使用新手法!锻兴箍ā肪褪撬葓(jiān)持了意大利歌劇的抒情傳統(tǒng),又兼收并蓄的吸收了許多新型創(chuàng)作手法的作品。
三幕歌劇《托斯卡》1900年初演于意大利羅馬,劇本由賈可薩根據(jù)莎爾多的劇本改編,是普契尼最著名的四部歌劇代表作之一。歌劇的引子是三個(gè)和弦的最強(qiáng)音,它表現(xiàn)了斯卡爾皮亞的陰險(xiǎn)和毒辣。該劇圍繞著畫家卡伐拉多西掩護(hù)政治逃犯安杰洛蒂,羅馬警察總監(jiān)斯卡爾皮亞懷著想占有托斯卡的卑鄙丑惡的意圖,利用托斯卡對(duì)畫家的不二真情,加緊對(duì)畫家的政治迫害,千方百計(jì)迫使托斯卡屈從就范,而最終這三個(gè)主要人物均在暴烈行為中死亡的故事展開(kāi)矛盾沖突。情節(jié)緊張、情緒夸張、氣氛恐怖,這一系列不和諧的和弦和刺激性的節(jié)奏烘托,給人以強(qiáng)烈的情感沖擊。歌劇的第一幕的終場(chǎng)以精心設(shè)計(jì)的道具,復(fù)雜的感情,以及在輝煌而不斷變換的背景襯托下出現(xiàn)的斯卡爾皮亞這個(gè)陰險(xiǎn)獨(dú)斷的人物,構(gòu)成了這一幕的頗有戲劇效果的高潮。第二幕托斯卡從腹背刺死斯卡爾皮亞,心里極度驚慌,從他身上取走通行證后匆忙趕往監(jiān)獄刑場(chǎng)。第三幕,托斯卡告知卡伐拉多西她是如何騙的“通行證”,讓他放心等待“假槍決”,然后兩人遠(yuǎn)走高飛,過(guò)自由幸福的生活。接著令人毛骨悚然的場(chǎng)面出現(xiàn)了,一排行刑者向卡伐拉多西發(fā)射子彈,畫家倒在血泊中,托斯卡卻以為那是卡伐拉多西的“表演”,讓他先不要?jiǎng),等行刑?duì)的腳步聲在遠(yuǎn)方消失了,她才說(shuō),現(xiàn)在起來(lái)吧!
可惜,當(dāng)他揭開(kāi)蒙在卡伐拉多西身上的布時(shí),斯卡爾皮亞最總終還是捉弄了她,他下的命令是真執(zhí)行,而不是假執(zhí)行。躺在她腳下的她的愛(ài)人已經(jīng)是一具尸體了。托斯卡發(fā)現(xiàn)自己中計(jì),悲痛欲絕。此時(shí),平臺(tái)下面一片喧嘩,人們發(fā)現(xiàn)斯卡爾皮亞被人殺死,他的親信正在追捕托斯卡,托斯卡跳上圍墻,墜樓自盡。這場(chǎng)悲劇令人全然離開(kāi)藝術(shù),而置身于一個(gè)恐怖的世界。此劇可以說(shuō)是普契尼后期歌劇作品中典型的真實(shí)主義杰作。該歌劇運(yùn)用了許多優(yōu)美的唱段,如:托斯卡的詠嘆調(diào)《為藝術(shù),為愛(ài)情》,這個(gè)唱段的第二部分是復(fù)樂(lè)段,作曲家在抒情的同時(shí)融入了宣敘調(diào)極具語(yǔ)言行的旋律寫法,使用了較多的同音反復(fù),以及節(jié)奏伸縮性很強(qiáng)的三連音,仿佛是托斯卡在喃喃細(xì)語(yǔ),是情感的表達(dá)更加真實(shí)感人。這種宣敘詠嘆風(fēng)格與威爾第后期作品一脈相承但又不完全相同。就像《星光燦爛》開(kāi)始部分,是宣敘與詠嘆交替出現(xiàn),在開(kāi)始的宣敘旋律過(guò)后就是一段哀婉的詠嘆旋律,這樣可以使歌劇的風(fēng)格更加鮮明,使情感高潮層層推進(jìn),最終迎來(lái)全劇的總高潮?ǚダ辔鞯脑亣@調(diào)《今夜星光燦爛》是劇中最著名的詠嘆調(diào),是卡伐拉多西在第三幕中所唱。黎明,他走上刑臺(tái),即將被處決。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)梵蒂岡和圣•保羅大教堂,天空清亮,星光閃爍,一道暗淡的光線預(yù)示著黎明的到來(lái)?ǚダ辔魃钋槌剑“……甜蜜的親吻,和那多情的擁抱,使我多么驚慌,她面紗下美麗的面容和身材……”正是因?yàn)樽髡甙炎钬S富的感情融匯于完美的形式中,使這首詠嘆調(diào)永傳后世。
普契尼一生寫了十二部歌劇。普契尼成熟期的歌劇試圖摒棄分曲制,以多段體的詠嘆調(diào)與大型的重唱與合唱組織起自己的音樂(lè)。他也通過(guò)復(fù)合功能額重疊和弦以及調(diào)式和聲進(jìn)行造成的游移朦朧,克服段落之間的停頓。此外,在很多過(guò)度和發(fā)展的段落中他讓樂(lè)隊(duì)擔(dān)當(dāng)旋律的主體,而聲樂(lè)部分以鑲嵌部分音調(diào)的方使聲樂(lè)、器樂(lè)獲得水乳交融的一體進(jìn)行。普契尼歌劇《托斯卡》旋律動(dòng)聽(tīng),充滿傷感色彩,感情真摯,表現(xiàn)細(xì)膩,使其成為了歌劇藝術(shù)史上的永恒經(jīng)典杰作。
音樂(lè),包括歌劇是十分奇妙的東西。倘若說(shuō),詩(shī)歌是“懸在半空的意識(shí)形態(tài)”。那么,音樂(lè)更是如此。歌劇既神圣,又平凡;既難以駕馭,又可以感悟并與之交談,把我們的心情推向高潮.
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