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推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越首要培育壯大區(qū)域特色文化

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摘 要:本文作者分析了培育壯大區(qū)域特色文化的重大意義,介紹了培育壯大區(qū)域特色文化的主要工作措施,指出了培育壯大區(qū)域特色文化的價值。

關(guān)鍵詞:壯大;區(qū)域文化;推動;區(qū)域經(jīng)濟(jì)

黨的十七大報告指出:“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。”2009 年,國務(wù)院又頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提升到了國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度。

1 培育壯大區(qū)域特色文化的重大意義

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對阿瓦提尤其具有重要意義:

1.1 整合阿瓦提文化資源、變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的需要。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),可以進(jìn)一步整合我市的文化資源,變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

1.2調(diào)整阿瓦提經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。文化產(chǎn)業(yè)是充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要求的阿瓦提產(chǎn)業(yè),在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)勞動就業(yè)、推進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等方面作用顯著。阿瓦提的第三產(chǎn)業(yè)正處于蓬勃發(fā)展期,需要不斷注入新的活力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),可以進(jìn)一步改善我市的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高第三產(chǎn)業(yè)比重,增加發(fā)展活力。

1.3 實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),能夠創(chuàng)造出更多更好的精神產(chǎn)品,更好地滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性的精神文化需求。

2 培育壯大區(qū)域特色文化的主要工作措施

2.1整合文化資源,豐富多浪文化內(nèi)涵

加強(qiáng)對民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),是繁榮文化事業(yè)的必然要求。我縣充分利用文化資源優(yōu)勢,通過挖掘傳承多浪文化、建立文化宣傳陣地、整理印制系列叢書等形式,不斷發(fā)展和豐富多浪文化的內(nèi)涵。

2.1.1 挖掘整理多浪歌舞,加強(qiáng)非物質(zhì)文化保護(hù)。組織21名民間老藝人對流傳于我縣境內(nèi)的多浪木卡姆進(jìn)行了挖掘整理,整理出12個多浪木卡姆,共160段、648句;創(chuàng)編了以多浪木卡姆為主的大型歌舞《多浪之魂》;積極申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中 “刀郎木卡姆”、“刀郎麥西來甫”、“刀郎熱瓦甫”、“慕薩萊思釀造工藝”等四項(xiàng)被自治區(qū)列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中“刀郎麥西來甫”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2.1.2 培養(yǎng)多浪文化傳承人,充分發(fā)揮老藝人帶培作用。每年利用寒暑假舉辦多浪文化傳承培訓(xùn)班。為102名民間藝人建立檔案,不斷提高民間藝人的生活待遇。為了充分發(fā)揮老藝人傳、幫、帶作用,要求每名老藝人至少培養(yǎng)1至2名傳承人。近年來,共培訓(xùn)民間文藝骨干70人。2007年,我縣多浪老藝人獲得上海大世界吉尼斯總部頒發(fā)的“年齡最大的多浪歌舞組合”證書。

2.1.3 加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),發(fā)展多浪文化旅游。投資1000余萬元修建了多浪文化廣場,并經(jīng)常開展以多浪文化為主的各類文化活動;投資2800多萬元先后修建科技文化藝術(shù)中心、文化館和圖書館。2006年開發(fā)建設(shè)集多浪歌舞、民俗婚禮、多浪人民間游戲、民俗展館、民俗體育、多浪人部落、民族特色餐飲等為一體多浪托格拉克景區(qū),自開業(yè)以來共接待游客3萬多人,旅游收入100多萬元。

2.1.4 加強(qiáng)多浪文化研究,推動多浪文化理論創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化的生命,是先進(jìn)文化的精神和特征。多浪文化品牌打造也只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)與活力。幾年來,先后召開自治區(qū)“多浪木卡姆”、“多浪麥西來甫”研討會和多浪文化研討會。收集整理區(qū)內(nèi)外知名專家、教授及本土文化研究人員撰寫的相關(guān)論文。為了提高干部群眾對多浪文化的思想認(rèn)識,我縣還先后邀請中央民族大學(xué)民族音樂學(xué)教授毛繼增、新疆藝術(shù)研究所研究員周吉、北大教授、王啟國等文化界專業(yè)人士到我縣考察多浪文化,為我縣打造多浪文化獻(xiàn)言獻(xiàn)策,并為干部群眾舉辦專題講座。

2.2 擴(kuò)大對外文化交流,不斷提升多浪文化的知名度

多浪文化是中華民族文化的組成部分,多浪文化要在當(dāng)今文化多元格局中保持良好發(fā)展態(tài)勢并占有一席之地,就必須在繼承的同時,使之融于現(xiàn)代化,并積極學(xué)習(xí)借鑒其他優(yōu)秀的人類文明成果,參與全國、甚至世界范圍的文化交流與競爭。我縣緊緊抓住多浪文化獨(dú)有的文化特征,先后聘請刀郎(羅林)、周小舟等文化名人出任我縣“文化大使”,同時,我們充分利用現(xiàn)代媒體擴(kuò)大對多浪文化的宣傳范圍,不斷提升多浪文化品牌在區(qū)內(nèi)外的知名度和影響力。

2.2.1 強(qiáng)化新聞媒體宣傳。通過主動與主流新聞媒體聯(lián)系溝通,2004年,中央電視臺、新疆電視臺先后到我縣拍攝制作并播出5部反映多浪文化的電視專題片;2006年,中央電視臺《美麗鄉(xiāng)村》節(jié)目攝制組在我縣拍攝制作播出了《多浪傳奇》上、下集,中央電視臺《中國維吾爾木卡姆藝術(shù)》大型藝術(shù)專題片攝制組先后兩次對我縣多浪木卡姆進(jìn)行拍攝。2006年10月,多浪民間老藝人參加“CCTV 2006中國民族民間歌舞盛典”。今年3月,新疆電視臺《絲路新發(fā)現(xiàn)》欄目在我縣拍攝了反映多浪文化和慕薩萊思為主要內(nèi)容的5集電視片。5月,中央電視臺拍攝了反映我縣多浪文化及風(fēng)土人情的2集文化篇。通過主流新聞媒體的強(qiáng)勢宣傳,使多浪文化的知名度顯著提升。

2.2.2 擴(kuò)大對外文化交流。我們堅持推出原生態(tài)文化精品,參加全國的交流展示展演活動,用原生態(tài)的節(jié)目表演,使多浪文化更加絢麗多彩,璀璨奪目。2002年,多浪民間老藝人編排的“多浪麥西來甫”為主的大型歌舞,分別參加“阿克蘇地區(qū)首屆農(nóng)牧民文藝匯演”和 “自治區(qū)首屆農(nóng)牧民文藝匯演”。“多浪木卡姆健身操”表演隊(duì),先后參加“新世紀(jì)首屆新疆維吾爾自治區(qū)社區(qū)文藝展演”和在廣州舉辦的全國少數(shù)民族健身操比賽。2005年,多浪民間藝人參加了由國家文化部在江蘇無錫舉辦的“國際民間藝術(shù)節(jié)”,并先后赴北京、香港、臺灣等地進(jìn)行交流演出,在兩岸三地引起強(qiáng)烈反響。與此同時,先后由新疆人民出版社出版發(fā)行了《你把雪書下給誰》、《刀郎之旅》旅游手冊、《刀郎記憶》畫冊等以多浪文化為素材的文化書籍。通過舉辦“慕薩萊思”節(jié),進(jìn)一步豐富了多浪文化的內(nèi)涵,增強(qiáng)了多浪文化的吸引力。

2.2.3 充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳優(yōu)勢。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的普及,網(wǎng)絡(luò)宣傳已經(jīng)成為重要的宣傳陣地。從2004年10月我縣就開通了“刀郎網(wǎng)站”,通過網(wǎng)絡(luò)向世人充分展示多姿多彩的多浪文化,使多浪文化的宣傳空間得以充分?jǐn)U展。

2.3 堅持以人為本,推動文化與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展

民族精神是民族文化的核心和靈魂,是一個民族賴以生存和發(fā)展強(qiáng)盛的精神支撐。弘揚(yáng)和培育民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的重要任務(wù),也是弘揚(yáng)多浪文化,打造多浪文化品牌的重點(diǎn)目標(biāo)。同時,文化建設(shè)要把人民群眾的文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民群眾是否“喜聞樂見”作為評價文化建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。

2.4 立足實(shí)際,不斷挖掘文化資源。

2.4.1 為豐富和活躍我縣各族群眾的文化生活,我縣投資800多萬元新建了阿瓦提刀郎文化廣場。從2002年刀郎文化廣場建成后,每年都舉辦 “百日文化廣場文化活動”,縣直各單位、學(xué)校、部隊(duì)、社區(qū)干部職工、學(xué)生及各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)牧民,在刀郎文化廣場先后開展了以“刀郎麥西來甫”為主的各類活動160場(次),今年第五次“百日文化廣場文化活動”目前正在有計劃地開展。2003年我縣科技文化藝術(shù)中心正式落成,使我縣文化事業(yè)發(fā)展邁上了新臺階。

2.4.2 盤活文化資源,壯大文化隊(duì)伍,由縣委宣傳部謀劃,縣科技文化藝術(shù)中心牽頭組建了“刀郎管樂隊(duì)”,樂隊(duì)共有成員41人。經(jīng)過一年多嚴(yán)格的訓(xùn)練階段和基本樂理知識的培訓(xùn),目前已經(jīng)能夠參與各類大型文化活動的演出及伴奏。

3 培育壯大區(qū)域特色文化的價值

弘揚(yáng)刀郎文化,建設(shè)文化強(qiáng)縣是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要。弘揚(yáng)刀郎文化,建設(shè)文化強(qiáng)縣是適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢,促進(jìn)我刀郎族文化走向全國乃至參與世界范圍文化交流的迫切需要。我縣的刀郎文化是中華文化的重要組成部分,刀郎文化要在當(dāng)今文化多元格局中保持良好發(fā)展態(tài)勢并占有一席之地,就必須在繼承的同時,使之融于現(xiàn)代化,并積極學(xué)習(xí)借鑒其它優(yōu)秀的人類文明成果,參與全國、甚至世界范圍的文化交流與競爭。

立足民族文化資源豐富的優(yōu)勢,自覺將文化理念應(yīng)用于旅游開發(fā)各個領(lǐng)域,將旅游規(guī)劃和開發(fā)建設(shè)根植于文化的土壤中,將文化品牌按照市場需求和旅游配套要求,做到具體化、產(chǎn)品化,滿足旅游者求新、求知、求樂、求異的精神文化需求。要真正做到旅游與文化有效結(jié)合,必須加大生態(tài)旅游的文化含量,形成生態(tài)資源與文化資源共享、相互支撐、共同促進(jìn)、共同提升的發(fā)展格局,讓游客既飽覽恩施秀麗、奇異的山水風(fēng)光,又領(lǐng)略到其中蘊(yùn)涵的民族文化奧秘。


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