太極拳是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體的一種拳術(shù)。現(xiàn)如今，很多學(xué)校的體育課上也都開設(shè)了太極拳這項課程。本文是一篇學(xué)術(shù)期刊論文發(fā)表范文，主要論述了中小學(xué)開展太極拳教育的探索與思考。
　　摘要 本文以中小學(xué)太極拳教育為研究對象，運用文獻(xiàn)資料、專家訪談、邏輯分析等方法，對中小學(xué)太極拳教育的開展現(xiàn)狀、價值取向、內(nèi)容、實施等方面進(jìn)行了研究分析。結(jié)果顯示：我國中小學(xué)太極拳教育的全面展開，既要堅持健康養(yǎng)生、人才教育、實戰(zhàn)攻防技擊性的太極拳教育價值取向，又要堅持太極拳技術(shù)和理論并重的教育內(nèi)容，還要通過國家、領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生等多方面的通力合作，才能促進(jìn)中小學(xué)太極拳教育的良好發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞 太極拳,中小學(xué)太極拳教育,價值取向

　　太極拳教育是培養(yǎng)太極拳專業(yè)人才的系統(tǒng)工程，是由小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生等階段構(gòu)成的系統(tǒng)教化過程。相對于大學(xué)和研究生階段，中小學(xué)太極拳教育屬于基礎(chǔ)階段，主要肩負(fù)著播撒太極拳種子并使其在青少年中生根發(fā)芽、茁壯成長的歷史使命。但是由于獨生子女、升學(xué)壓力、安全考慮、師資缺乏等主客觀因素的影響，我國中小學(xué)太極拳教育開展情況一直不盡如人意。因此，本文試圖深入研究中小學(xué)太極拳教育，從開展現(xiàn)狀、價值取向、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實施等方面對其進(jìn)行思考與探索，希冀為中小學(xué)太極拳教育的開展與完善以及太極拳文化的繼承與弘揚，提供一定理論與實踐指導(dǎo)。

　　一、中小學(xué)太極拳教育的開展現(xiàn)狀

　　2005年3月，國家體育總局武術(shù)研究院設(shè)立了“關(guān)于學(xué)校武術(shù)教育改革和發(fā)展的研究”總課題組，并下設(shè)7個地區(qū)分課題組，對我國的中小學(xué)武術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了歷時3年的最為廣泛與深入的調(diào)查研究。通過進(jìn)一步深入分析本次研究成果，可以推知中小學(xué)太極拳教育的現(xiàn)狀。

　　首先，就開展武術(shù)教學(xué)的中小學(xué)校數(shù)量而言，全國中小學(xué)重視并開展武術(shù)教學(xué)的學(xué)校只占總數(shù)的22.4%，未開設(shè)武術(shù)課的學(xué)校占70.3%，而開設(shè)武術(shù)課程學(xué)校所教授的教學(xué)內(nèi)容絕大部分為武術(shù)基本功與長拳。由此可知，武術(shù)尚且如此，作為130個武術(shù)拳種之一的太極拳在全國開展的中小學(xué)校更是少之又少。

　　其次，就中小學(xué)生了解武術(shù)的渠道而言，絕大部分學(xué)生是通過民間拳師、網(wǎng)絡(luò)媒體、武術(shù)培訓(xùn)等方式對武術(shù)有所了解，其中電影、電視、武俠小說等媒體對武術(shù)的藝術(shù)化、夸張化、理想化的傳播，未能使學(xué)生對武術(shù)形成正確、整體的認(rèn)識，而只是一個盲人摸象的局部、分割的認(rèn)識，例如他們普遍認(rèn)為武術(shù)就是套路。由此可知，全國中小學(xué)生對太極拳的認(rèn)知處于模糊、片面的狀況，再加之，他們看到絕大多數(shù)練習(xí)太極拳的是中老年人、體弱多病者而且太極拳速度緩慢、演練柔和，更使他們認(rèn)為太極拳不適合青少年學(xué)習(xí)和鍛煉從而主動遠(yuǎn)離太極拳。

　　再其次，就專業(yè)教師而言，“我國中小學(xué)武術(shù)教師的配備嚴(yán)重不足，很多學(xué)校沒有專業(yè)武術(shù)教師”。“各地區(qū)中小學(xué)武術(shù)課主要由一般體育教師教授，所占比例78%。”由此不難看出，中小學(xué)太極拳教師嚴(yán)重不足，而且擔(dān)任太極拳課程教學(xué)的體育教師缺乏太極拳理論知識和技術(shù)素養(yǎng)。

　　最后，就教材而言，我國沒有中小學(xué)專用的武術(shù)教材，武術(shù)只是作為體育的一個項目，其部分、局部內(nèi)容被編入體育教材。在現(xiàn)有的各種體育教材中，相關(guān)太極拳的內(nèi)容也只有“太極12動”。由這種武術(shù)教材狀況也不難看出，中小學(xué)太極拳教材嚴(yán)重缺失而且教材內(nèi)容不夠合理科學(xué)。

　　上述調(diào)研之后，在國家體育總局和教育部的積極推動之下，全國一些省市的中小學(xué)已經(jīng)開展了太極拳課程教學(xué)。例如，2010年焦作市教育局將太極拳列入中招考試項目，考試成績計入中考成績總分，并制定了詳細(xì)的實施方案，這一舉措有力推動了太極拳在全市中小學(xué)的普及。又如，河北永年縣政府2009年開始實施“太極拳進(jìn)校園”工程，正式在中小學(xué)增設(shè)太極拳課程，目前全縣已有240多所學(xué)校在體育課中增加了太極拳教學(xué)內(nèi)容，該縣計劃在兩年之內(nèi)在全縣中小學(xué)普及太極拳。另外，北京、浙江、內(nèi)蒙、安徽、廣東、上海等省市的一些中小學(xué)也已經(jīng)開展了太極拳教學(xué)。但總體來說，全國中小學(xué)太極拳教育尚未全面展開，從中央到地方的各級各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍需進(jìn)一步認(rèn)識和推動中小學(xué)太極拳教育的開展，解決中小學(xué)太極拳教師、教材、學(xué)生對太極拳的認(rèn)識等問題。

　　二、中小學(xué)太極拳教育的價值取向

　　價值取向是特定民族主體在特定歷史時期形成的一種相對穩(wěn)定而普遍的價值意識定向性，它以文化基因的形式制約和規(guī)定著人們的外在行為模式。就中小學(xué)太極拳教育而言，其價值取向直接影響中小學(xué)教育的各個方面，如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價等，并間接影響未來太極拳專業(yè)人才的規(guī)格與質(zhì)量。因此，在中小學(xué)開展太極拳教育必須深入探索思考其價值取向。

　　首先，中小學(xué)太極拳教育必須堅持“以人為本，健康第一”的養(yǎng)生價值取向。

　　太極拳作為中國武術(shù)文化的重要組成部分，是高深的智慧拳術(shù)，其動靜有序、虛實分明、剛?cè)嵯酀�、�?nèi)外兼修的理論與技法體系是中華民族智慧的結(jié)晶。在太極拳的產(chǎn)生發(fā)展過程中，太極大道為其一以貫之的核心理念，氣一元論、形神合一的生命觀為其理論基礎(chǔ)，而道家、醫(yī)家、兵家、儒家等優(yōu)秀文化思想亦融會其中。歷代太極宗師，如陳長興、楊露禪、孫祿堂、吳圖南等的太極人生以及數(shù)百年廣大民眾對太極拳的深切喜愛，向世人昭示了長期系統(tǒng)的太極拳理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)修煉，不僅可使習(xí)練者健康長壽，而且可使習(xí)練者具有剛健有為、貴和尚中、以人為本、天人合一等民族文化基本精神，其中體現(xiàn)了太極拳內(nèi)蘊的“以人為本、健康第一”的養(yǎng)生價值，而太極拳的這一養(yǎng)生價值也已被現(xiàn)代科學(xué)研究所證實。近年來，我國教育部和國家體育總局制定的各項體育政策以及推廣的陽光體育、全民健身計劃等體育活動，其根本目的無不在于促進(jìn)學(xué)生身心健康、改善學(xué)生體質(zhì)、提高國民素質(zhì)，而這正是太極拳的養(yǎng)生價值所在。因此，在中小學(xué)開展太極拳教育，應(yīng)以“以人為本，健康第一”的養(yǎng)生價值取向為基礎(chǔ)，這樣不僅能夠落實我國中小學(xué)體育教學(xué)的總體要求，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族文化精神，促進(jìn)學(xué)生對中華民族文化的傳承與發(fā)展。

　　其次，中小學(xué)太極拳教育必須堅持系統(tǒng)培養(yǎng)太極拳專業(yè)人才的教育價值取向。

　　學(xué)校太極拳教育作為太極拳文化傳承的重要途徑，是一個系統(tǒng)的教化過程，而中小學(xué)階段的基礎(chǔ)培養(yǎng)直接影響到后續(xù)的大學(xué)、研究生階段的教育成果以及太極拳專業(yè)人才的規(guī)格與水平。學(xué)校太極拳教育應(yīng)該根據(jù)太極拳專業(yè)人才的整體培養(yǎng)目標(biāo)以及不同階段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，設(shè)置相應(yīng)階段的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容與手段等，促進(jìn)學(xué)生在武德、功力、技術(shù)、知識等方面的不斷完善，并將其最終培養(yǎng)成為真正的太極拳專業(yè)人才。中小學(xué)太極拳教育作為太極拳教育大廈的根基，必須根據(jù)中小學(xué)生的身心特點，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，既要培養(yǎng)學(xué)生高尚的武德，又要為其打下扎實的太極拳基本功，夯實太極拳文化基礎(chǔ)，為德藝雙修的太極拳專業(yè)人才的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。 　　再次，中小學(xué)太極拳教育必須堅持實戰(zhàn)攻防技擊性的武術(shù)價值取向。

　　從文化哲學(xué)的視角來審視，文化的本質(zhì)就是人本規(guī)定性，即一切文化都是人的文化，文化是人類通過實踐超越其生物本能而創(chuàng)造的使自我更加強大的“第二自然”，而文化又通過一定類本質(zhì)的對象化教育過程，對學(xué)習(xí)者進(jìn)行教化、改造和塑造，培養(yǎng)出具有相應(yīng)文化本質(zhì)特征的文化群體。

　　太極拳屬于武術(shù)文化體系，內(nèi)在地具有武術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，即實戰(zhàn)攻防技擊性。因此，在長期而系統(tǒng)的學(xué)校太極拳教育過程中，必須堅持以太極拳實戰(zhàn)攻防技擊性為核心價值取向?qū)�學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，促使學(xué)生內(nèi)在地具有太極拳的思維模式、價值取向、行為規(guī)范與行為模式，進(jìn)而成為具有武術(shù)本質(zhì)特征的太極拳專業(yè)人才。雖然中小學(xué)太極拳教育處于學(xué)校太極拳教育的基礎(chǔ)階段，但其教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價與教學(xué)考核等都必須圍繞太極拳的本質(zhì)規(guī)定性來設(shè)置，這樣才能為后續(xù)的大學(xué)、研究生階段的太極拳教育奠定堅實的基礎(chǔ)。否則，中小學(xué)太極拳教育將南轅北轍，學(xué)生也將喪失攻防實戰(zhàn)技擊能力這一太極拳核心價值，成為太極拳的門外漢，這樣既影響太極拳專業(yè)人才的規(guī)格與質(zhì)量，又影響太極拳文化的傳承與發(fā)展，甚至影響中國武術(shù)文化夢想的實現(xiàn)。

　　三、中小學(xué)太極拳教育的內(nèi)容

　　教育的三要素包括教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容，其中教育內(nèi)容是信息客體，是教師向?qū)W生傳授知識并培養(yǎng)、提高學(xué)生身心素養(yǎng)和專業(yè)技能的媒介。因此，中小學(xué)太極拳教育取得成效的一個重要保障，就是以太極拳教育目標(biāo)為宗旨，根據(jù)中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和太極拳本質(zhì)規(guī)定性精心選擇和設(shè)計教育內(nèi)容。

　　首先，中小學(xué)太極拳教育的技術(shù)內(nèi)容，主要包括基本功、招法與實戰(zhàn)等。運動生理學(xué)相關(guān)研究顯示，中小學(xué)階段是兒童少年各項身體素質(zhì)的自然增長期和發(fā)展敏感期，在該敏感期進(jìn)行科學(xué)而合理的強化訓(xùn)練，會促使學(xué)生的各項身體素質(zhì)取得更快提高和更大增幅。而這些身體素質(zhì)，例如，柔韌、速度、力量、靈敏、耐力、協(xié)調(diào)等又都是太極拳基本功的核心內(nèi)容，它們決定著太極拳專業(yè)人才技藝水平的高低。因此，中小學(xué)太極拳教育內(nèi)容的選擇與設(shè)計應(yīng)以基本功為主要內(nèi)容，加強學(xué)生身體素質(zhì)的教學(xué)與訓(xùn)練，并貫徹于太極拳教育的始終。而且，根據(jù)兒童少年大腦皮質(zhì)和身體素質(zhì)逐漸增強的規(guī)律，中小學(xué)階段的太極拳教育內(nèi)容安排應(yīng)由簡到繁、由少到多。在訓(xùn)練基本功的同時教授太極招法，由簡單的單式招法到復(fù)雜的單式招法、由簡單的招法組合到復(fù)雜的招法組合、由簡單的招法少的套路到復(fù)雜的招法多的套路來教授太極拳技術(shù)。在基本功與招法訓(xùn)練的基礎(chǔ)之上，應(yīng)安排學(xué)生進(jìn)行對抗性練習(xí)，以提高學(xué)生的實戰(zhàn)攻防技擊應(yīng)對能力，例如進(jìn)行太極對練套路、太極推手、太極散手等內(nèi)容的教學(xué)與訓(xùn)練。

　　其次，中小學(xué)太極拳教育的理論內(nèi)容，主要包括太極文化哲學(xué)、倫理道德禮儀與傳統(tǒng)體育養(yǎng)生。中小學(xué)階段是個體價值觀、人生觀與世界觀的形成期，也是良好思想品質(zhì)與道德禮儀的鞏固期。在這一階段，個體形象記憶能力較強，適于大量記誦傳統(tǒng)太極文化經(jīng)典。太極拳是中國技術(shù)形式的哲學(xué)，其理論植根于中國傳統(tǒng)哲學(xué)，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)在技擊拳術(shù)方面的最完美體現(xiàn)。唯有真正領(lǐng)會太極哲學(xué)，方能在太極拳看似靜、松、慢、圓、整的每招每式中體現(xiàn)博大精深的中華文化內(nèi)涵，才能在思想、技藝方面真正進(jìn)入太極拳的高妙圣殿。太極經(jīng)典著作，例如，《太極拳圖說》、《太極拳十大要論》、《太極拳論》等包括了太極大道、太極拳經(jīng)譜、太極拳譜、太極拳用武要論、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、太極拳養(yǎng)生理論、太極拳倫理道德等思想，高度概括了太極拳的哲學(xué)內(nèi)涵及基本規(guī)范，具有極強的理論指導(dǎo)價值，非常適合中小學(xué)生誦讀，如能在練習(xí)技術(shù)之前讓學(xué)生有所了解，對于他們太極拳技術(shù)的掌握以及日后太極拳水平的提高具有極其重要的意義。這些經(jīng)典中所包含的中華傳統(tǒng)倫理道德觀念、舉止禮儀習(xí)俗對于規(guī)范中小學(xué)生的思想行為具有積極的影響，是使他們一生受益的營養(yǎng)源泉。另外，這些經(jīng)典所揭示的人體生命的基本規(guī)律，是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生的精華，對于學(xué)生形成健康生活習(xí)慣與良好行為習(xí)慣具有不可替代的指導(dǎo)價值。

　　四、中小學(xué)太極拳教育的實施

　　太極拳教育在中小學(xué)的全面開展，是太極拳文化傳播的重要途徑，是關(guān)系到太極拳文化傳承與發(fā)展的重大問題，它的成功實施將取決于國家、領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、教材、教學(xué)方法等多種相關(guān)因素，需要多方通力協(xié)作方可完成。

　　首先，國家是中小學(xué)太極拳教育實施的宏觀調(diào)控者。國家教育部應(yīng)審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚，吸取印度瑜伽、日本柔道、韓國跆拳道等域外武技在其國內(nèi)外廣為傳播的成功經(jīng)驗，制定中小學(xué)太極拳教育的相關(guān)政策法規(guī)，明確規(guī)定太極拳作為中華國術(shù)的文化地位、以及太極拳是每一位中小學(xué)生必修的體育課程，制定中小學(xué)太極拳課程教學(xué)、評估標(biāo)準(zhǔn)以及太極拳教師培訓(xùn)、交流推廣制度，將弘揚太極拳文化作為太極拳教育的核心任務(wù)，使太極拳從中小學(xué)生逐步擴展并進(jìn)入各個家庭、各個社區(qū)、各個企業(yè)機關(guān)與軍營，真正成為中華兒女共同喜愛并習(xí)練的民族體育項目。

　　其次，領(lǐng)導(dǎo)是中小學(xué)太極拳教育實施的中觀調(diào)控者。中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為教學(xué)實踐單位的直接負(fù)責(zé)人，承擔(dān)著貫徹執(zhí)行國家政策方針的重要職責(zé)。因此，他們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)領(lǐng)會國家關(guān)于太極拳教育的相關(guān)規(guī)定，并加以認(rèn)真落實。具體來講，他們應(yīng)該更新教育與教學(xué)理念，全面推行素質(zhì)教育，堅持“以人為本，健康第一”的體育教學(xué)思想，根據(jù)本校實際情況，制定切實可行的太極拳教學(xué)計劃。建設(shè)高素質(zhì)的太極拳教學(xué)團隊，充分調(diào)動教師工作積極性，制定客觀合理的太極拳課程評價體系，開展豐富多彩的太極拳校園文化活動，促進(jìn)師生共同營造濃郁的太極拳文化氛圍。

　　第三，教師是中小學(xué)太極拳教育實施的微觀調(diào)控者。教師作為教學(xué)活動的組織者、策劃者與執(zhí)行者，其道德素養(yǎng)、專業(yè)知識、專業(yè)技能以及科研能力直接影響教學(xué)效果。因此，中小學(xué)太極拳教師應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)與實踐探索，深入研讀體會中華傳統(tǒng)文化與太極理論并以此指導(dǎo)太極拳實踐，不斷提高太極拳理論與實踐水平。同時，大膽革新太極拳教學(xué)觀念，合理運用先進(jìn)的教學(xué)方法與教學(xué)模式，更新教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生特點與個性差別，因材施教、寓教于樂，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的引路人和太極文化的傳播者。 　　第四，學(xué)生是太極拳教育實施的直接接受者。中小學(xué)生是太極拳教學(xué)活動的主體，是太極文化的傳承者與實踐者，其太極拳文化水平直接決定著未來太極拳文化事業(yè)的興衰與命運。因此，在太極拳教育過程中，要充分利用中小學(xué)生記憶力強、精力旺盛的優(yōu)勢，使其盡可能熟記優(yōu)秀的太極理論，便于日后不斷領(lǐng)悟與實踐，將太極思想深入骨髓。但是另一方面，由于中小學(xué)學(xué)生活潑好動，注意力較易分散、自控能力較弱，要充分調(diào)動其學(xué)習(xí)自主性，不斷激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其勇于戰(zhàn)勝困難、堅忍不拔的道德品質(zhì)，使他們具有終身體育意識，真正成為太極拳文化的傳承者。

　　第五，教材是中小學(xué)太極拳教育實施的重要媒介。中小學(xué)太極拳教材應(yīng)該建立在深入研究太極拳理論與教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)武術(shù)本質(zhì)、傳承武術(shù)文化精神、符合學(xué)生身心發(fā)展水平、提高學(xué)生技術(shù)和理論認(rèn)識水平，具有科學(xué)性、實用性與趣味性。教材內(nèi)容應(yīng)術(shù)道并重，包括技術(shù)與理論兩部分。技術(shù)應(yīng)該包括完整的訓(xùn)練體系，從基礎(chǔ)訓(xùn)練包括手法、步法、身法及各種樁法，到協(xié)調(diào)訓(xùn)練即意識、呼吸、動作三者的配合，再到實戰(zhàn)訓(xùn)練，主要是攻防意識與能力的培養(yǎng)。理論部分，應(yīng)該包括太極拳理論、歷史與人物考究，以及傳統(tǒng)武德教育，包括尊師重道、精忠報國、講禮守信、重義輕利、立身正直、謙和仁愛、自強不息、厚德載物的傳統(tǒng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及健康完整的人格。

　　最后，教學(xué)方法是中小學(xué)太極拳教育實施的重要保障。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的生理、心理等特點選擇相應(yīng)的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生太極拳技術(shù)與理論水平的提高，培養(yǎng)學(xué)生觀察、傾聽、演練、思考的習(xí)慣以及良好的道德品質(zhì)。中小學(xué)太極拳教學(xué)中常用的有效教學(xué)方法包括：教師做示范的直觀教學(xué)法，鼓勵學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的自主探究法，配合故事講解的情景教學(xué)法，使學(xué)生逐步掌握太極拳的分階段教學(xué)法，以及培養(yǎng)學(xué)生實戰(zhàn)功力的游戲教學(xué)法，等等。

　　中小學(xué)階段是學(xué)校太極拳教育的基礎(chǔ)階段，必須堅持健康養(yǎng)生、人才教育、實戰(zhàn)攻防技擊性的太極拳教育價值取向。其教育內(nèi)容主要包括技術(shù)與理論兩個方面，既要培養(yǎng)中小學(xué)生太極拳基本功、招法套路與實戰(zhàn)攻防技術(shù)，又要培養(yǎng)學(xué)生太極哲學(xué)、道德禮儀、生命養(yǎng)生等方面的文化素養(yǎng)。而中小學(xué)太極拳教育的成功實施需要從國家、學(xué)校、教師到學(xué)生的高度重視，共同努力，才能最終為中華武術(shù)夢的復(fù)興與繁榮做出貢獻(xiàn)。

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　　學(xué)術(shù)期刊論文發(fā)表推薦雜志《教育界》雜志，定位于教育專業(yè)的教育類權(quán)威性學(xué)術(shù)期刊，教育類核心期刊，本刊是經(jīng)國家新聞出版出版總署批準(zhǔn)的純教育類權(quán)威期刊。主管單位：廣西壯族自治區(qū)新聞出版局，主辦單位：廣西出版雜志社，國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN45-1376/G4，國際刊號：ISSN 1674-9510 ，郵發(fā)代號(基礎(chǔ)教育版48-195，高教職教版48-196)。

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